آیا افراد پرمشغله ظالم هستند؟

"چه کسی افراد ناامید از حقیقت و اغلب ظالم را که آنقدر سرشان شلوغ است که همیشه وقت ندارند نمی شناسد ..." من این تعجب را از لئو تولستوی در مقاله "نکردن" دیدم. به داخل آب نگاه کرد. امروزه از هر ده نفر، XNUMX نفر در این دسته قرار می گیرند: زمان کافی برای هیچ چیز وجود ندارد، مشکل زمان ابدی، و در خواب مراقبت رها نمی شود.

توضیح دهید: زمان است. خوب، زمان، همانطور که می بینیم، یک قرن و نیم پیش چنین بود. آنها می گویند ما نمی دانیم چگونه برای روز خود برنامه ریزی کنیم. اما حتی عملگراترین ما هم دچار مشکل زمانی می شویم. با این حال، تولستوی چنین افرادی را تعریف می کند: ناامید از حقیقت، ظالم.

به نظر می رسد، چه ارتباطی وجود دارد؟ نویسنده مطمئن بود که این افراد با احساس وظیفه بالا نیستند، همانطور که معمولاً تصور می شود که برای همیشه مشغول هستند، بلکه برعکس، شخصیت های ناخودآگاه و گمشده هستند. آنها بدون معنی زندگی می کنند، به طور خودکار، آنها الهام بخش اهدافی هستند که توسط کسی اختراع شده است، گویی یک بازیکن شطرنج معتقد است که در هیئت مدیره نه تنها سرنوشت خود، بلکه سرنوشت جهان را نیز تعیین می کند. آنها با شرکای زندگی به گونه ای رفتار می کنند که انگار مهره های شطرنج هستند، زیرا آنها فقط به فکر برنده شدن در این ترکیب هستند.

این تنگ نظری تا حدی ناشی از این باور است که کار فضیلت و معنای اصلی ماست. این اطمینان با ادعای داروین که در دوران مدرسه حفظ شده بود، شروع شد که کار انسان را آفرید. امروزه معلوم شده است که این یک توهم است، اما برای سوسیالیسم، و نه تنها برای آن، چنین درکی از کار مفید بود، و در اذهان به عنوان یک حقیقت غیرقابل انکار تثبیت شد.

در واقع، بد است اگر کار فقط نتیجه نیاز باشد. زمانی که به عنوان توسعه وظیفه عمل می کند، طبیعی است. کار به عنوان یک حرفه و خلاقیت زیباست: پس نمی تواند موضوع شکایت و بیماری روانی باشد، اما به عنوان یک فضیلت تمجید نمی شود.

تولستوی از این عقیده شگفت‌انگیز که کار چیزی شبیه فضیلت است شگفت‌زده می‌شود... از این گذشته، فقط یک مورچه در افسانه، به عنوان موجودی عاری از عقل و تلاش برای خیر، می‌تواند فکر کند که کار یک فضیلت است و می‌تواند به آن افتخار کند. آی تی."

و در انسان برای تغییر احساسات و اعمالش که تبیین کننده بسیاری از بدبختی های اوست، «ابتدا باید تغییر فکر رخ دهد. برای اینکه تغییر فکری رخ دهد، انسان باید دست از کار بکشد... بیدار شود، به خود بیاید، به خود و جهان نگاه کند و از خود بپرسد: من چه کار می کنم؟ چرا؟"

تولستوی بیکاری را ستایش نمی کند. او در مورد کار بسیار می دانست، ارزش آن را می دید. مالک زمین یاسنایا پولیانا مزرعه بزرگی را اداره می کرد، عاشق کار دهقانی بود: کاشت، شخم زدن و چمن زنی. به چندین زبان بخوانید، علوم طبیعی را مطالعه کنید. من در جوانی جنگیدم. مدرسه ای را سازماندهی کرد. در سرشماری شرکت کرد. او هر روز از سرتاسر جهان بازدیدکنندگانی را پذیرا می‌شد، البته ناگفته نماند تولستویایی‌هایی که او را آزار می‌دادند. و در عین حال آنچه را که تمام بشریت بیش از صد سال است که خوانده است، مانند صاحب یک انسان نوشت. دو جلد در سال!

و با این حال این مقاله «نکردن» متعلق به اوست. به نظر من پیرمرد ارزش شنیدن را دارد.