قرار گرفتن در معرض: آنچه ما از نمایشگاه بسته جوک استرجز آموخته ایم

این سوالات در مورد کودکان به طور کلی، برهنگی یا خلاقیت نیست، بلکه به طور خاص این نمایشگاه "بدون خجالت" در مسکو، در مرکز عکاسی برادران لومیر، آن دسته از عکس های جوک استرجز که بر روی آن ارائه شده است، و افرادی که (ن ) آنها را ببین، یعنی همه ما. ما هنوز پاسخ قانع کننده ای برای این سوالات نداریم.

1.

آیا عکس ها به مدل هایی که به تصویر می کشند آسیب روانی وارد می کنند؟

اگر از منظر روانشناسی به این داستان بپردازیم، شاید این سوال کلیدی باشد. «کودکان در یک سن خاص نمی توانند مسئولیت کامل اعمال خود را داشته باشند. النا تی. سوکولووا، روانشناس بالینی می‌گوید: «احساس مرزهای شخصی آن‌ها هنوز ناپایدار است و بنابراین به شدت قربانی می‌شوند.»

بدن کودک نباید به یک شیء وابسته به عشق شهوانی تبدیل شود، این می تواند در سنین پایین منجر به بیش از حد جنسی شود. علاوه بر این، هیچ توافقی بین کودک و والدینش نمی تواند در نظر گرفته شود که این عکس ها چه احساساتی را در دوران رشد در او برمی انگیزند، آیا به یک تجربه آسیب زا تبدیل می شوند یا بخشی طبیعی از سبک زندگی خانواده او باقی می مانند.

همانطور که برخی از روانشناسان انجام می دهند، می توان استدلال کرد که عکس گرفتن صرفاً مرزها را نقض نمی کند و به هیچ وجه خشونت آمیز نیست، حتی خفیف، با توجه به اینکه مدل های استرجز در کمون های برهنگی زندگی می کردند و فصل گرم را برهنه گذراندند. آنها برای فیلمبرداری لباس خود را در نیاوردند، ژست نگرفتند، بلکه به سادگی اجازه دادند که توسط شخصی که در بین آنها زندگی می کرد و مدت هاست او را به خوبی می شناختند فیلمبرداری شود.

2.

بینندگان با دیدن این عکس ها چه احساسی دارند؟

و در اینجا ظاهراً به تعداد افراد احساس وجود دارد. این طیف بسیار گسترده است: تحسین، آرامش، لذت بردن از زیبایی، بازگشت خاطرات و احساسات دوران کودکی، علاقه، کنجکاوی، عصبانیت، طرد، برانگیختگی جنسی، خشم.

برخی خلوص را می بینند و خوشحال می شوند که بدن انسان را می توان نه به عنوان یک شیء به تصویر کشید و درک کرد، برخی دیگر در نگاه عکاس عینیت یافتن، رذالت ظریف و نقض مرزها را احساس می کنند.

النا تی. سوکولووا منعکس می کند: "چشم یک شهروند مدرن تا حدودی پرورش یافته است، جهانی شدن ما را به سواد بیشتری در مورد رشد کودکان سوق داده است، و بیشتر ما، مانند بیننده فرهنگی غربی، با کنایه های روانکاوانه آغشته شده ایم." . "و اگر نه، آنگاه حواس بدوی ما ممکن است مستقیماً پاسخ دهند."

شگفت انگیزترین چیز این است که برخی از مفسران سعی می کنند واقعیت احساسات دیگران را به چالش بکشند، برداشت ها، سخنان دیگران را باور ندارند.به یکدیگر مشکوک به ریاکاری، بربریت، انحراف جنسی و سایر گناهان کبیره باشند.

3.

در جامعه ای که چنین نمایشگاهی بدون هیچ مانعی برگزار می شود چه اتفاقی می افتد؟

ما دو دیدگاه را می بینیم. یکی از آنها این است که در چنین جامعه ای نه تابوهای مهمتری وجود دارد، نه مرزهای اخلاقی، و همه چیز مجاز است. این جامعه به شدت بیمار است، نمی‌تواند بهترین و پاک‌ترین چیزی را که در آن وجود دارد، یعنی کودکان را از چشمان شهوت‌آمیز محافظت کند. به آسیب‌های وارد شده به مدل‌های کودک حساس نیست و افرادی را با تمایلات ناسالم که به این نمایشگاه هجوم می‌آورند، آزار می‌دهد، زیرا غرایز پست آنها را ارضا می‌کند.

دیدگاه دیگری نیز وجود دارد. جامعه ای که امکان برگزاری چنین نمایشگاهی در آن وجود دارد به خود اعتماد دارد. بر این باور است که افراد آزاد بالغ می توانند احساسات مختلف، حتی متناقض ترین، حتی ترسناک ترین، برای درک و تجزیه و تحلیل آنها را تجربه کنند. چنین افرادی می توانند درک کنند که چرا این تصاویر تحریک آمیز هستند و چه نوع واکنش هایی را برمی انگیزند، تخیلات و انگیزه های جنسی خود را از اعمال ناشایست، برهنگی از برهنگی در مکان های عمومی، هنر را از زندگی جدا کنند.

به عبارت دیگر جامعه در مجموع خود را سالم، روشن فکر می داند و هرکسی را که به نمایشگاه می آید پدوفیل نهفته یا فعال نمی داند.

4.

و در مورد جامعه ای که تلاش برای برگزاری چنین نمایشگاهی با شکست مواجه شد، چه می توان گفت؟

و در اینجا، که کاملاً طبیعی است، دو دیدگاه نیز وجود دارد. یا این جامعه منحصراً از نظر اخلاقی یکپارچه است، در اعتقادات خود راسخ است، خوب و بد را تشخیص می دهد، هرگونه اشاره ای به استثمار جنسی از کودکان را رد می کند و از معصومیت کودکان با تمام قوا محافظت می کند، حتی اگر در مورد کودکان کشور دیگری صحبت کنیم که بزرگ شده اند. در فرهنگ متفاوت خود این واقعیت که بدن کودک را برهنه در یک فضای هنری نشان می دهد به دلایل اخلاقی غیرقابل قبول به نظر می رسد.

این جامعه یا به طور استثنایی ریاکار است: در خود احساس تباهی عمیق می کند، متقاعد شده است که بخش قابل توجهی از شهروندانش پدوفیل هستند و بنابراین دیدن این تصاویر برایش غیرقابل تحمل است. آنها میل رفلکس به سوء استفاده از کودکان و سپس شرم برای این میل ایجاد می کنند. با این حال، طرفداران این دیدگاه می گویند که آنها احساسات قربانیان متعدد پدوفیل های متعدد را گرامی می دارند.

به هر حال، تنها راه نجات، ندیدن، نشنیدن، تحریم کردن و در موارد شدید، محو کردن آن چیزی است که گیج کننده و مزاحم است.

همه این سوالات جای تفکر دارد. واکنش ها را مقایسه کنید، شرایط را در نظر بگیرید، استدلال های منطقی ارائه دهید. اما در عین حال، ذائقه فردی را تا حد مطلق بالا نبرید، صادقانه با حس اخلاقی خود بررسی کنید.

و مهمتر از همه، خیلی هیجان زده نشوید - به تمام معنا.