جادو و روانشناسی: چه چیزی مشترک است؟

در قرن XNUMX، جادو و روانشناسی هنوز در یک قلمرو همزیستی دارند. به نظر می رسد که آنها واقعاً اشتراکات زیادی دارند: هم آنجا و هم آنجا نه تنها برای پدیده های غیر منطقی، بلکه برای خود معجزه واقعی نیز وجود دارد. یک متخصص از ابزارهای عرفانی در روانشناسی و تقاضای جادو می گوید.

فالگیران، اخترشناسان و سایر باطنی گرایان معمولا روانشناسان عالی هستند. البته آنها شهودتر از فارغ التحصیلان هستند، اما هنوز همدلی بالایی دارند.

در عین حال، مشتریان سپاسگزار اغلب یک روانشناس باهوش را یک شعبده باز واقعی می نامند. اینگونه است که ناخودآگاه جمعی ارتباط علم روانشناسی و عرفان را حدس می زند. بیایید نگاهی دقیق تر به این موازی ها بیندازیم.

Querent، بومی، مشتری

اول از همه، هم جادو و هم روانشناسی توسط فردی که برای حل یک موضوع می آید متحد می شود. در اصطلاح تاروت، او را کوئنت، در طالع بینی - بومی، در روانشناسی مشتری می نامند.

تا اینجا، جادو بهتر از روانشناسی فروخته می شود: بسیار قدیمی تر و "با تجربه تر" است، نمی گوید که باید روی خود سخت کار کنید، و با ایمان بی پایان مردم به معجزه بازی می کند، قرص جادویی که بدون هیچ مشکلی مشکلات را برطرف می کند. تلاش بیشتر.

با این وجود، روانشناسی اخیراً در حال افزایش است - سطح آگاهی جامعه در حال رشد است، و بسیاری شروع به درک این موضوع کرده اند که حتی یک فالگیر باید با یک درخواست روشن بیاید، که یک روانشناس در فرموله کردن آن کمک خواهد کرد.

شناخت عوالم لطیف

علاوه بر این، جادو و روانشناسی با بهترین ماده کار می کنند - دنیای درونی یک فرد. اما اگر علم با منطق محض هدایت شود، رقبای آن به حوزه های شهودی روی می آورند.

این ناشناخته حیرت‌انگیز است که «ثروتمندان و مشهور» را به فنون عرفانی جذب می‌کند. چنین افرادی به موفقیت های مادی دست یافته اند. به عنوان یک قاعده، آنها قبلاً با روانشناسان کار می کنند، اما چیز بیشتری می خواهند. برای آنها، نه اساس، بلکه روبنا مهم است: استفاده از اعمال معنوی، فرصت لمس جهان های ظریف.

نشانه های کیهان

پیشگویی توسط تاروت، ترسیم نمودارهای زایمان در طالع بینی، توطئه های شمن ها - همه اینها روانشناسی است که اثربخشی آن توسط قرن ها تمرین تأیید شده است. جای تعجب نیست که بنیانگذار روانشناسی تحلیلی و نویسنده نظریه کهن الگوها و ناخودآگاه جمعی، کارل یونگ، طالع بینی را اولین گام بشریت به سوی روانشناسی نامیده است.

تمام این دانش باستانی، با جذابیت جادویی خود، اگر به عنوان ابزاری برای تشخیص روانی یا اصلاح روانی مورد استفاده قرار گیرد، می تواند به خوبی در دست یک روانشناس توانمند قرار گیرد. به عنوان مثال، در مورد برخی افراد، بهتر است نه تنها یک جلسه روان درمانی کلاسیک داشته باشید، بلکه یک تراز تاروت انجام دهید و دانش لازم را به عنوان نشانه ای از کائنات منتقل کنید.

نه فقط یک روانشناس

برخی از مشتریان چنین می گویند: "شما فقط یک روانشناس نیستید، بلکه صاحب تاروت و طالع بینی نیز هستید." یعنی روانشناسی برای آنها "ساده" است. پنج سال تخصص، سالهای تمرین و تحصیلات تکمیلی، Ph.D. دفاع - همه اینها به اندازه داشتن «دانش باستانی» چشمگیر نیست. اما راز استفاده از «جادو» در ارتباط با عقل سلیم و قوانین روانشناسی است.

به عنوان مثال، با کمک طالع بینی، به مشتری که به جادو اعتقاد دارد، می توان در مورد نقاط قوت و زمینه های رشد او گفت - ویژگی هایی که هنوز باید روی آنها کار شود.

طرح روی تاروت به نوبه خود شامل تداعی است و با نگاه کردن به کارت ، فرد می فهمد که چگونه مشکل را حل کند. بنابراین، اگر در جلسه تاروت سؤالات شایسته بپرسید، یک مشاوره روانشناسی کامل با تکنیک های اضافی دریافت خواهید کرد. وقتی مشتری به روش اعتقاد داشته باشد، کار او با روانشناس مؤثرتر است.

مخلوط کنید اما تکان ندهید

هر چه زرادخانه ابزار روانشناس غنی تر باشد، طیف وسیع تری از وظایف او قادر به حل آن است. روش‌های جایگزین در بازاری که جادو بسیار خوب می‌فروشد، یک مزیت رقابتی است.

باطنی گرایان از آموزش روانشناسی کلاسیک نیز بهره خواهند برد. لازم است بتوانیم مشکل واقعی را تشخیص داده و به موقع مشتری را به متخصص دیگری هدایت کنیم. به عنوان مثال، در اوج بیماری همه گیر، از مردم خواسته شد تا کارت های تاروت را برای حضور ویروس کرونا یا آنتی بادی ها قرار دهند. واضح است که در چنین مواردی نباید فردی را که برای کمک به شما مراجعه کرده است، یک به یک با شما رها کنید.

در هر صورت اگر خود شخص کار نکند نه جادو و نه روانشناسی کار نمی کند. مسئولیت بهبود کیفیت زندگی فقط در دستان ماست. اما از چه راه هایی برای دستیابی به تغییرات مورد نظر، هرکس برای خود تصمیم می گیرد.

پاسخ دهید