روانشناسی

هر موجود زنده ای که در برخی از اکوسیستم ها گنجانده شده است، جایگاه خاصی را در آن اشغال می کند. سطح بهینه پر شدن هر طاقچه، تعادل کل اکوسیستم را تضمین می کند. اگر یک طاقچه بیش از حد پرجمعیت یا ویران شود، این تهدیدی را برای وجود کل سیستم، به ویژه، برای هر موجودی که در آن زندگی می کند، ایجاد می کند. بر این اساس، اگر تعادل به هم بخورد، سیستم به دنبال بازگرداندن آن، خلاص شدن از شر مازاد و جبران کمبود است.

به نظر می رسد گروه اجتماعی کوچکی نیز مشمول همین الگو هستند. برای هر گروهی، ترکیب معینی از سوله های اجتماعی مشخص است که اگر خالی باشند، گروه به دنبال پر کردن آن ها و اگر پرجمعیت باشند، کوتاه می شوند. هنگام پیوستن به یک گروه، یک تازه وارد یا این فرصت را دارد که یک "جای خالی" بگیرد یا فردی را از جایگاهی که قبلا پر شده است جابجا می کند و او را مجبور می کند به دیگری نقل مکان کند. در این فرآیند، ویژگی های شخصی فرد نقش مهمی دارد، اما تعیین کننده نیست. ساختار روانی-اجتماعی گروه بسیار مهمتر است، که به نظر می‌رسد ویژگی کهن‌سالی دارد و با ثبات شگفت‌آوری در متنوع‌ترین جوامع بازتولید می‌شود.

برای حمایت از این فرضیه می توان به داده های متعددی از بررسی های جامعه سنجی کلاس های مدرسه استناد کرد. (به نظر می رسد که الگوهای مشاهده شده در این نوع گروه ها برای گروه های رسمی و غیررسمی بزرگسالان کاملاً صادق است.) هنگام مقایسه جامعه نگاری های تدوین شده توسط متخصصان مختلف در گروه های مختلف، برخی ویژگی های مشترک چشمگیر است، یعنی حضور ضروری دسته های خاصی از دانش آموزان. در ساختار تقریباً هر کلاس.

توسعه دقیق این مشکل با تخصیص نقش‌های اجتماعی-روان‌شناختی خاص (نیچ) نیازمند تحقیقات تجربی در مقیاس بزرگ است. بنابراین، اجازه دهید روی یک شکل کاملاً واضح صحبت کنیم، که حضور آن را می توان در اکثر جامعه نگاری ها مشاهده کرد - شکل یک رانده یا یک بیگانه.

دلایل ظاهر شدن یک بیگانه چیست؟ فرض اول که عقل سلیم برانگیخته است این است که نقش طرد شده فردی است که دارای ویژگی های خاصی است که در میان سایر اعضای گروه مورد تایید قرار نمی گیرد. با این حال، برخی از مشاهدات تجربی حاکی از آن است که چنین ویژگی‌هایی چندان دلیلی برای رد شدن نیستند. دلیل واقعی وجود «جای خالی» یک رانده در ساختار گروه است. اگر این طاقچه در گروه قبلاً توسط شخصی پر شده باشد، پس فرد دیگری، مثلاً یک تازه وارد، باید ویژگی های منفی بسیار برجسته ای داشته باشد تا مستحق رد شدن باشد. ویژگی‌هایی که به همان اندازه تلفظ می‌شوند، مانند ویژگی‌های یک خارجی «معمول»، ممکن است دیگر باعث رد شدن نشوند. در ترکیب خود، گروه می تواند دو یا سه طرد شده را تحمل کند. سپس جمعیت بیش از حد طاقچه می آید، که گروه شروع به دخالت در آن می کند: اگر تعداد زیادی از اعضای نالایق در گروه وجود داشته باشد، این وضعیت آن را کاهش می دهد. برخی از طاقچه های دیگر، که به نظر می رسد در ساختار گروه نیز وجود دارند و با نقش های یک رهبر غیررسمی، «جستر»، «اولین زیبایی» نشان داده می شوند، تنها می توانند توسط یک نفر پر شوند. ظهور یک مدعی جدید برای چنین نقشی منجر به رقابت شدید و نسبتاً کوتاه مدت می شود که ناگزیر به زودی با جابجایی بازنده به جایگاه دیگری پایان می یابد.

با این حال، به بیرون برگردیم. چه چیزی نیاز به این جایگاه را در ساختار گروه دیکته کرد؟ می توان فرض کرد که فردی که دارای وضعیت جامعه سنجی یک طرد شده در یک گروه است به عنوان نوعی بزغاله عمل می کند. این رقم برای تأیید خود سایر اعضای گروه، برای حفظ عزت نفس آنها در سطح کافی بالا ضروری است. اگر این طاقچه خالی باشد، اعضای گروه از این فرصت محروم می شوند که خود را به نحو مطلوب با فردی کمتر شایسته مقایسه کنند. یک فرد خارجی با ویژگی های منفی قوی بهانه ای مناسب برای هر کسی است که آن ویژگی ها را نیز دارد. او با حقارت آشکار یا غالباً به طور مصنوعی تأکید شده خود، بر روی خود فرافکنی کل گروه "منفی" تمرکز می کند. چنین فردی به عنوان عنصر ضروری تعادل کل «اکوسیستم» اجتماعی و روانی عمل می کند.

جامعه کودک از اولین روزهای پیدایش کلاس مدرسه تلاش می کند تا طبق کهن الگوهای اجتماعی-روانی طبقه بندی شود. این گروه از بین اعضای خود مناسب ترین نامزدها را برای یک نقش اجتماعی خاص انتخاب می کند و در واقع آنها را به زور به سمت جایگاه های مناسب می راند. کودکانی که دارای نقایص بیرونی مشخص، بی‌حوصله، احمقانه و غیره هستند، بلافاصله به نقش بیگانگان انتخاب می‌شوند. ابزار طرد در جامعه کودکان عملاً یافت نمی شود، زیرا با وظیفه حفظ «هموستاز» روانی مطابقت ندارد).

آزمایش آزمایشی این فرضیه از طریق آزمایش زیر امکان پذیر است - افسوس که اجرای آن دشوار است: از بین دوازده کلاس از مدارس مختلف، با توجه به نتایج جامعه سنجی، افراد خارجی را انتخاب کنید و یک کلاس جدید از آنها تشکیل دهید. می توان فرض کرد که ساختار گروه جدید به زودی «ستاره ها» و طردشدگان خود را نشان خواهد داد. احتمالاً در انتخاب رهبران نیز چنین نتیجه ای حاصل می شد.

به راحتی می توان درک کرد که وضعیت طرد شدن برای کودک یک منبع دردسر جدی است و حتی گاهی اوقات اشکال ناکافی جبران را تحریک می کند. این افراد خارجی هستند که بخش بزرگی از "مشتریان" روانشناسان مدرسه را تشکیل می دهند، زیرا آنها به اشکال مختلف کمک روانشناختی نیاز دارند. با نزدیک شدن به حل این مشکل، روانشناس معمولا ابتدا به دنبال این است که بفهمد چه ویژگی های فردی باعث قرار گرفتن این کودک در این طاقچه ناشایست شده است. به ندرت اتفاق می افتد که کودکی به طور کامل ناشایسته طرد شود. ویژگی های او که از دید همسالان کاستی است، معمولاً تشخیص آن دشوار نیست. بنابراین مرحله بعدی اصلاحات است. با غلبه بر کاستی ها، وظیفه شستن ننگ یک طرد شده از کودک و انتقال او به جایگاه شایسته تر است. متأسفانه، این همیشه کار نمی کند. و دلیل این امر در این واقعیت دیده می شود که گروه برای تعادل روانی به این طاقچه پر شده است. و اگر بتوان کسی را از آن بیرون کشید، دیر یا زود شخص دیگری در آن فشرده خواهد شد.

توضیح دادن به همکلاسی های خارجی مبنی بر رفتار ظالمانه با دوست خود عملاً بی فایده است. اولاً، مطمئناً اعتراضات بی‌اساسی مانند «تقصیر خودت هستی» خواهند داشت. ثانیاً و مهمتر از همه، کودکان (و همچنین بزرگسالان) این گونه رفتار می کنند که کاملاً مطابق با ماهیت روانی خود است که متأسفانه از ایده آل انسان گرایانه فاصله دارد. رفتار آنها با یک ملاحظه ساده انجام می شود: "اگر من از فلان و فلان بهتر نیستم، پس از چه کسی بهتر هستم، اصلاً چرا باید به خودم احترام بگذارم؟"

بازسازی سیستم روابط در یک گروه، بهبود خودآگاهی اعضای طرد شده آن کار بسیار دشواری است، زیرا مستلزم بازسازی بنیادی جهان بینی کل گروه، در درجه اول جایگاه پررونق آن است. و از آنجایی که بهزیستی او مبتنی بر طرد رانده شده است، لازم است مکانیسم های سازنده دیگری برای تأیید خود و حفظ تعادل اجتماعی-روانی پرورش داده شود. توسعه این مشکل عظیم به بیش از یک تحقیق پایان نامه نیاز دارد. علاوه بر این، باید بر مکانیزمی غلبه کرد که احتمالاً دلایل زیادی برای در نظر گرفتن کهن الگویی وجود دارد. امید است حل این مشکل موضوع تحقیقات مناسبی قرار گیرد.

پاسخ دهید