هنر معاصر اغلب به رفتار اخلاقی با حیوانات، حمایت از حقوق حیوانات و البته تغذیه گیاهخواری و وگان می پردازد. این روزها، هنر وگان بسیار فراتر از کلاژ عکس و "انگیزه" است که در فیس بوک یا اینستاگرام ارسال می شود. "آشپزی" خلاقانه سازندگان هنر وگان شاید فقیرتر از پالت غذاهای وگان نباشد! آی تی:
و نقاشی،
و هنر دیجیتال (از جمله عکاسی، ویدئو، پروژکشن و غیره)،
و تاسیسات و مجسمه های حجیم،
و همچنین اجراهای دراماتیک، اجراها!
مرز بین هنر و اعتراضات وگان بسیار نازک است – بالاخره، چه کسی تماشای فعالان صلح سبز را بایکوت از جمله «نگرانی‌های سرریز» را تحسین نمی‌کرد، که اغلب در معرض خطر بزرگی برای زندگی خود (و در معرض خطر گرفتن) بود! یا یک کنسرت زنده از موسیقی کلاسیک مدرن با مشارکت یک آهنگساز مشهور ترتیب می دهند - روی یک قایق کوچک در نزدیکی یک کوه یخ در حال ذوب در قطب شمال ... ضبط ویدیویی از چنین اقداماتی - صرف نظر از آنچه در کادر اتفاق می افتد - در واقع، همچنین چند رسانه ای مدرن، هنر "دیجیتال". در عین حال، اتفاق می‌افتد که چنین اجراهایی در لبه قوانین و عقل سلیم تعادل برقرار می‌کنند و فقط کمی بیشتر ریسک می‌کنند - و به سمت بد سلیقه و توهین به دیگران "نمازهای پانک" می‌روند. اما - روح زمانه چنین است، و وگان ها، طبق تعریف، در خط مقدم هستند، در اوج موج اطلاعات!
به عنوان مثال، اقدام پر شور ژاکلین ترید، فعال جنبش سبز بریتانیا، احساسات قوی و بحث برانگیز را برمی انگیزد. او خشم خود را از آزمایش حیوانات آرایشی در قالب یک تولید نمایشی بدنام ابراز کرد. این اقدام در لندن، انگلستان، در خیابان بی خیال بورژوایی ریجنت، در ویترین سالن آرایشی LUSH برگزار شد: محصولات آنها روی حیوانات آزمایش نمی شوند. دو بازیگر در این تولید شرکت کردند: یک "دکتر" بی رحم با بانداژ جراحی روی صورتش 10 ساعت (!) "آزمایش" "آرایش" رنگ روشن را روی "قربانی" مقاوم اما بی دفاع (ج. ترید خودش)، لباس پوشیده صرف کرد. در رنگ های بدنه (ویدیو و به مدت 4 دقیقه با نظرات فعالان ببینید). این اقدام جمعیتی از مردم گیج را با تلفن جمع کرد: برخی از آنچه می دیدند از شوک گریه می کردند! - از آنها دعوت شد تا طوماری را در دفاع از تصویب قانون ممنوعیت آزمایش لوازم آرایشی بر روی حیوانات امضا کنند. فعالان به کسانی که آگاه نیستند توضیح دادند که چنین لایحه ای برای ... 30 سال است که در بریتانیا در نظر گرفته شده است، و بدون هیچ تغییری به سمت تصمیم نهایی. در طول 10 ساعتی که این اقدام رسوایی به طول انجامید (و به صورت آنلاین پخش شد)، دکتر نقابدار خستگی ناپذیر ژاکلین 24 ساله را در معرض بسیاری از کارهایی قرار داد که معمولاً در هنگام آزمایش لوازم آرایش با حیوانات انجام می شود: بستن، تغذیه اجباری، تزریق. سرش را تراشید و با کرم‌های رنگارنگ آغشته کرد... در پایان اجرای خسته‌کننده، ژاکلین، که در اثر گیجی خفه شده بود، اینطور بود: او به خود صدمه زد و در برابر تزریق «دکتر» مقاومت کرد. این اقدام درخشان و اعصاب خردکن که وارد شد و باعث واکنش آمیخته شوک و تایید شد، به نوعی در آستانه مازوخیسم تعادل ایجاد می کند. اما ژاکلین ثابت کرد که شجاعت و از خودگذشتگی نه تنها در اختیار کشتی گیران GREENPEACE است. و از همه مهمتر، رنج حیوانات آزمایشی را نمی توان با دیوار آزمایشگاه ها پنهان کرد.
شوکه کردن بیننده یکی از تکنیک های مورد علاقه هنر وگان است: تا حدی به این دلیل که مردم طبیعتاً پوست کلفتی دارند. اما همه "محرکان" وگان تهاجمی نیستند! بنابراین، در اینترنت، به ویژه در منابع انگلیسی زبان، یافتن «گالری‌های» مجازی از نقاشی‌ها، طراحی‌ها و کلاژهای عکس کاملاً زیبایی‌شناسانه که به ایده‌های رفتار اخلاقی با حیوانات و تغذیه «پاک» و بدون کشتار اختصاص داده شده‌اند، آسان است. به عنوان مثال، می توانید چنین مواردی را در،، در شبکه (انتخاب)،، پیدا کنید. آثاری که در گالری های دست ساز مجازی به نمایش گذاشته شده است، نه تنها می توانید مشاهده (و دانلود به صورت عکس دیجیتال)، بلکه خرید کنید. بسیاری از موارد ارائه شده در اینترنت را می توان به کودکان نشان داد – البته نه همه!
در مورد بزرگسالان چطور؟ اگر چه بسیاری از آثار هنری وگان به وضوح به معنای واقعی کلمه بر روی زانو و بر روی زانو ساخته می شوند، اما آثار ایدئولوژیک فردی هنر واقعی هستند! به عنوان مثال، هنرمند بزرگ چینی لیو کیانگ: او گاوی رنج کشیده را به تصویر می کشد که بشریت سیری ناپذیر و حریص از آن شیر می مکد. این مجسمه با عنوان عجیب "29 ساعت و 59 دقیقه و 59 ثانیه" برای جلب توجه عموم به این واقعیت است که ما شدیداً به حیواناتی وابسته هستیم که از آنها بهره برداری می کنیم یا حتی برای غذا مصرف می کنیم ... این کار نه تنها با مهارت بالا، بلکه با هم متحد شده است. همچنین با رنگ‌های انسان‌گرا و طرفدار وگان.
اما گاهی حتی هنرمندان حرفه‌ای نیز در تلاش برای بیان درد، ترس و رنج حیوانات قربانی شده برای اشتهای بشریت، از حد می‌گذرند. به عنوان مثال، سیمون برچ (سایمون برچ) در ژوئن 2007 به منظور فیلمبرداری یک ویدیو برای اینستالیشن هنری خود در سنگاپور. این هنرمند که گیاهخوار است، چنین اقدامی را یک ضرورت هنری توصیف کرد.
جنجال های زیادی توسط دیگری ایجاد شد - البته بی خون! - یک پروژه وگان، یعنی یک کمیک. نویسنده کتاب های مصور پریا "یردیان" سینتیا کیشنا نظرات خشمگین زیادی را از طرف گوشت خواران و وگان ها و خود گیاهخواران به دست آورده است که بسیاری از آنها به طور مداوم (در قالب ویکی!) پریا به دلیل بدبختی استدلال های "منطقی"، خشونت، تجاوز جنسی. و زیرمتن کتاب کمیک فمینیستی. و این از دیگر عواملی است که ارزش زیبایی شناختی و ایدئولوژیک پروژه معروف وب را کاهش می دهد. این ایده رادیکال که توسط کمیک ها ترویج می شود که ظاهراً همه مردم میوه خوار به دنیا می آیند، مبتنی بر شواهد علمی نیست! - همچنین حتی در بین رادیکال ترین وگان ها تشویقی پیدا نکرد. در نتیجه ، کمیک فوق رادیکال "Vegan Artbook" حتی برای فمینیست های آمریکایی هم بود که به کاریکاتور آشکار حملات قهرمان کمیک به همه چیزخواران مرد اشاره کردند و شر مطلق را در کمیک نشان دادند. در واقع، چنین کمپین تهاجمی طرفدار وگان، مانند کمیک VEGAN ARTBOOK، فقط تصویر گیاهخواران و خود گیاهخواران را خراب می کند.
خوشبختانه، VEGAN ARTBOOK فقط نوک کوه یخ غول پیکر هنر رسانه ای در مورد موضوع گیاهخواری و گیاهخواری است که کانون توجه عموم قرار گرفته است. در عین حال، این هنر دیجیتال است - که گیاهخواران اغلب به آن متوسل می شوند - که شاید در دسترس ترین وسیله برای انتقال ایده رفتار اخلاقی با حیوانات به عموم مردم باشد. به هر حال، ابراز همدردی خود با حیوانات در آثار هنری، مهم است که باعث آسیب بیشتر نشود…. همان عمل خلاقیت! پس از همه، اگر متوجه شوید که مواد هنری مانند رنگ روغن و پاستل، بوم، مداد رنگی، کاغذ آبرنگ، فیلم عکاسی و کاغذ عکاسی و خیلی چیزهای دیگر - با استفاده از اجزای حیوانی!
اطلاعات زیادی در اینترنت برای هنرمندان با اخلاق وجود دارد، از جمله اطلاعات ویژه در وب سایت PETA. اگرچه تا به حال، بسیاری از افراد خلاق ممکن است مشکوک نباشند که استخوان های سوخته، ژلاتین و سایر مواد ساخته شده از اجساد بسیاری، از زندگی دریایی گرفته تا تا، در رنگ آنها پنهان شده است! هنرمندان در انتخاب قلم موها مشکلات زیادی دارند که بهترین آنها هنوز در حال تولید است. بنابراین، نقاشی با برس های طبیعی بسیار اخلاقی تر از خرید یک کت خز نیست... متأسفانه، حتی رنگ های اکریلیک - برخی صادقانه آنها را "100٪ شیمیایی" می دانند - وگان نیستند، زیرا وگان نیستند. رنگ های جداگانه برای همه آنها یکسان است. در انتخاب مواد برای خلاقیت باید بسیار دقت کنید! و خبر خوب برای هنرمندان وگان این است که جایگزین های 100٪ وگان برای مواد و برس ها (اغلب برای خرید آنلاین از سایت های غربی در حال حاضر) وجود دارد و هر ساله تعداد بیشتری از آنها وجود دارد.
در مورد عکاسی، اینجا هم همه چیز به آرامی پیش نمی رود: به سادگی فیلم اخلاقی وجود ندارد (ژلاتین در همه جا استفاده می شود)، بنابراین باید به صورت دیجیتالی عکاسی کنید و روی مواد مصنوعی چاپ کنید: از جمله، به عنوان مثال، فیلم پلیمری و غیره. – فاقد اجزای حیوانی... آسان نیست، اما ممکن است! جایگزینی برای "مصنوعی" مدرن فقط برای چنین روش های تولید عکس "پدربزرگ" است، مانند ... در هر صورت، عکاسی می تواند اخلاقی باشد.
روندهای مدرن در خلاقیت اجتماعی مهم، سازندگان را در مقابل تعدادی از انتخاب های اخلاقی قرار می دهد. چگونه می توان جمعیت پوست کلفت را به حق حیات و آزادی حیوانات متقاعد کرد؟ چگونه می توان یک اثر هنری را بدون آسیب غیر مستقیم به حیوانات خلق کرد؟ چگونه می توان ایده خود را بدون توهین به احساسات مخاطب منتقل کرد؟ چگونه می توان چیزی واقعاً درخشان ایجاد کرد، از ابتذال اجتناب کرد و چگونه بدون نقض قانون شنیده شد؟ کشمکش ایده ها و اصول گاهی چنان تند است که هنر خود را زیر آتش متقابل می بیند. اما هر چه بیشتر از نمونه های موفق او قدردانی می کنیم!