انسان اینگونه ساخته شده است: از باورها و رفتارهای خرافی! تعداد کمی از ما آن را اعتراف می کنیم، اما بیش از آنچه فکر می کنیم به نشانه های کوچک، اشیاء طلسم، و همچنین رشته های فراعلمی مانند طالع بینی، روشن بینی یا خطوط دست اهمیت می دهیم. این باورها و رفتارها از کجا می آیند؟ چرا ما داریم این کار را می کنیم؟

خرافات یک باور غیر منطقی است. یک پیوند علت و معلولی بین یک عمل انجام شده و یک رویداد مشاهده شده حفظ می شود. بسته به اینکه آیا فرد از آیین های اعتقادی پیروی کرده است یا نه، رویدادی که ایجاد می شود به عنوان یک پیامد کشنده، شاد یا ناخوشایند تلقی می شود.

به عنوان مثال، پیدا کردن شبدر چهار برگی، نشانه شانس و خوشبختی خواهد بود. اگر در نتیجه این کشف اتفاق خوبی برای ما بیفتد، این واقعیت را مستقیماً به علامت خرافی نسبت می دهیم. یا اگر زیر نردبان رفتیم و بعد از آن اتفاق ناخوشایند یا ناگواری برایمان پیش آمد، بدبختی خود را نیز به این نردبان نسبت می دهیم که از آن عبور نکرده ایم.

بسیاری از هنرمندان و ورزشکاران به راحتی به خرافه پرستی بودن خود اعتراف می کنند: برخی توضیح می دهند که از یک آیین خاص پیروی می کنند یا قبل از یک جلسه ورزشی، یک کنسرت، اشیاء خاصی بر روی خود دارند. آنها حتی احساس عجیبی از مماشات، کنترل را در انجام این مراسم یا نزدیک نگه داشتن این اشیاء، خواه لباس، فندک، حرز، سکه، توضیح می دهند. اما همه قبل از هر رویداد مهم (معاینه، عمل سلامت، مصاحبه و غیره) این سبک از مراسم را دنبال می کنند. پس ما معتقدیم که کارآمدتر از زمانی بود که این خرافه به ما کمک نمی کرد.

روانشناسان سه دلیل را برای باورها و رفتارهای خرافی شناسایی می کنند. همان طور که اشاره کردیم، آداب خرافه موجب دلجویی می شود. اگر آنها آرام می کنند، به این دلیل است که در ابتدا یک اضطراب وجود دارد، مثلاً با توجه به یک رویداد:

• بنابراین اولین علت کاهش اضطرابی است که در ما رخ می دهد، با ایجاد یک اثر "کنترلی". این به ما این امکان را می دهد که این توهم را ایجاد کنیم که کنترل بهتری بر آشکار شدن رویدادها، به طور کلی بر جهان داریم. اما البته این یک توهم است! باور به این امر اثر ضد افسردگی دارد: از بین بردن توهم کنترل ما را محکوم به استعفا و افسردگی می کند. گرچه خرافات ما در واقع از نظر عقلی ناکارآمد هستند، اما به ما کمک می‌کنند تا احساس بهتری داشته باشیم و در برابر دنیا و حوادث آن آرام‌تر باشیم.
• دلیل دوم خرافات ما این است که ما بین اعمال خود و رویدادهایی که به طور تصادفی تولید می شوند به دنبال ارتباط هستیم. این به ما اجازه می دهد تا به اعمال خود و به طور کلی به زندگی خود معنا دهیم. یافتن تصادفات در هر گوشه خیابان هنوز به ما در مورد قدرت ما برای تغییر جهان، از طریق اعمال کوچک و بی اهمیت، اطمینان می دهد.
• در نهایت، خرافات به ما اجازه می دهد تا به لطف تفکر قیاسی، ایده های جدیدی پیدا کنیم. ما به سرعت شباهت ها، تشابه ها، ارتباط بین کلمات و مفاهیم را پیدا می کنیم. ما این را دوست داریم زیرا این قیاس ها غیرقابل توضیح و در نتیجه مرموز هستند. آنها ما را در "جادو"، ماوراء طبیعی، قدرت ناشناخته زندگی و جهان نگه می دارند. به عنوان مثال، ما فکر می کنیم که از یک تصادف فرار می کنیم، زیرا از گربه سیاه گوشه خیابان اجتناب کرده ایم.

امروزه برای دانشمندان خرافات به عنوان مزیت تطبیقی ​​نسبت به نوع بشر شناخته شده است. دیدن چیزهایی که در پشت وقایع پیش پا افتاده پنهان شده اند به ما امکان می دهد تا ارتباط بیشتری برقرار کنیم. این نگرش مورد علاقه تکامل طبیعی انسان است، زیرا به افزایش سریع دانش و فرهنگ ما کمک می کند. آنها به انسان ها اجازه می دهند تا با پیوند دادن کلمات با مفاهیم و رویدادها، ظرفیت یادگیری خود را توسعه دهند.

بنابراین، پیشرفت‌های مهم بشری مانند زبان، دانش فنی، علم تا حدی منشأ عقاید خرافی و افکار «جادویی» خواهد بود، اگرچه این‌ها منشأ عقلانی ندارند.

برخی از جنبه‌ها به ما نشان می‌دهد که داشتن مناسک کوچک باورهای خرافی مزایایی دارد. بنابراین، قبل از یک رویداد، به ما کمک می کند تا به خودمان اطمینان دهیم، خود را مهار کنیم تا کارآمدتر باشیم، اضطراب را از بین ببریم و باور کنیم که قدرتمندتر هستیم.

اما مراقب باشید: داشتن تشریفات اعتقادی بیش از حد می تواند از رشد صحیح ما و آشکار شدن اعمال ما جلوگیری کند. ترس می تواند بر عمل اولویت داشته باشد و ما را از زندگی اجتماعی و هماهنگی خاصی باز دارد. چند مراسم خرافه به ما آسیبی نمی رساند. با این حال، همه چیز در مورد اندازه گیری و توانایی ما برای درست بودن است.