انگیزه های حس ساز و انگیزه های انگیزشی

AN Leontiev نوشت (AN Leontiev. Activity, Consciousness, Personality. P.147): «انگیزه ها به تنهایی که فعالیت را القا می کنند، در عین حال به آن معنای شخصی می بخشند. ما آنها را انگیزه های حس ساز می نامیم.

معنا همیشه ذهنی است به این معنا که خارج از ادراک یا نسبت موضوع وجود ندارد. در عین حال، معنای چاقو را می توان به طور کلی درک کرد و به طور کلی پذیرفت (در یک گروه جداگانه از افراد در یک مقطع زمانی خاص) (چاقو به عنوان وسیله ای برای بریدن) و کاملاً فردی و شخصی (خاطرات یک سفر به جایی که به شما داده شد).

دیگرانی که با آنها همزیستی می کنند و به عنوان عوامل محرک (مثبت یا منفی) عمل می کنند - گاهی اوقات به شدت عاطفی، عاطفی - از یک کارکرد معناساز محروم هستند. ما به طور مشروط چنین انگیزه هایی را انگیزه های انگیزشی می نامیم.

انگیزه ها را با انگیزه های معناساز اشتباه نگیرید. کسانی که آنها را گیج می کنند اغلب انگیزه های زیبا و والا را معمولی یا حتی پست می دانند، صرفاً به این دلیل که در کنار انگیزه های معناساز والا، انگیزه های انگیزشی کاملاً دنیوی نیز وجود دارد.

این انگیزه ها را اشتباه نگیرید و به افراد بدتر از آنچه هستند فکر کنید…

اگر در کنار انگیزه "مواظب مادرت باش" محرک "من شخصاً از این کار راضی خواهم شد" را پیدا کردید، مطمئناً شما حواس تان است، اما محرک ناشی از این فقط یک انگیزه باقی می ماند و انگیزه یک انگیزه باقی می ماند. ببینید →

اگر از من بپرسید که آیا دوست دارم فرمان ماشین را بچرخانم، پاسخ می دهم: "بله، دوست دارم." اما اگر بعد بگویید که من ماشینی خریدم تا فرمان را بچرخانم، لبخند می‌زنم... «فرمان را بچرخان»، «معتبر» - این درست است، اما اینها انگیزه‌ها هستند. و انگیزه واقعی و سازنده معنا، که من برای آن پول بسیار زیادی گذاشتم، سرعت و راحتی سفر با ماشین است که به روش های دیگر قابل حل نیست.