سرگی روفی: "ذهن مانند چاقو است: کاربردهای مختلفی دارد ، برخی بسیار مفید و برخی دیگر بسیار مضر"

سرگی روفی: "ذهن مانند چاقو است: کاربردهای مختلفی دارد ، برخی بسیار مفید و برخی دیگر بسیار مضر"

روانشناسی

روانشناس سرگی روفی "یک روانشناسی واقعی" را منتشر می کند ، که در آن می گوید چگونه رنج خود را به رفاه تبدیل کرده است

سرگی روفی رفت و آمد می کرد تا اینکه کاری را که می خواست انجام دهد پیدا کرد. دکتر ، کارشناسی ارشد و کارشناسی روانشناسی ، روفی روانشناسی جایگزین را تمرین می کند ، آنچه او "روانشناسی واقعی" می نامد. بنابراین ، او با آموزش و تجربه خود سعی می کند به دیگران کمک کند بدون اینکه در سطح باقی بمانند به رفاه برسند.

تازه منتشر شده "روانشناسی واقعی" (Dome Books) ، یک کتاب ، تقریباً یک بیوگرافی ، اما تا حدی راهنمای آن ، که در آن راه خود را برای رهایی از رنج می گوید. در یک جامعه فوق العاده متصل ، که در آن همه ظاهراً در رسانه های اجتماعی خوشحال هستیم، جایی که ما به طور فزاینده ای غرق در تمام اطلاعاتی هستیم که دریافت می کنیم و اطلاعات کمی درباره خود داریم ، مهم است ،

 همانطور که می گویند ، دانستن نحوه جدا کردن گندم از کاه. ما با سرجی روفی در ABC Bienestar در مورد این موضوع صحبت کردیم: تحمیل شادی ، تأثیر اخبار و بسیاری از ترس هایی که روزانه ما را درگیر خود می کند.

چرا می گویید که ذهن می تواند وسیله رفاه ، بلکه شکنجه نیز باشد؟

می تواند باشد ، یا بهتر بگویم ، چنین است ، زیرا هیچ کس واقعاً به ما یاد نداده است که ذهن چگونه کار می کند ، چیست ، کجاست ، چه چیزی می توانیم از آن انتظار داشته باشیم. برای ما ، ذهن چیزی است که از نظر ما پنهان است و به طور خودکار ساخته می شود ، اما در حقیقت چیزی بسیار پیچیده است. می توان گفت ذهن مانند چاقو است: کاربردهای گوناگونی دارد ، برخی بسیار مفید و برخی دیگر بسیار مضر. ذهن ناشناخته ابدی است.

چرا ما از تنهایی اینقدر می ترسیم؟ آیا علامت دوران مدرن است؟

من فکر می کنم تنهایی چیزی است که همیشه ما را ترسانده است ، در سطح عصبی و بیولوژیکی. ما طوری طراحی شده ایم که در قبیله ، در گله زندگی کنیم. این چیزی پیچیده است و در حال حاضر رسانه ها زندگی را به عنوان یک زن و شوهر و یک خانواده تبلیغ می کنند. ما تبلیغات افرادی را که لبخند می زنند نمی بینیم. یک ساختار اجتماعی فرهنگی وجود دارد که هر روز شاهد آن هستیم که واقعیت تنهایی را جرم انگاری می کند.

بنابراین انگ تنهایی ، مجرد ماندن وجود دارد…

دقیقاً ، به تازگی در مجله ای داستان یک شخص مشهور را دیدم که در آن می گفتند او خوشحال است ، اما هنوز چیزی کم است ، زیرا او هنوز مجرد است. مجردی اغلب مانند یک جمله رفتار می شود و نه یک انتخاب.

او در این کتاب می گوید که عقلانیت به ما در دستیابی به سلامت روانی کمک نمی کند. آیا ما عقلانیت را با درمان اشتباه می گیریم؟

منطقی کردن تنها چیزی است که به ما آموخته اند: فکر کردن ، شک کردن و پرسیدن ، اما بعداً نمی توانیم بفهمیم که چگونه هستیم ، اگر خوب هستیم ، چگونه هستیم. این نوع سوالات بیشتر تجربی هستند و بسیاری از اوقات نمی دانیم چگونه آنها را حل کنیم. تفکر ما در 80 درصد مواقع خودکار است و در این مورد تجربه ما مداخله می کند ، که بسیاری از مواقع ، بدون آنکه متوجه باشیم ، سرعت ما را کاهش می دهد. ما نمی توانیم همیشه در انتظار آنچه که اندیشه به ما می گوید ، باشیم: ما ترکیبی از بسیاری چیزها هستیم و بسیاری اوقات همه چیز عقل و منطق نیست. دوستی ، عشق ، ترجیحات من برای موسیقی ، غذا ، رابطه جنسی ... چیزهایی هستند که ما نمی توانیم آنها را منطقی بسازیم.

وقتی در کتاب می گویید معلم در زندگی ما زیاد است ، اما معلم نه؟

معلم باید با شخصی که به وظیفه ای که برای آن پرداخت می شود اختصاص داده شده است ، یعنی انتقال یک متن یا طرح کلی ، و در عین حال یک معلم باید با چیزی جامع تر کار کند. معلم باید با منطقی ترین قسمت ، نیمکره چپ ، و معلم با چیزی کاملتر ، با کسی که با هر دو بخش مغز فکر می کند ، که از ارزشها با محبت و احترام صحبت می کند ، کار کند. معلم بیشتر یک روبات است و یک معلم بیشتر انسان است.

مربیگری خطرناک است؟

El مربیگری نه به خودی خود ، بلکه کسب و کار پیرامون آن است. دوره های یک یا دو ماهه که باعث می شود شما فکر کنید یک متخصص هستید ... در صورت عدم رعایت اصول اخلاقی ، افرادی هستند که در مشاغلی فعالیت می کنند که تحت کنترل آنها نیستند و در این صورت می توانید به کمک مراجعه کرده و پایان دهید. بدتر پشت همه مد باید مشکوک باشید. اگر چنین چیزی رخ دهد ، معمولاً یک نیاز اقتصادی وجود دارد ، نه یک انگیزه انسان دوستانه. و در مورد مربیگری... برای من کسی نامیده می شود مربی زندگی با 24 سال ، خوب و با 60 ، بدون گذراندن بسیاری از مراحل و کار درونی و بحران ، پیچیده است. من فکر می کنم که مربی زندگی باید شخصی درست قبل از زمان سنگ قبر باشد (سری) در لحظه داشتن شغل برای اولین بار ، اولین زوج ، که آنها شما را ترک می کنند ، ما باید تجربه داشته باشیم و نه تنها با این چیزها زندگی کرده ایم ، بلکه سپس آنها را کار کرده ایم.

آیا اینستاگرام پویایی روابط اجتماعی را تغییر می دهد؟

اینستاگرام پلتفرمی است که یک تعامل کوتاه ، خودخواهانه و جلو را ترویج می کند. من در کتاب می گویم که دو نوع از افراد از این شبکه اجتماعی استفاده می کنند: افرادی که همیشه خود را خوب نشان می دهند و کسانی که مسئولیت بیشتری دارند. این مانند شکل معلم و معلم است که اظهار داشت: اولین کاربر از اینستاگرام یک طرفه استفاده می کند ، به دنبال ایجاد حسادت و برنده شدن بسیاری است دوست دارد؛ مورد دوم دارای ارتباط افقی تر و کمتر تحقیرآمیز است. البته این ویترین در نهایت تأثیرگذار است.

آیا فرهنگ ما را به عنوان مردم شکل می دهد؟

به طور کلی ، ما موجودات فرهنگی هستیم. به عنوان مثال ، مردم دائماً آهنگ ها را زمزمه می کنند ، و ما باید متوجه شویم که موسیقی فقط ملودی نیست ، متن ترانه است ، یک غزل غم انگیز و شاد است و این ما را می سازد. یک فرهنگ مصرف کننده وجود دارد که در آن روند خاصی وجود دارد ، همیشه کمی یکسان است ، اما ما احساس می کنیم که محصولی وجود دارد که با آن سازگار هستیم. به عنوان مثال ، اشعار موسیقی لاتین ؛ آنها بسیار شنیده می شوند و ما را به عنوان مردم می سازد ، بر وضعیت ما تأثیر می گذارد.

با این وجود ، آیا بیان هنری می تواند به ما کمک کند در آرامش با خود احساس بهتری داشته باشیم؟

البته این کار را می کند ، اگرچه اگر باعث شود ما با خود در صلح باشیم ، نمی دانم ... اما این وسیله ارتباطی ، ارتباطی و کاتارسیس ، بیان است. اگرچه پس از آن رادیو را روشن می کنید و همان آهنگ همیشه پخش می شود ، و بارها در این نوع رسانه هنری عشق سمی بازآفرینی می شود ، چاه درونی ، و بارها و بارها به آن باز می گردیم ... خروج از آن دشوار است اگر ما همه روزها آن را دوباره تجربه کنید

او در کتاب عصر جدید دیزنی صحبت می کند ، چیزی که بسیاری آن را "آقای" می نامند. تأثیر شگفت انگیز ”… آیا فرقه شادی بیش از حد ما را سنگین می کند؟

بله ، این جستجو خود نیاز مطلق را تامین می کند. اگر من به دنبال آن هستم ، آن را ندارم. به نظر می رسد تا زمانی که ما کمال ، زیبایی زیبایی تحمیل شده ، لبخندهای مداوم را تداوم ندهیم ، خوشحال نخواهیم بود. من از کلمه خوشبختی استفاده نمی کنم ، زیرا با این موضوع مرتبط است ، که در نهایت یک محصول است.

در واقعیت ، شادی ممکن است چندان پیچیده نباشد ، شاید چیزی ساده تر باشد و به همین دلیل از دست ما فرار می کند ، زیرا آنچه به ما آموخته اند پیچیدگی و جستجوی مداوم است.