روانشناسی

چگونه بر درد غلبه کنیم و چه چیزی برای فرد ناامید آشکار می شود؟ شخصیت های مذهبی و محققین معتقدند که این ایمان است که به ارتباط مجدد با دنیای بیرون، یافتن منبع عشق به زندگی و احساس شادی واقعی کمک می کند.

پیوتر کولومیتسف، کشیش ارتدکس و روانشناس، می گوید: "برای من، به عنوان یک مؤمن، شادی با چیزی بالاتر از من طنین انداز می شود که نمی توان نامش را نام برد یا بیان کرد." - جهانی را تصور کنید، خالی، سرد، جایی که ما خالق را نمی بینیم. ما فقط می توانیم به خلقت نگاه کنیم و سعی کنیم حدس بزنیم که چیست. و ناگهان او را همان گونه احساس می کنم که می توانم یک عزیز را احساس کنم.

من درک می کنم که این جهان پهناور، جهان بی انتها منبعی از همه معانی دارد و می توانم با او ارتباط برقرار کنم.

در روانشناسی، مفهوم «رابطه» وجود دارد: به معنای ارتباط عاطفی است که در تماس اعتماد با یک فرد یا گروهی از افراد به وجود می آید. این حالت ارتباط، همخوانی با جهان، ارتباط ما - غیرکلامی، غیرمنطقی - باعث ایجاد احساس فوق العاده قوی از شادی در من می شود.

یک محقق مذهبی اسرائیلی روت کارا ایوانوف، متخصص کابالا، در مورد تجربه مشابهی صحبت می کند. او اذعان می کند: «فرآیند کاوش در جهان، افراد دیگر، متون مقدس، خدا و من منبع شادی و الهام برای من است. - همانطور که در کتاب زوهر آمده است، بالاترین جهان در راز پوشیده است.

او غیرقابل درک است و هیچ کس نمی تواند واقعاً او را درک کند. اما وقتی قبول می‌کنیم که در مسیر مطالعه این راز قدم بگذاریم، پیشاپیش بدانیم که هرگز آن را نخواهیم فهمید، روحمان دگرگون می‌شود و خیلی چیزها از نو بر ما آشکار می‌شود و گویی برای اولین بار است که باعث شادی و هیجان می‌شود.

پس وقتی خود را جزئی از یک کل بزرگ و نامفهوم احساس می‌کنیم و با آن ارتباط اعتمادی برقرار می‌کنیم، وقتی دنیا و خودمان را می‌شناسیم، عشق به زندگی در وجودمان بیدار می‌شود.

و همچنین - این باور که موفقیت ها و دستاوردهای ما محدود به بعد زمینی نیست.

حضرت محمد (ص) فرمود: مردم، شما باید یک هدف داشته باشید، یک آرزو. او این کلمات را سه بار تکرار کرد. - به لطف ایمان، زندگی من پر از اهداف خاص و پروژه های پیچیده است. با کار بر روی آنها، شادی و امید به سعادت در ابدیت را تجربه می کنم، زیرا امور دنیوی من در نتیجه تلاش من به زندگی ابدی می گذرد.

قدرت بی قید و شرط

اعتماد به خدا، اما نه برای آرامش و بی تحرکی، بلکه برعکس، برای تقویت قدرت و انجام هر چیزی که لازم است - چنین نگرش نسبت به زندگی برای مؤمنان معمول است.

پیوتر کولومیتسف متقاعد شده است: "خدا نقشه خود را در این زمین دارد." «و وقتی ناگهان معلوم می شود که با نقاشی گل یا نواختن ویولن، در این طرح مشترک خداوند همکار می شوم، توانم ده برابر می شود. و هدایا به طور کامل آشکار می شوند.»

اما آیا ایمان به غلبه بر درد کمک می کند؟ این سؤال بسیار مهمی است، زیرا تمام سؤالات دیگر در مورد معنای زندگی با آن مرتبط است. زمانی که پسر ارشدش، ساموئل 24 ساله، خودکشی کرد، او به طور کامل به کشیش پروتستان لیتا باست ظاهر شد.

او می گوید: «در سی سالگی مسیح را ملاقات کردم، اما تنها پس از مرگ ساموئل احساس کردم که این ارتباط ابدی است. من نام عیسی را مانند یک مانترا تکرار کردم و این برای من منبع شادی بود که هرگز نمی میرد.

حضور الهی و محبت اطرافیان به او کمک کرد تا از این فاجعه جان سالم به در ببرد.

پیوتر کولومیتسف توضیح می‌دهد: «درد احساس تعلق به رنج خدا را می‌دهد. - شخص با تجربه تحقیر، درد، طرد شدن، احساس می کند که مورد قبول شر این دنیا نیست و این احساس به طور متناقضی به عنوان سعادت تجربه می شود. من مواردی را می شناسم که در حالت ناامیدی، چیزی برای شخص آشکار می شود که به او شهامت و آمادگی برای تحمل رنج بیشتر می دهد.

تصور این «چیزی» یا توصیف آن با کلمات به سختی امکان پذیر است، اما برای مؤمنان، بدون شک دسترسی به منابع قدرتمند درونی وجود دارد. روت کارا ایوانوف می گوید: «من سعی می کنم هر اتفاق دردناکی را به عنوان درسی که باید یاد بگیرم، بدون توجه به اینکه چقدر بی رحمانه باشد، در نظر بگیرم. البته صحبت کردن در مورد آن آسانتر از این است که اینگونه زندگی کنید. اما ایمان به ملاقات «رو در رو» با خدا به من کمک می‌کند تا در تاریک‌ترین شرایط نور را پیدا کنم.»

عشق به دیگران

کلمه «دین» به معنای «ارتباط مجدد» است. و این فقط در مورد قدرت های الهی نیست، بلکه در مورد ارتباط با افراد دیگر است. استاد ذن، بوریس جبار، یادآوری می کند: «برای دیگران همان طور که برای خود انجام می دهید، آن وقت برای همه بهتر خواهد بود - این اصل در همه ادیان وجود دارد». - هر چه اعمال ناپسند اخلاقی در رابطه با افراد دیگر کمتر انجام دهیم، امواج کمتری در قالب احساسات قوی، احساسات، احساسات مخرب ما ایجاد می شود.

و وقتی آب عواطف ما کم کم ته نشین شد، آرام و شفاف می شود. به همین ترتیب انواع شادی ها ایجاد و خالص می شود. عشق به زندگی از زندگی عاشقانه جدایی ناپذیر است.»

فراموش کردن خود برای دوست داشتن بیشتر دیگران پیام بسیاری از آموزه هاست.

به عنوان مثال مسیحیت می گوید که انسان به صورت و شباهت خدا آفریده شده است، بنابراین همه باید به شکل خدا مورد احترام و محبت قرار گیرند. پیوتر کولومیتسف منعکس می کند: "در ارتدکس، شادی معنوی از ملاقات با شخص دیگری حاصل می شود." - همه آکاتیست‌های ما با کلمه «شاد باش» شروع می‌شوند، و این نوعی سلام است.

لذت می تواند مستقل باشد، پشت درهای محکم یا زیر پتو پنهان شود و از همه پنهان شود. اما لذت، جنازه شادی است. و شادی واقعی زندگی دقیقاً در ارتباط و هماهنگی با کسی اتفاق می افتد. توانایی گرفتن و دادن. در آمادگی برای پذیرش دیگری در غیریت و زیبایی او.

هر روز شکرگزاری

هدف فرهنگ مدرن تملک است: به دست آوردن کالا به عنوان پیش نیاز لازم برای شادی تلقی می شود و فقدان آنچه مورد نظر دلیلی برای غم و اندوه است. اما رویکرد دیگری امکان پذیر است و شمیل علیاتدینوف در این مورد صحبت می کند. او اذعان می کند: "برای من بسیار مهم است که احساس شادی روحی را از دست ندهم، حتی اگر کسالت و ناامیدی با نیرویی باورنکردنی بر در بغلتد." - در تلاش برای حفظ روحیه شادی آور، شکر خود را به درگاه خداوند از این طریق ابراز می کنم.

قدردانی از او به این معنی است که هر روز را در خود، دیگران و در هر آنچه در اطراف است، خوب، زیبا متوجه شوید. به این معنی است که به هر دلیلی از مردم تشکر کنید، فرصت های بی شمار آنها را به درستی درک کنید و ثمره زحمات خود را سخاوتمندانه با دیگران تقسیم کنید.

سپاسگزاری به عنوان یک ارزش در همه ادیان شناخته می شود - خواه مسیحیت با آیین عشای ربانی، «شکرگزاری»، یهودیت یا بودیسم.

و همچنین هنر تغییر آنچه می توانیم تغییر دهیم و با آرامش با چیزهای اجتناب ناپذیر روبرو شویم. باخت های خود را به عنوان بخشی از زندگی بپذیرید و مانند یک کودک هرگز از غافلگیر شدن در هر لحظه آن دست نکشید.

بوریس اوریون می‌گوید: «و اگر ما اینجا و اکنون زندگی کنیم، همانطور که روش تائو به ما می‌آموزد، می‌توان متوجه شد که شادی و عشق از قبل در درون ما وجود دارد و نیازی به تلاش برای دستیابی به آنها نداریم.»

پاسخ دهید