ویپاسانا: تجربه شخصی من

شایعات مختلفی در مورد مدیتیشن ویپاسانا وجود دارد. برخی می گویند این تمرین به دلیل قوانینی که از مراقبه ها خواسته می شود پیروی کنند، بسیار سخت است. ادعای دوم که ویپاسانا زندگی آنها را زیر و رو کرد و ادعای سوم اینکه آنها دومی را دیدند و بعد از دوره اصلاً تغییری نکردند.

مدیتیشن در دوره های ده روزه در سراسر جهان آموزش داده می شود. مراقبه کنندگان در این روزها سکوت کامل را رعایت می کنند (با یکدیگر یا با دنیای بیرون ارتباط برقرار نمی کنند)، از کشتن، دروغگویی و فعالیت جنسی خودداری می کنند، فقط غذای گیاهی می خورند، هیچ روش دیگری را تمرین نمی کنند و بیش از 10 ساعت مراقبه می کنند. یک روز.

من یک دوره آموزشی ویپاسانا را در مرکز دارماشرینگا نزدیک کاتماندو گذراندم و پس از مدیتیشن از حفظ این یادداشت ها را نوشتم.

***

هر شب بعد از مدیتیشن به اتاق می آییم، که در آن دو پلاسما وجود دارد - یکی برای مردان و دیگری برای زنان. می نشینیم و آقای گوئنکا، معلم مراقبه، روی صفحه ظاهر می شود. او چاق است، رنگ سفید را ترجیح می دهد و داستان های معده درد را در تمام طول مسیر می چرخاند. او در سپتامبر 2013 جسد را ترک کرد. اما اینجا او زنده در مقابل ما روی صفحه نمایش است. گوئنکا در مقابل دوربین کاملاً آرام رفتار می کند: بینی خود را می خاراند، با صدای بلند بینی خود را باد می کند، مستقیماً به مراقبه کنندگان نگاه می کند. و به نظر می رسد واقعاً زنده است.

برای خودم، او را "پدربزرگ گوئنکا" و بعدا "پدربزرگ" صدا کردم.

پیرمرد هر روز عصر سخنرانی خود را درباره دارما با این جمله آغاز کرد: «امروز سخت ترین روز بود» («امروز سخت ترین روز بود»). در عین حال بیانش آنقدر غمگین و دلسوز بود که دو روز اول این حرف ها را باور کردم. در سوم وقتی صدایشان را شنیدم مثل اسب ناله کردم. بله، او فقط به ما می خندد!

من به تنهایی نخندیدم هق هق شاد دیگری از پشت به گوش رسید. از حدود 20 اروپایی که دوره را به زبان انگلیسی گوش کردند، فقط من و این دختر خندیدیم. برگشتم و - از آنجایی که نگاه کردن به چشم ها غیرممکن بود - به سرعت تصویر را به طور کلی گرفتم. او اینگونه بود: ژاکت پلنگی، ساق صورتی و موهای قرمز مجعد. قوز بینی. دور شدم. قلبم به نوعی گرم شد و سپس کل سخنرانی را به صورت دوره ای با هم می خندیدیم. خیالم را راحت کرد.

***

امروز صبح، بین مدیتیشن اول از ساعت 4.30 تا 6.30 و دومی از ساعت 8.00:9.00 تا XNUMX:XNUMX، داستانی ساختم.چگونه ما - اروپایی ها، ژاپنی ها، آمریکایی ها و روس ها - برای مدیتیشن به آسیا می آییم. ما تلفن ها و هر چیزی را که تحویل داده ایم به آنجا تحویل می دهیم. چند روز می گذرد. ما برنج را در موقعیت نیلوفر آبی می خوریم، کارمندان با ما صحبت نمی کنند، ما ساعت 4.30 از خواب بیدار می شویم ... خوب، خلاصه، طبق معمول. فقط یک بار، صبح، کتیبه ای در نزدیکی سالن مراقبه ظاهر می شود: "شما در زندان هستید. تا زمانی که به روشنگری دست یابید، ما شما را رها نمی کنیم.»

و در چنین شرایطی چه باید کرد؟ خودت را نجات بده؟ حبس ابد قبول می شود؟

مدتی مدیتیشن کنید، شاید واقعا بتوانید در چنین شرایط استرس زا به چیزی برسید؟ ناشناس. اما تمام اطرافیان و انواع واکنش های انسانی تخیل من را برای یک ساعت به من نشان داد. خیلی خوب بود.

***

عصر دوباره به دیدار پدربزرگ گوئنکا رفتیم. من داستان های او را در مورد بودا بسیار دوست دارم، زیرا آنها از واقعیت و نظم تنفس می کنند - برخلاف داستان های مربوط به عیسی مسیح.

وقتی به پدربزرگم گوش دادم، داستان ایلعازر را از کتاب مقدس به یاد آوردم. ماهیت آن این است که عیسی مسیح به خانه بستگان ایلعازار متوفی آمد. ایلعازار قبلاً تقریباً تجزیه شده بود ، اما آنها چنان گریستند که مسیح برای انجام معجزه او را زنده کرد. و همه مسیح را جلال دادند و ایلعازار، تا آنجا که من به یاد دارم، شاگرد او شد.

در اینجا داستانی مشابه، از یک سو، اما از سوی دیگر، کاملاً متفاوت از گوئنکا است.

زنی زندگی می کرد. بچه اش مرد. از غم دیوانه شد. او خانه به خانه رفت، کودک را در آغوش گرفت و به مردم گفت که پسرش خواب است، او نمرده است. او از مردم التماس کرد که به او کمک کنند تا بیدار شود. و مردم با دیدن وضعیت این زن به او توصیه کردند که به گوتاما بودا برود - ناگهان او توانست به او کمک کند.

زن نزد بودا آمد، او وضعیت او را دید و به او گفت: "خب، من غم شما را درک می کنم. تو مرا متقاعد کردی اگر همین الان به دهکده بروید و حداقل یک خانه پیدا کنید که در آن 100 سال هیچ کس در آن نمرده باشد، فرزندتان را زنده می کنم.

زن بسیار خوشحال شد و به دنبال چنین خانه ای رفت. او به هر خانه ای می رفت و با افرادی ملاقات می کرد که غم و اندوه خود را به او می گفتند. در یکی از خانه ها، پدر، نان آور خانواده، مرد. در دیگری، مادر، در سومی، کسی به کوچکی پسرش. زن شروع به گوش دادن و همدردی با افرادی کرد که در مورد غم خود به او گفتند و همچنین توانست در مورد غم خود به آنها بگوید.

پس از عبور از تمام 100 خانه، او نزد بودا بازگشت و گفت: "من متوجه شدم پسرم مرده است. من هم مثل آن مردم روستا غم دارم. همه ما زندگی می کنیم و همه می میریم. آیا می دانید چه باید کرد تا مرگ برای همه ما غم بزرگی نباشد؟ بودا مراقبه را به او آموخت، او روشن شد و شروع به آموزش مراقبه به دیگران کرد.

اوه…

به هر حال، گوئنکا از عیسی مسیح، حضرت محمد، به عنوان "شخصی پر از عشق، هماهنگی، صلح" صحبت کرد. او گفت که تنها کسی که قطره‌ای از پرخاشگری یا خشم در او نباشد، نمی‌تواند نسبت به افرادی که او را می‌کشند (در مورد مسیح صحبت می‌کنیم) نفرت داشته باشد. اما اینکه ادیان جهان اصلی را که این مردم سرشار از صلح و عشق حمل می کردند از دست داده اند. آداب و رسوم جایگزین جوهر آنچه اتفاق می‌افتد شده است، تقدیم به خدایان - کار روی خود.

و با این حساب پدربزرگ گوئنکا داستان دیگری گفت.

پدر یکی مرد. پدرش آدم خوبی بود، مثل همه ما: یک بار عصبانی بود، یک بار خوب و مهربان. او یک فرد معمولی بود. و پسرش او را دوست داشت. او نزد بودا آمد و گفت: "بودای عزیز، من واقعاً می خواهم پدرم به بهشت ​​برود. آیا می توانید این را ترتیب دهید؟»

بودا به او گفت که با دقت 100٪، او نمی تواند این را تضمین کند، و در واقع هیچ کس، به طور کلی، نمی تواند. مرد جوان اصرار کرد. او گفت که برهمنان دیگر به او قول دادند که چندین مراسم را انجام دهد که روح پدرش را از گناهان پاک کند و آنقدر سبک شود که ورود او به بهشت ​​آسان شود. او حاضر است خیلی بیشتر به بودا بپردازد، زیرا شهرت او بسیار خوب است.

سپس بودا به او گفت: «باشه، برو به بازار و چهار دیگ بخر. در دو تا از آنها سنگ بگذارید و در دو تای دیگر روغن بریزید و بیایید.» مرد جوان با خوشحالی رفت و به همه گفت: "بودا قول داد که به روح پدرم کمک کند تا به بهشت ​​برود!" هر کاری کرد و برگشت. در نزدیکی رودخانه، جایی که بودا منتظر او بود، جمعیتی از مردم علاقه مند به اتفاقات قبلی جمع شده بودند.

بودا گفت گلدان ها را در ته رودخانه بگذار. مرد جوان این کار را کرد. بودا گفت: "حالا آنها را بشکن." مرد جوان دوباره شیرجه زد و دیگ ها را شکست. نفت شناور شد و سنگ ها برای روزها در حالت خوابیده باقی ماندند.

بودا گفت: "در مورد افکار و احساسات پدرت هم همینطور است." «اگر روی خود کار می‌کرد، روحش مانند کره سبک می‌شد و تا حد لازم بالا می‌رفت، و اگر آدم بدی بود، چنین سنگ‌هایی در درونش ایجاد می‌شد. و هیچ کس نمی تواند سنگ ها را به نفت تبدیل کند، هیچ خدایی جز پدر شما.

- پس تو برای اینکه سنگها را به روغن تبدیل کنی، روی خودت کار کن - پدربزرگ سخنرانی اش را تمام کرد.

بلند شدیم و به رختخواب رفتیم.

***

امروز صبح بعد از صبحانه، متوجه لیستی در نزدیکی درب اتاق ناهارخوری شدم. سه ستون داشت: نام، شماره اتاق و «آنچه شما نیاز دارید». ایستادم و شروع به خواندن کردم. معلوم شد که دختران اطراف بیشتر به دستمال توالت، خمیر دندان و صابون نیاز دارند. فکر کردم خوب است نام، شماره و "یک تفنگ و یک گلوله لطفا" را بنویسم و ​​لبخند زدم.

در حین خواندن لیست به نام همسایه ام برخوردم که با دیدن ویدیو با گوئنکا خندید. نام او ژوزفین بود. من فوراً او را ژوزفین پلنگ صدا زدم و احساس کردم که او بالاخره برای من تمام پنجاه زن دیگر در این دوره آموزشی (حدود 20 اروپایی، دو روس، از جمله من، حدود 30 نپالی) از کار افتاد. از آن زمان، برای پلنگ ژوزفین، گرما در قلبم بود.

از قبل غروب، در ساعت وقفه بین مراقبه ها، ایستادم و گل های سفید بزرگ را بوییدم.

شبیه تنباکو (در روسیه به این گل ها می گویند)، فقط اندازه هر کدام یک چراغ رومیزی است، زیرا ژوزفین با سرعت تمام از کنار من رد شد. او خیلی سریع راه رفت، زیرا دویدن ممنوع بود. او خیلی دور رفت - از سالن مدیتیشن به اتاق غذاخوری، از اتاق غذاخوری به ساختمان، از ساختمان از پله‌ها به سالن مراقبه، و دوباره و دوباره. زنان دیگر راه می‌رفتند، یک دسته کامل از آنها روی پله‌های بالای پله‌های مقابل هیمالیا یخ زدند. یک زن نپالی با چهره ای پر از خشم در حال انجام حرکات کششی بود.

ژوزفین شش بار با عجله از کنارم رد شد و سپس روی نیمکت نشست و همه جا خم شد. شلوار ساق صورتی‌اش را در دستانش قلاب کرد و با یک تکه موی قرمز روی خود را پوشاند.

آخرین درخشش غروب صورتی روشن جای خود را به آبی عصر داد و گونگ برای مراقبه دوباره به صدا درآمد.

***

بعد از سه روز یاد گرفتیم که مراقب نفسمان باشیم و فکر نکنیم، وقت آن رسیده است که تلاش کنیم تا آنچه را که در بدنمان اتفاق می افتد احساس کنیم. اکنون، در حین مدیتیشن، احساساتی را که در بدن ایجاد می شود، مشاهده می کنیم و توجه را از سر تا پا و پشت معطوف می کنیم. در این مرحله موارد زیر در مورد من مشخص شد: من مطلقاً هیچ مشکلی با احساسات ندارم ، از روز اول شروع به احساس همه چیز کردم. اما برای اینکه درگیر این احساسات نشوید، مشکلاتی وجود دارد. اگر من گرمم، پس، لعنتی، من داغ هستم، من خیلی گرم، وحشتناک گرم، خیلی گرم. اگر من لرزش و گرما را احساس می کنم (و می فهمم که این احساسات با خشم همراه است، زیرا این احساس خشم است که در درون من ایجاد می شود)، پس چقدر آن را احساس می کنم! همه از خودم و پس از یک ساعت از چنین پرش هایی، من کاملاً خسته و بی قرار هستم. در مورد چه ذن صحبت می کردی؟ اِی... احساس می کنم آتشفشانی هستم که هر ثانیه از وجودش فوران می کند.

همه احساسات 100 برابر روشن تر و قوی تر شده اند، بسیاری از احساسات و احساسات بدنی از گذشته ظاهر می شوند. ترس، ترحم به خود، خشم. سپس آنها عبور می کنند و موارد جدید ظاهر می شوند.

صدای پدربزرگ گوئنکا از بلندگوها شنیده می‌شود و بارها و بارها همان حرف را تکرار می‌کند: «فقط به تنفس و احساسات خود توجه کنید. همه احساسات در حال تغییر هستند» («فقط مراقب نفس و احساسات خود باشید. همه احساسات دگرگون می شوند»).

اوه اوه اوه…

***

توضیحات گوئنکا پیچیده تر شد. اکنون من گاهی اوقات با یک دختر تانیا (ما قبل از دوره با او آشنا شدیم) و یک پسر برای گوش دادن به دستورالعمل ها به زبان روسی می روم.

دوره ها در سمت آقایان برگزار می شود و برای ورود به سالن ما باید از قلمرو آقایان عبور کنید. خیلی سخت شد. مردان انرژی کاملا متفاوتی دارند. آن‌ها به شما نگاه می‌کنند، و اگرچه به اندازه شما مراقبه هستند، اما چشمانشان همچنان به این شکل حرکت می‌کند:

- باسن،

- صورت (روشن)

- سینه، کمر.

آنها این کار را از روی عمد انجام نمی دهند، این فقط طبیعت آنهاست. آنها من را نمی خواهند، به من فکر نمی کنند، همه چیز خود به خود اتفاق می افتد. اما برای عبور از قلمرو آنها، خود را با یک پتو، مانند حجاب می پوشانم. عجیب است که در زندگی معمولی ما تقریباً نظرات دیگران را احساس نمی کنیم. حالا هر نگاهی مثل یک لمس است. فکر می کردم زنان مسلمان به این بدی زیر حجاب زندگی نمی کنند.

***

امروز بعدازظهر با زنان نپالی شست و شو کردم. از یازده تا یک وقت آزاد داریم، یعنی می توانید لباس هایتان را بشویید و دوش بگیرید. شستن همه خانم ها متفاوت است. زنان اروپایی حوض می گیرند و به چمن بازنشسته می شوند. آنجا چمباتمه می زنند و لباس هایشان را برای مدت طولانی خیس می کنند. آنها معمولا پودر شستشوی دستی دارند. زنان ژاپنی لباس‌های خود را با دستکش‌های شفاف می‌شویند (آنها عموماً خنده‌دار هستند، پنج بار در روز دندان‌های خود را مسواک می‌زنند، لباس‌های خود را به صورت دسته‌ای تا می‌کنند، آنها همیشه اولین کسانی هستند که دوش می‌گیرند).

خوب، در حالی که همه ما روی چمن ها نشسته ایم، زنان نپالی صدف ها را می گیرند و یک سیل واقعی در کنار آنها می کارند. سالور کامیز (لباس ملی، شبیه شلوار گشاد و تونیک بلند) خود را مستقیماً روی کاشی با صابون می‌مالند. ابتدا با دست و سپس با پا. سپس لباس ها را با دست های قوی در دسته های پارچه می پیچانند و روی زمین می کوبند. پاشش به اطراف پرواز می کند. اروپایی های تصادفی پراکنده می شوند. سایر زنان شست و شوی نپالی به هیچ وجه نسبت به آنچه اتفاق می افتد واکنش نشان نمی دهند.

و امروز تصمیم گرفتم که جانم را به خطر بیندازم و با آنها بشویم. اصولاً سبک آنها را دوست دارم. من هم شروع کردم به شستن لباس ها درست روی زمین و پابرهنه روی آنها کوبیدم. همه زنان نپالی هر از گاهی شروع به نگاه کردن به من کردند. اول یکی و بعد یکی با لباسهایشان دستی به من زدند یا آب ریختند که یک مشت پاشیده روی من پرید. تصادف بود؟ وقتی تورنیکت را پیچیدم و ضربه خوبی به سینک زدم، احتمالاً من را پذیرفتند. حداقل هیچ کس دیگری به من نگاه نکرد و ما با همان سرعت به شستشوی خود ادامه دادیم - با هم و خوب.

بعد از چند چیز شسته شده، مسن ترین زن این دوره نزد ما آمد. اسمش را مومو گذاشتم. اگرچه در نپالی مادربزرگ تا حدودی متفاوت خواهد بود، سپس متوجه شدم که چگونه - این یک کلمه پیچیده و نه چندان زیبا است. اما نام مومو برای او بسیار مناسب بود.

او خیلی لطیف، باریک و خشک و برنزه بود. او یک قیطان خاکستری بلند، ویژگی های ظریف دلپذیر و دست های سرسخت داشت. و بنابراین مومو شروع به حمام کردن کرد. معلوم نیست چرا او تصمیم گرفت این کار را نه در حمام، که دقیقاً در کنارش بود، بلکه دقیقاً در اینجا در کنار سینک ها در مقابل همه انجام دهد.

ساری پوشیده بود و اول تاپش را درآورد. او که در زیر یک ساری خشک مانده بود، یک تکه پارچه را در یک لگن فرو برد و شروع به کف کردن آن کرد. روی پاهای کاملاً صاف، تا لگن خم شد و با شور و اشتیاق لباس‌هایش را تمیز کرد. سینه برهنه اش نمایان بود. و آن سینه ها مانند سینه های یک دختر جوان به نظر می رسید - کوچک و زیبا. پوست پشتش انگار ترک خورده بود. تیغه های شانه بیرون زده مناسب. او بسیار متحرک، زیرک، سرسخت بود. پس از شستن سر ساری و پوشاندن آن، موهایش را پایین انداخت و در همان ظرف آب صابون که ساری تازه بود فرو برد. چرا اینقدر در آب صرفه جویی می کند؟ یا صابون؟ موهایش نقره ای از آب صابون، یا شاید از خورشید بود. در یک لحظه، زن دیگری به سمت او آمد، نوعی پارچه را برداشت، آن را در لگنی که حاوی ساری بود فرو برد و شروع به مالیدن پشت مومو کرد. زنها رو به همدیگر نکردند. آنها ارتباط برقرار نکردند. اما مومو اصلا تعجب نکرد که پشتش مالیده شود. زن پس از مدتی مالیدن پوست در شکاف ها، پارچه را زمین گذاشت و رفت.

خیلی خوشگل بود این مومو نور روز آفتابی، صابونی، با موهای بلند نقره ای و بدنی لاغر و قوی.

نگاهی به اطراف انداختم و برای نمایش چیزی در لگن مالیدم و در نهایت وقتی صدای گونگ مدیتیشن به صدا در آمد، فرصت شستن شلوارم را نداشتم.

***

شب با وحشت از خواب بیدار شدم. قلبم دیوانه وار می تپید، صدای زنگ به وضوح در گوشم شنیده می شد، شکمم می سوخت، خیس عرق شده بودم. ترسیدم کسی در اتاق باشد، احساس عجیبی کردم... حضور کسی... از مرگ می ترسیدم. این لحظه ای که همه چیز برای من تمام شده است. چگونه این اتفاق برای بدن من خواهد افتاد؟ آیا احساس می کنم قلبم می ایستد؟ یا شاید کسی هست که از اینجا نیست کنار من، فقط او را نمی بینم، اما او اینجاست. او می تواند در هر ثانیه ظاهر شود، و من خطوط کلی او را در تاریکی می بینم، چشمان سوزان او را لمس می کنم.

آنقدر ترسیده بودم که نمی توانستم تکان بخورم و از طرفی می خواستم کاری انجام دهم، هر کاری، فقط برای پایان دادن به آن. دختر داوطلبی را که با ما در ساختمان زندگی می کرد بیدار کنید و به او بگویید چه اتفاقی برای من افتاده است یا بروید بیرون و این توهم را از خود دور کنید.

بر اساس برخی از بقایای قدرت اراده، یا شاید قبلاً عادت به مشاهده پیدا کرده بودم، شروع به مشاهده تنفس خود کردم. نمی‌دانم همه چیز چقدر ادامه داشت، در هر نفس و بازدم، بارها و بارها احساس ترس وحشیانه می‌کردم. ترس از اینکه بفهمم من تنها هستم و هیچکس نمی تواند از من محافظت کند و من را از لحظه مرگ نجات دهد.

بعد خوابم برد. شب در خواب چهره شیطان را دیدم، قرمز بود و دقیقاً شبیه ماسک شیطانی بود که از یک فروشگاه توریستی در کاتماندو خریدم. قرمز، درخشان. فقط چشم ها جدی بودند و هر چه می خواهم به من قول می دادند. من طلا، جنس یا شهرت نمی خواستم، اما هنوز چیزی وجود داشت که مرا محکم در دایره سامسارا نگه می داشت. بود…

جالب ترین چیز این است که فراموش کردم. یادم نیست چی بود اما به یاد دارم که در خواب بسیار تعجب کردم: آیا واقعاً همه چیز است، چرا من اینجا هستم؟ و چشمان شیطان به من پاسخ داد: بله.

***

امروز آخرین روز سکوت است، روز دهم. یعنی همه چیز، پایان برنج بی پایان، پایان بیدار شدن در ساعت 4-30 و البته بالاخره صدای یکی از عزیزان را می شنوم. آنقدر احساس نیاز می کنم که صدایش را بشنوم، بغلش کنم و به او بگویم که با تمام وجودم دوستش دارم، که فکر می کنم اگر الان کمی بیشتر روی این خواسته تمرکز کنم، می توانم از راه دور خارج شوم. با این حال و هوا، روز دهم می گذرد. به طور دوره ای معلوم می شود که مراقبه است، اما نه به ویژه.

عصر دوباره با پدربزرگ ملاقات می کنیم. در این روز او واقعاً غمگین است. او می گوید که فردا می توانیم صحبت کنیم و ده روز زمان کافی برای درک دارما نیست. اما او چه امیدی دارد که ما در اینجا حداقل کمی مراقبه را یاد گرفته ایم. این که اگر پس از رسیدن به خانه، نه برای ده دقیقه، بلکه حداقل پنج دقیقه عصبانی باشیم، پس این یک دستاورد بزرگ است.

پدربزرگ نیز به ما توصیه می کند که سالی یک بار مدیتیشن را تکرار کنیم و همچنین دو بار در روز مراقبه کنیم و به ما توصیه می کند که مانند یکی از آشنایان او اهل بنارس نباشیم. و داستانی از دوستانش برایمان تعریف می کند.

یک روز، آشنایان پدربزرگ گوئنکا از بنارس تصمیم گرفتند که اوقات خوشی داشته باشند و یک پاروزن را استخدام کردند تا تمام شب آنها را در امتداد رود گنگ سوار کند. شب آمد، سوار قایق شدند و به پاروزن گفتند: پارو. شروع به پارو زدن کرد اما بعد از حدود ده دقیقه گفت: احساس می کنم جریان دارد ما را می برد، می توانم پاروها را زمین بگذارم؟ دوستان گوئنکا به پاروزن اجازه این کار را دادند و به راحتی او را باور کردند. صبح که آفتاب طلوع کرد دیدند که از ساحل نرفته اند. آنها عصبانی و ناامید بودند.

گوئنکا نتیجه گرفت: "پس شما هم پاروزن هستید و هم کسی که پاروزن را استخدام می کند." در سفر دارما خود را فریب ندهید. کار کن

***

امروز آخرین عصر اقامت ما در اینجا است. همه مراقبه‌کنندگان به کجا می‌روند. از کنار سالن مدیتیشن گذشتم و به صورت زنان نپالی نگاه کردم. به نظر من چقدر جالب بود که نوعی بیان به نظر می رسید روی این یا آن صورت یخ می زند.

اگرچه چهره ها بی حرکت هستند، اما زنان به وضوح "در خودشان" هستند، اما می توانید سعی کنید شخصیت آنها و نحوه تعامل آنها با افراد اطراف خود را حدس بزنید. این یکی با سه حلقه در انگشتانش، چانه‌اش همیشه بالاست و لب‌هایش به طرز شکاک فشرده شده است. به نظر می رسد اگر دهانش را باز کند اولین چیزی که می گوید این خواهد بود: می دانید همسایه های ما اینقدر احمق هستند.

یا این یکی انگار هیچی نیست، معلومه که بد نیست. بنابراین، متورم و به نوعی احمقانه، کند. اما بعد تماشا می‌کنید، می‌بینید که چگونه او همیشه در هنگام شام چند وعده برنج برای خود می‌برد، یا چگونه عجله می‌کند تا ابتدا در زیر نور آفتاب قرار بگیرد، یا چگونه به زنان دیگر، به‌ویژه اروپایی‌ها نگاه می‌کند. و خیلی آسان است که او را در مقابل یک تلویزیون نپالی تصور کنیم که می گوید: «موکوند، همسایه های ما دو تلویزیون داشتند و حالا آنها یک تلویزیون سوم دارند. اگر فقط یک تلویزیون دیگر داشتیم.» موکوند خسته و احتمالاً خشک شده از چنین زندگی به او پاسخ می دهد: "البته عزیزم، بله، ما یک تلویزیون دیگر می خریم." و او در حالی که کمی لب هایش را مانند گوساله می کوبد، انگار علف می جود، با بی حوصلگی به تلویزیون نگاه می کند و وقتی او را می خندانند برایش خنده دار است، وقتی می خواهند نگرانش کنند غمگین است ... یا اینجا ...

اما بعد فانتزی های من توسط مومو قطع شد. متوجه شدم که او از آنجا رد شد و با اطمینان کافی به سمت حصار رفت. واقعیت این است که کل کمپ مراقبه ما با حصارهای کوچک احاطه شده است. زنان از مردان حصار شده اند و ما همه اهل بیرون و خانه معلمان هستیم. روی تمام نرده ها نوشته شده است: «لطفا از این مرز عبور نکنید. خوشحال باش!" و اینجا یکی از این حصارهاست که مراقبه کنندگان را از معبد ویپاسانا جدا می کند.

این نیز یک سالن مراقبه است، فقط زیباتر، تزئین شده با طلا و شبیه به یک مخروط کشیده شده به سمت بالا. و مومو به این حصار رفت. او به سمت تابلو رفت، به اطراف نگاه کرد و - تا زمانی که کسی نگاه نمی کرد - حلقه را از در انبار بیرون آورد و به سرعت از آن عبور کرد. چند قدمی بالا دوید و سرش را خیلی خنده دار کج کرد، به وضوح به معبد نگاه می کرد. سپس، دوباره به عقب نگاه کرد و فهمید که هیچ کس او را نمی بیند (من وانمود کردم که به زمین نگاه می کنم)، مومو شکننده و خشک 20 پله دیگر دوید و آشکارا به این معبد خیره شد. چند قدم به سمت چپ و سپس چند قدم به سمت راست رفت. دستانش را در هم قلاب کرد. سرش را برگرداند.

سپس یک دایه از زنان نپالی را دیدم که نفس نفس می زد. زنان اروپایی و نپالی داوطلبان متفاوتی داشتند، و اگرچه صادقانه تر است که بگوییم «داوطلب»، اما این زن مانند یک پرستار بچه مهربان از یکی از بیمارستان های روسیه به نظر می رسید. او بی صدا به سمت مومو دوید و با دستانش نشان داد: "برگرد." مومو برگشت اما وانمود کرد که او را نمی بیند. و فقط وقتی دایه به او نزدیک شد، مومو شروع کرد دستانش را روی قلبش فشار داد و با تمام ظاهر نشان داد که علائم را ندیده و نمی داند که ورود به اینجا غیرممکن است. سرش را تکان داد و به طرز وحشتناکی گناهکار به نظر می رسید.

روی صورتش چیه؟ به فکر کردن ادامه دادم. چیزی شبیه به آن ... بعید است که او بتواند به طور جدی به پول علاقه داشته باشد. شاید... خب، البته. خیلی ساده است. کنجکاوی مومو با موهای نقره ای به طرز وحشتناکی کنجکاو بود، فقط غیر ممکن! حتی حصار هم نمی توانست جلوی او را بگیرد.

***

امروز ما صحبت کرده ایم. دختران اروپایی درباره احساس همه ما صحبت کردند. از اینکه همگی آروغ می زدیم، گوز می زدیم و سکسکه می کردیم، خجالت می کشیدند. گابریل، یک زن فرانسوی، می‌گوید که اصلاً چیزی احساس نمی‌کند و همیشه به خواب می‌رود. "چی، چیزی احساس کردی؟" او شگفت زده شد.

معلوم شد ژوزفین جوزلینا است—من نام او را اشتباه خواندم. دوستی شکننده ما بر روی حصار زبانی فرو ریخت. معلوم شد که او ایرلندی است با لهجه ای بسیار سنگین برای درک من و سرعتی دیوانه وار در گفتار، بنابراین چندین بار در آغوش گرفتیم و تمام. بسیاری گفته اند که این مراقبه بخشی از یک سفر بزرگتر برای آنهاست. در اشرام های دیگر هم بودند. این آمریکایی که برای دومین بار به طور خاص برای ویپاسانا آمده بود، گفت که بله، واقعاً تأثیر مثبتی در زندگی او دارد. او پس از اولین مراقبه شروع به نقاشی کرد.

دختر روسی تانیا معلوم شد که یک غواص آزاد است. او قبلاً در دفتر کار می کرد، اما بعد از آن بدون تجهیزات غواصی در عمق شروع به غواصی کرد و آنقدر زیر آب رفت که اکنون 50 متر شیرجه می زند و در مسابقات قهرمانی جهان حضور دارد. وقتی چیزی گفت، گفت: "دوستت دارم، تراموا می خرم." این تعبیر مرا مجذوب خود کرد و در آن لحظه به شیوه ای کاملاً روسی عاشق او شدم.

زنان ژاپنی تقریباً هیچ انگلیسی صحبت نمی کردند و حفظ گفتگو با آنها دشوار بود.

همه ما فقط در یک چیز توافق داشتیم - ما اینجا بودیم تا به نوعی با احساسات خود کنار بیاییم. که ما را برگرداند، ما را تحت تأثیر قرار داد، خیلی قوی بود، عجیب بود. و همه ما می خواستیم خوشحال باشیم. و ما الان می خواهیم و، به نظر می رسد، ما شروع به کمی گرفتن کردیم... به نظر می رسد.

***

درست قبل از رفتن به جایی رفتم که معمولا آب می خوردیم. زنان نپالی در آنجا ایستاده بودند. بعد از شروع صحبت، آنها بلافاصله از خانم های انگلیسی زبان فاصله گرفتند و ارتباط فقط به لبخند و شرمندگی "ببخشید" محدود شد.

آنها همیشه با هم بودند، سه یا چهار نفر در آن نزدیکی بودند و صحبت کردن با آنها چندان آسان نبود. و صادقانه بگویم، من واقعاً می خواستم چند سوال از آنها بپرسم، به خصوص که نپالی ها در کاتماندو با بازدیدکنندگان منحصراً به عنوان گردشگر رفتار می کنند. دولت نپال ظاهراً چنین نگرشی را تشویق می کند، یا شاید همه چیز با اقتصاد بد باشد... نمی دانم.

اما ارتباط با نپالی ها، حتی به صورت خود به خود، به تعامل خرید و فروش کاهش می یابد. و این، البته، اولاً خسته کننده است و ثانیاً خسته کننده است. در مجموع، این یک فرصت عالی بود. و بنابراین من آمدم تا کمی آب بنوشم، به اطراف نگاه کردم. سه زن در آن نزدیکی بودند. یک زن جوان در حال انجام حرکات کششی با خشم روی صورتش، دیگری میانسال با حالتی دلپذیر و سومی هیچ. الان حتی یادم نمیاد

به زن میانسالی برگشتم. گفتم: «خانم ببخشید، نمی‌خواهم مزاحم شما شوم، اما بسیار علاقه‌مندم درباره زنان نپالی و احساس شما در حین مدیتیشن چیزی بدانم.»

او گفت: «البته.

و این چیزی است که او به من گفت:

شما زنان مسن یا میانسال زیادی را در ویپاسانا می بینید و این تصادفی نیست. در اینجا در کاتماندو، آقای گوئنکا بسیار محبوب است، جامعه او یک فرقه محسوب نمی شود. گاهی اوقات شخصی از ویپاسانا برمی گردد و ما می بینیم که آن شخص چگونه تغییر کرده است. او با دیگران مهربان تر و آرام تر می شود. بنابراین این تکنیک در نپال محبوبیت پیدا کرد. عجیب است که جوانان نسبت به میانسالان و سالمندان کمتر به آن علاقه دارند. پسرم می گوید همه اینها مزخرف است و اگر مشکلی پیش آمد باید به روانشناس مراجعه کنید. پسرم در آمریکا تجارت می کند و ما یک خانواده ثروتمند هستیم. من هم ده سال است که در آمریکا زندگی می کنم و فقط گاهی برای دیدن اقوامم به اینجا برمی گردم. نسل جوان در نپال در مسیر اشتباه توسعه قرار گرفته است. آنها بیشتر به پول علاقه دارند. به نظر آنها می رسد که اگر ماشین و خانه خوبی دارید، این از قبل خوشبختی است. شاید این از فقر وحشتناکی است که ما را احاطه کرده است. با توجه به اینکه ده سال است در آمریکا زندگی می کنم، می توانم مقایسه و تحلیل کنم. و این چیزی است که من می بینم. غربی ها در جستجوی معنویت به سراغ ما می آیند، در حالی که نپالی ها به خاطر خوشبختی مادی به غرب می روند. اگر در توان من بود، تمام کاری که برای پسرم انجام می دادم این بود که او را به ویپاسانا ببرم. اما نه، او می گوید وقت ندارد، کار زیاد است.

این عمل برای ما به راحتی با هندوئیسم ترکیب می شود. برهمن های ما در این مورد چیزی نمی گویند. اگر می خواهید برای سلامتی خود تمرین کنید، فقط مهربان باشید و تمام تعطیلات را نیز رعایت کنید.

ویپاسانا خیلی به من کمک می کند، من برای بار سوم از آن بازدید می کنم. من در آمريكا به تمرينات رفتم، اما اين يكي نيست، تو را آنقدر عميق تغيير نمي‌دهد، به تو توضيح نمي‌دهد كه اينقدر عميق چه خبر است.

نه، مدیتیشن برای زنان مسن کار سختی نیست. ما قرن هاست که در وضعیت نیلوفر آبی نشسته ایم. وقتی غذا می خوریم، می دوزیم یا کار دیگری انجام می دهیم. بنابراین، مادربزرگ های ما به راحتی یک ساعت در این وضعیت می نشینند که در مورد شما مردم کشورهای دیگر نمی توان گفت. می بینیم که این برای شما سخت است و برای ما عجیب است.»

یک زن نپالی ایمیل من را نوشت و گفت که من را به فیس بوک اضافه خواهد کرد.

***

پس از پایان دوره، آنچه را که در ورودی پاس کردیم به ما دادند. گوشی، دوربین، دوربین فیلمبرداری. بسیاری به مرکز بازگشتند و شروع به گرفتن عکس دسته جمعی یا عکسبرداری کردند. گوشی هوشمند را در دست گرفتم و فکر کردم. من واقعاً می خواستم یک درخت گریپ فروت با میوه های زرد را در پس زمینه یک آسمان آبی روشن نگه دارم. برگردم یا نه؟ به نظرم می رسید که اگر این کار را انجام دهم - دوربین گوشی را به سمت این درخت بگیرید و روی آن کلیک کنید، ارزش چیزی را کم می کند. این عجیب تر است زیرا در زندگی معمولی دوست دارم عکس بگیرم و اغلب این کار را انجام می دهم. افرادی با دوربین های حرفه ای از کنار من رد می شدند، نظرات خود را رد و بدل می کردند و روی همه چیز کلیک می کردند.

الان چند ماه از پایان مدیتیشن می گذرد، اما وقتی می خواهم، چشمانم را می بندم و در مقابل آنها یا درخت گریپ فروت با گریپ فروت های گرد زرد روشن در برابر آسمان آبی روشن است یا مخروط های خاکستری هیمالیا در یک عصر بادی صورتی-قرمز. شکاف های پله ها را به یاد می آورم که ما را به سمت سالن مراقبه می برد، سکوت و آرامش سالن داخل را به یاد می آورم. به دلایلی، همه اینها برای من مهم شد و من آن را به یاد می‌آورم و همچنین قسمت‌هایی از دوران کودکی را گاهی به یاد می‌آورم - با احساس نوعی شادی درونی در درون، هوا و نور. شاید روزی از خاطره یک درخت گریپ فروت بکشم و در خانه ام آویزان کنم. جایی که پرتوهای خورشید بیشتر در آن می ریزند.

متن: آنا شملوا.