طب سنتی چینی (TCM) JingLuo را شبکه پیچیده ای می داند که Qi برای گردش در بدن انسان انجام می دهد. اصطلاح Jing ایده راه ها را برمی انگیزد ، آنچه ما آن را نصف النهار می نامیم ، در حالی که Luo انشعابات و گذرگاه های متعددی را که از شاخه های اصلی نصف النهار نشأت می گیرد ، تداعی می کند. این کل "سیستم های نصف النهار" را تشکیل می دهد که قسمت های مختلف بدن را تغذیه یا به هم متصل می کند و بین احشای مدفون در بدن و نقاط طب سوزنی ، در سطح بدن ، ارتباط ایجاد می کند.

انرژی در گردش در نصف النهار JingQi نامیده می شود. این از Qi مختلف تشکیل شده است که عملکرد مناسب پوست ، ماهیچه ها ، تاندون ها ، استخوان ها و اندام ها را آبیاری ، حفظ و تضمین می کند. نصف النهار می تواند آینه کیفیت Qi ای باشد که در آنها گردش می کند و همچنین تعادل ساختارهای متعدد بدن که به آنها متصل هستند. این همان چیزی است که به آنها قدرت تشخیص مهمی می بخشد: آنها علائم محسوسی را ارائه می دهند که عدم تعادل داخلی را نشان می دهد ، از این رو اهمیت مشاهده و لمس هنگام معاینه بیمار اهمیت دارد.

به عنوان مثال ، این واقعیت که قرمزی چشم می تواند عدم تعادل در سطح انرژی کبد را نشان دهد ، با اتصال نصف النهار کبد با چشم توضیح داده می شود (به سردرد مراجعه کنید). مفهوم رسانایی نصف النهار نه تنها توضیح می دهد که محبت می تواند ناشی از یک عامل دور (قرمزی چشم ناشی از کبد) باشد ، بلکه همچنین دستکاری یک نقطه طب سوزنی دور (که فرد آن را دیستال می نامد) می تواند عمل کند در مورد این محبت: به عنوان مثال ، نقطه ای که در بالای پا قرار دارد ، اما متعلق به نصف النهار کبد است.

هشت نصف النهار کنجکاو یا کشتی های شگفت انگیز

نصف النهارهای کنجکاو اصلی ترین محورهای اساسی هستند که تجسم ما از آنها نشأت می گیرد. آنها شکل بدن انسان را در زمان لقاح مدیریت می کنند و سپس رشد آن را از کودکی تا بزرگسالی تضمین می کنند. آنها همچنین کشتی های شگفت انگیز نامیده می شوند ، زیرا به چیزی فوق العاده و عظیم اشاره می کنند. در مکان بسیار قبل از 12 Meridian-Systems ، آنها به MingMen ، نگهدارنده Essences وابسته هستند.

نصف النهارهای کنجکاو به دو گروه تقسیم می شوند: دسته تنه و پاها.

چهار نصف النهار عجیب تنه

این چهار نصف النهار کنجکاو ، که به آنها کشتی نیز گفته می شود ، از MingMen آمده اند و مربوط به احشای کنجکاو هستند: اندام های تناسلی ، مغز و مغز (به Viscera مراجعه کنید). آنها گردش عمومی Qi و Blood ، توزیع انرژی مغذی و انرژی دفاعی را تنظیم می کنند.

• کشتی Carrefour ، ChongMai (Mai به معنی کانال) ، Yin و Yang را گرد هم می آورد و تغییر و توزیع عادلانه Qi و Blood را تضمین می کند. او را مادر همه نصف النهار می دانند. عضویت آن در جنبش زمین (به پنج عنصر مراجعه کنید) اجازه می دهد تا از آن برای درمان مشکلات گوارشی استفاده شود.
• کشتی مفهومی ، RenMai ، انرژی Yin را از نزدیک حفظ و کنترل می کند ، که به همراه کشتی Carrefour ، نقش مهمی در تولید مثل و چرخه رشد به آن می بخشد. این دارو اغلب در درمان بیماریهای زنان مورد استفاده قرار می گیرد.
• کشتی کنترل کننده ، DuMai ، یانگ و چی را کنترل می کند ، بنابراین نقش آن در کنترل عملکردهای روانی و تأثیر درمانی آن بر نصف النهار یانگ که به ویژه در ناحیه گردن ، در ناحیه پشتی و در قسمت خلفی یافت می شود. اندام تحتانی
• کمربند کشتی ، DaiMai ، وظیفه حفظ تمام نصف النهار را در مرکز خود دارد ، مانند یک کمربند در کمر. بنابراین تعادل بین بالا و پایین را تضمین می کند. این دارو در درمان شکم و کمر ، جایی که از آنجا آمده است ، و همچنین برای مشکلات مفصلی اندام ها استفاده می شود.

نصف النهارهای کنجکاو پاها

همچنین چهار نفر ، آنها در دو جفت می آیند. آنها دو طرفه از پا به سر از طریق تنه گسترش می یابند. دو کشتی QiaoMai ، یکی یین ، و دیگری یانگ ، جنبه حرکتی اندام های تحتانی را کنترل می کنند و درخشندگی چشم ها و باز و بسته شدن پلک ها را کنترل می کنند. دو کشتی WeiMai ، همچنین Yin و Yang ، ارتباط بین شش محور اصلی انرژی 12 سیستم Meridian-System را ایجاد می کنند.

در عمل بالینی ، نصف النهار کنجکاو به عنوان مکمل نصف النهار معمولی یا زمانی که درمان نیاز به برداشت از مخازن عمیق بدن دارد ، استفاده می شود.

12 سیستم نصف النهار

این Meridian-Systems همه نصف النهارهای معمولی را که JingMai نامیده می شوند ، گرد هم می آورد. آنها یک سازمان پیچیده را تشکیل می دهند که گردش سه انرژی یین و سه انرژی یانگ موجود در ارگانیسم را تضمین می کند. هر یک از سیستمهای نصف النهار نه تنها با یک انرژی خاص یین یا یانگ ، بلکه یا با اندامهای تحتانی (نصف النهار زو) ، یا با اندامهای فوقانی (نصف النهارهای شو) و با احشای خاص مرتبط است.

انرژی در یک حلقه در نصف النهار ، از مرکز به انتها ، و به مرکز باز می گردد. گردش خون با توجه به جزر و مد پرانرژی انجام می شود ، یعنی طبق یک برنامه 24 ساعته که طی آن Qi در گردش مداوم است و هر دو ساعت یکی از 12 نصف النهار را آبیاری می کند. هر نصف النهار به یکی از 12 Viscera متصل است و دوره ای که Qi در اوج خود در نصف النهار است نام ویسکرای مورد نظر را دارد. بنابراین ، "ساعت کبدی" ، برای مثال ، 1 صبح تا 3 صبح است.

همچنین کشیدن موازی بین جزر و مد پرانرژی و مشاهدات اخیر پزشکی غربی جالب است. به عنوان مثال زمان ریه زمانی است که به احتمال زیاد حملات آسم رخ می دهد. همانطور که در فیزیولوژی غربی مشاهده شده است که فعال شدن ترانزیت روده ای بین 5 صبح تا 7 صبح اتفاق می افتد ، یعنی در زمان روده بزرگ. برای متخصص طب سوزنی ، عود علائم در زمان های مشخص نشان دهنده عدم تعادل اندام مربوط به این دوره است. به عنوان مثال ، بی خوابی که همیشه در 3 صبح رخ می دهد ، بین کبد و ریه رخ می دهد ، عدم سیالیت چی را نشان می دهد و می توان به رکود کبد مشکوک شد.

جزر و مد انرژی

هر سیستم نصف النهار از پنج جزء تشکیل شده است: ناحیه پوست ، نصف النهار تاندونی-عضلانی ، نصف النهار اصلی ، رگ ثانویه و نصف النهار متمایز.

به منظور درک بهتر کل یک سیستم مریدین ، ​​ما سیستم Gan، the Liver - که Zu Jue Yin نامیده می شود را با جزئیات هر یک از پنج جزء آن نشان دادیم.

در اینجا باید تأکید کنیم که نظریه نصف النهار با توجه به دانش تجربی توسعه یافته است. این یک سیستم پیچیده و یکپارچه است که در پزشکی غربی معادل آن وجود ندارد ، اگرچه برخی از جنبه های آن گاه به نظر می رسد با سیستم های گردش خون ، لنفاوی ، عصبی یا عضلانی که ما با آنها آشنا هستیم مطابقت دارد.

آیا باید نصف النهارها را یک ابزار ساده یادآوری دانست که امکان ترکیب مشاهدات مربوط به سیستم های مختلف فیزیولوژیکی ارگانیسم را فراهم می کند یا آنها یک سیستم متمایز واقعی ایجاد می کنند که هنوز از دانش علم فعلی فرار می کند؟ این س openال باز است ، اما متخصصان طب سوزنی می توانند از تمرین روزانه خود تأیید کنند که نظریه مریدین اثر بالینی قابل توجهی را ارائه می دهد. علاوه بر این ، بیماران به طور مرتب به وجود چیزی که دقیقاً با نصف النهار مطابقت دارد ، یا از طریق توصیف مسیرهای درد ، و یا حتی هنگامی که احساسات ناشی از قرار دادن سوزن بر روی نقاط را توصیف می کنند ، شهادت می دهند. طب سوزنی

نقاط طب سوزنی دروازه دسترسی به انرژی نصف النهار هستند. با تحریک نقاط - با سوزن و به طرق مختلف دیگر (به ابزارها مراجعه کنید) - است که متخصص طب سوزنی بر گردش انرژی عمل می کند و در تقویت آن در نقاطی که کمبود دارد ، مراقبت می کند یا برعکس در مواقع متفرق آن مازاد بر آن است (به پنج عنصر مراجعه کنید.)

361 نقطه بر روی نصف النهار توزیع شده است که 309 نقطه دو طرفه است. آنها هم نامی در yin pin (نوشتن به زبان چینی با الفبای ما) دارند و هم یک عدد مربوط به یک حرف. این نصف النهار را که نقطه در آن قرار دارد تعیین می کند و عدد مربوط به موقعیت نقطه در نصف النهار است ، با توجه به جهت گردش انرژی. به عنوان مثال ، Zu San Li نیز 36E نامیده می شود ، زیرا این نقطه 36 در نصف النهار معده است. این سیستم شماره گذاری برای تسهیل استفاده از نقاط ایجاد شده است ، زیرا قبلاً فقط نام آنها ذکر شده بود. معنی نام نقاط به موقعیت آنها ، عملکرد آنها مربوط می شود ، یا تصویری شاعرانه را تداعی می کند. بنابراین ، نقطه "شکم ماهی" (YuJi) این نام را دریافت کرد ، زیرا در برجستگی کف دست در پایین انگشت شست (برجسته تر) ، اغلب مایل به آبی است.

تجربیات تجربی انباشته از اساتید بزرگ و اخیراً انقلاب فرهنگی 1950 باعث کشف تقریبا 400 نقطه واقع در خارج از مسیرهای نصف النهار شد. این نقاط معمولاً با نام خود در پین yin تعیین می شوند که اغلب عملکردهای خاصی را مشخص می کنند ، مانند DingChuan که به معنای واقعی کلمه به معنی "توقف آسم" است و به طور خاص برای درمان حملات آسم استفاده می شود.

مدتهاست که دانشمندان از محل دقیق نقاط طب سوزنی و واقعیت آناتومیکی احتمالی آنها کنجکاو شده اند. آنها می خواهند بفهمند چرا ، برای مثال ، تحریک نقطه ای در انگشت شست پا - که در نوشته های کلاسیک چینی به عنوان تأثیر بر بینایی ذکر شده است - در واقع همانطور که گفته شد ناحیه بینایی اکسیپیتال قشر را فعال می کند. آزمایشات اخیر با استفاده از دستگاه های تصویربرداری دیجیتال را نشان داد. زیرا ، اگر TCM عملکرد طب سوزنی را به طور اساسی پر انرژی توضیح دهد ، به نظر می رسد که ویژگیهای آناتومیکی خاصی وجود دارد و منحصر به نقاط طب سوزنی است.

یوشیو ناکاتانی یکی از اولین دانشمندانی که این خیابان را کشف کرد ، در سال 1950 در ژاپن دریافت که رسانایی الکتریکی نقاط طب سوزنی بیشتر از بافتهای اطراف است. تحقیقات بعدی ، از جمله Pruna Ionescu-Tirgoviste ، در 1990 ، این فرضیه را علاوه بر کشف سایر پدیده های الکتریکی خاص نقاط طب سوزنی ، تأیید کرد.

سرژ مارچاند ، محقق دیگر ، اثر ضد درد ناشی از الکترو تحریک نقاط دیستال را نشان داد و ایده ارتباط بین سیستم عصبی و محل نقاط را تقویت کرد. سرانجام ، اخیراً هلن لانگوین مشاهده کرد که تراکم بافت همبند بین بافتی درم و ماهیچه ها در نقاط طب سوزنی بیشتر است. بنابراین ، مبانی فیزیولوژیکی وجود دارد که به ما امکان می دهد مکانیسم های مشاهدات و استنباط های تجربی را که چینی ها از 2 سال پیش شروع کرده بودند ، توضیح دهیم.

علاوه بر طبقه بندی آنها بر اساس نصف النهار که به آن تعلق دارند ، نقاط به خانواده هایی تقسیم می شوند که ماهیت پرانرژی و عملکردهای خاص آنها را مشخص می کند. با این حال ، مهم است که به خاطر داشته باشید که اگرچه ممکن است یک نقطه دارای نشانه های دقیق باشد ، اما همیشه با توجه به عملکرد هم افزایی آن با سایر نقاط مورد استفاده قرار می گیرد. تجویز نکات یک دستورالعمل جهانی نیست. این مورد هم شرایط درمان شده و هم مزمن بودن آن ، وضعیت انرژی بیمار و عوامل آب و هوایی خارجی را در نظر می گیرد. تعداد امتیازات ، نوع ارتباط بین آنها ، ابزارهای مورد استفاده ، عملیات انجام شده و زمان استفاده از این موارد استنباط می شود.

نقاط را می توان با توجه به عملکرد محلی یا دور آنها متمایز کرد. یک نقطه موضعی معمولاً برای درمان بیماری در ناحیه نقطه استفاده می شود ، مانند درمان التهاب مثانه با نقاطی در قسمت پایین شکم. یک نقطه دور امکان درمان آسیب شناسی را "از راه دور" ارائه می دهد. این تکنیک در موارد دیگر برای موارد درد حاد استفاده می شود که در آن درمان مستقیم ناحیه آسیب دیده غیرممکن است. نقاط دیستال همچنین بخشی جدایی ناپذیر از یک جلسه طب سوزنی "متعادل" هستند که در آن هر دو نقطه سر ، تنه و اندام درخواست می شوند. به عنوان مثال ، درمان پیشگیری از آلرژی فصلی شامل لکه های موضعی روی سر (ناحیه آسیب دیده) و همچنین نقاط دیستال در مچ پا و ساعد است.

خانواده دیگر از نقاط "Shu" و "Mu" است (به پلپر مراجعه کنید). آنها این امکان را فراهم می آورند که به طور م theثر عواطف احشایی را بدون نیاز به استفاده از نصف النهار قسمت های زیرین یا اندام های مربوطه درمان کنند. نقاط شو که همه در اولین زنجیره نصف النهار مثانه قرار دارند و قسمت پشتی را آبیاری می کنند ، برای ایجاد تعادل در یانگ مورد استفاده قرار می گیرند ، بنابراین عملکرد اندام ها.

نقاط Mu (روبرو را ببینید) ، با موقعیت خود در طرف یین بدن ، یعنی شکم و قفسه سینه ، به جنبه ساختاری یک اندام دسترسی می دهند و برای تغذیه یین این عضو مورد استفاده قرار می گیرد. به

برخی از نکات به دلیل ... حیا مشخص شده است. در زمان هان (206 قبل از میلاد - 220 میلادی) ، هنگامی که ممنوع بود به طور کامل جلوی پزشک خود را بپوشید ، سیستم نقاط دور دست ایجاد شد ، نقاط جینگ ، که امروزه نیز بسیار مورد استفاده قرار می گیرد. آنها نقاط کنترل پنج حرکت (چوب ، آتش ، فلز ، آب و زمین) در هر یک از نصف النهار را تشکیل می دهند (به پنج عنصر مراجعه کنید). هر احشایی نصف النهار خود را دارد ، بنابراین آنها به تنهایی اجازه تنظیم اندام ها را مطابق با نظریه پنج عنصر می دهند. به عنوان مثال ، در نصف النهار کبدی ، می توان نقطه آتش را تحریک کرد تا علائم مربوط به "آتش" اضافی در این اندام را تسکین دهد.

به این خانواده ها چندین نوع امتیاز دیگر اضافه می شود که هر کدام ویژگی های درمانی را ارائه می دهند. در اینجا مهمترین آنها ذکر شده است: نقاط Luo ، واقع در نصف النهار اصلی (LuoMai) هر اندام ، امکان دسترسی به مناطق تشریحی دقیق را می دهد. نقاط یوآن امکان استفاده از انرژی اصلی هر نصف النهار و عملکردها و اندام های مرتبط با آن را ممکن می سازد. نقاط شی که به آن نقاط اضطراری گفته می شود ، برای درمان اندامی در شرایط بحرانی حاد استفاده می شود.