از دیدگاه بودایی، ذهن خالق سلامت و بیماری است. در واقع او سرچشمه همه مشکلات ماست. ذهن ماهیت فیزیکی ندارد. او از دیدگاه بودایی ها بی شکل، بی رنگ و بی جنس است. E مشکلات یا بیماری ها با ابرهایی که خورشید را می پوشانند مقایسه می شوند. همانطور که ابرها به طور موقت خورشید را پنهان می کنند و طبیعت ذاتی ندارند، بیماری های ما نیز موقتی هستند و می توان علل آنها را از بین برد.
به سختی می توان فردی را پیدا کرد که با مفهوم کارما (که در لغت به معنای عمل است) ناآشنا باشد. تمام اعمال ما در جریان آگاهی نقش می بندد و پتانسیل "جوانه زدن" در آینده را دارد. این اقدامات می تواند مثبت و منفی باشد. اعتقاد بر این است که "دانه های کارمیک" هرگز نمی گذرند. برای خلاص شدن از شر یک بیماری موجود، باید در زمان حال اقدامات مثبتی انجام دهیم. بودایی ها بر این باورند که هر چیزی که اکنون برای ما اتفاق می افتد، نتیجه اعمال قبلی ما است، نه تنها در این زندگی، بلکه در زندگی گذشته.
برای شفای پایدار نیاز داریم اگر ذهن خود را پاک نکنیم، بیماری دوباره و دوباره به سراغ ما می آید. ریشه اصلی مشکلات و بیماری های ما خودخواهی است، دشمن درونی ما. خودخواهی باعث ایجاد اعمال و احساسات منفی مانند حسادت، حسادت، عصبانیت، طمع می شود. افکار خودخواهانه باعث افزایش غرور ما می شود و باعث ایجاد حس حسادت نسبت به کسانی می شود که بیشتر از ما دارند، احساس برتری نسبت به کسانی که کمتر از ما دارند و همچنین احساس رقابت با کسانی که در شرایط برابر هستند ایجاد می کند. و بالعکس،
طب تبتی بسیار محبوب و مؤثر است. این بر اساس درمان گیاهی است، اما منحصر به فرد بودن آن در این واقعیت است که در هنگام تهیه داروها دعا و مانترا گفته می شود و آنها را پر از انرژی می کند. داروها و آب متبرک تأثیر قوی تری دارند، هر چه فردی که در حین آماده سازی اعمال معنوی انجام می دهد، رشد معنوی بیشتری دارد. مواردی وجود دارد که یک لاما تبتی روشن در ناحیه آسیب دیده بدن باد می کند و پس از آن درمان یا کاهش درد وجود دارد. شفقت قدرتی است که شفا می دهد.
یکی از روش های بودایی: تجسم یک توپ سفید درخشان بالای سر، که نور را در همه جهات پخش می کند. تجسم کنید که نور در بدن شما پخش می شود و بیماری ها و مشکلات را کاملاً از بین می برد. این تجسم زمانی که با آواز مانترا ترکیب شود حتی موثرتر است. توجه به این نکته ضروری است که اعتقادات مذهبی در اینجا اهمیتی ندارد.
بودیسم درباره ما بسیار صحبت می کند اگر کسی با ما عصبانی است، ما یک انتخاب داریم: در پاسخ عصبانی شویم، یا به خاطر فرصتی که برای تمرین صبر و کارما به دست آورده ایم سپاسگزار باشیم. این می تواند مدت زیادی طول بکشد.