تکنولوژی سینتون

نویسنده - تلویزیون گاگین

این مقاله در شماره 19/2000 هفته نامه «روانشناس مدرسه» انتشارات «اول شهریور» منتشر شده است. تمامی حقوق این نشریه متعلق به نویسنده و ناشر است.

مطالب پیشنهادی خلاصه ای از تجربه سمینار "عملکرد انجام گروه های آموزش اجتماعی و روانشناختی" است که برای دومین سال در مرکز تحقیقات بشردوستانه "Amber" در اوفا برگزار می شود. در آخرین شماره دسامبر «روانشناس مدرسه» (نگاه کنید به شماره 48، 1999)، نقدهای بسیار جالبی از کتاب «فرمول شخصیت» نوشته NI Kozlov خواندم. به نظرم می رسید که آنها تمایلی به شناسایی کتاب های محبوب (به معانی مختلف کلمه) از NI Kozlov با کار روزانه در برنامه Synton نشان دادند. و این کاملا درست نیست. تا آنجا که من می دانم، این حتی با NI Kozlov کاملاً منطبق نیست. او در عمل محتاطتر و سنجیده تر از کارهای ادبی است.

با کار در هفت سال گذشته بر روی برنامه های آموزشی مختلف، از جمله برنامه سینتون، ارتباط با رهبران، با روانشناسان همکار در شهر ما و در سراسر کشور (از طریق پست)، می توانم شهادت دهم که در واقع آموزش های سینتون (که توسط به هر حال، ادعا نکنید که کار اصلاحی یا درمانی است) برای استفاده بسیار مفید، موفق و کاملاً در دسترس است.

من مطالبی را ارائه می‌دهم (با شرح نسبتاً مفصلی از تمرین و مثال‌ها) که در آن «با آرامش لیبرال» (کلمات همکارانی که از روش‌های سنتونی نیز استفاده می‌کنند و متن را برای بازبینی-اصلاح برای آنها فرستادم) وضعیت واقعی امور را توصیف می‌کند. شاید از این طریق به بسیاری اطمینان دهیم و توجه روانشناسان را به جنبه های مفید کار باشگاه های سینتون جلب کنیم.

توضیحات مورد نیاز

صحبت در مورد اینکه سینتون چیست (و سینتون چیست) مدت زیادی است که ادامه دارد. به نظر من در اینجا دو سوال وجود دارد: سینتون امروز چیست و چه خواهد بود. ضمناً، سؤال دوم با سؤال "ما می خواهیم در آینده سینتون چه چیزی ببینیم؟" یکسان نیست. تمرین همیشه تئوری را شکست می دهد، اینطور نیست؟

هر کدام از این سوالات سطوح خاص خود را دارند. امروز سینتون:

- برنامه های سمینارها و آموزش ها، از جمله برنامه Synton.

- آموزش ها و دوره های پیشرو؛

- افرادی که به تمرینات می روند.

- ساختار سازمانی محلی؛

- یک جهت در حال ظهور (15 سال هنوز یک اصطلاح نیست) در گروه، به طور گسترده تر - روانشناسی عملی.

من تمایل دارم همه اینها را با هم فناوری Synthon بنامم، زیرا به نظر من سؤال اصلی این است که Synthon چگونه کار می کند و چگونه می توان آن را بهتر کار کرد.

SYNTON امروز

انواع مختلفی از برنامه Synthon وجود دارد. اولاً، قدیمی ترین مجموعه (از «گروه تماس» تا «سکسولوژی»)، که من شاهد آن هستم، گزینه ای قوی و قابل اجرا باقی مانده است. دوم، «روانشناسی عملی برای هر روز» اثر دیمیتری اوستینوف. ثالثاً، گزینه ای که زمانی «Synthon-95» نامیده می شد - از «بازی های دشوار» تا «زندگی شخصی». چهارم، «Synthon-98»، که نه تنها در نام و طرح تمرینات، بلکه در جنبه های جهت گیری شخصی با بقیه تفاوت دارد.

مجریان تازه کار این برنامه را تقریباً بازتولید می کنند (در نسخه های بعدی سینتون ، خیلی به موقعیت شخصی ، تجربه و عمق انسانی خود کوزلوف بستگی دارد و این دیگر 100٪ پخش نمی شود). رهبرانی که قوی تر و با تجربه تر هستند (و من نیز) برنامه را «برای خودشان» اجرا می کنیم تا قوی و صمیمانه به نظر برسد و کار کند.

در این راه،

برنامه synthon در واقع در سه نسخه وجود دارد: در نسخه ای که توسط نیکولای ایوانوویچ رهبری می شود. در چیزی که می توان آن را کپی نامید (شروع تقلید، و این بد نیست - ابتدا به آن نیاز دارید) در آنچه مجریان با تجربه از برنامه سینتون می سازند.

همه اینها است

یک برنامه synton، از آنجایی که اصول اولیه و کلی را حفظ می کند که ناپدید نمی شود، اگرچه متفاوت ارائه و تفسیر می شود.

از زندگی به زندگی…

اگر برنامه سینتون را به شکل متوسط ​​​​ش در نظر بگیریم، یعنی با کار سرد (یا برعکس، بی اهمیت) مجریان طعم نداشته باشد، می توان نکات اصلی زیر را در آن متمایز کرد.

یک فضای حمایتی در برنامه سینتون وجود دارد، فرد را تحریک می کند، او را مثبت ارزیابی می کند. بیشتر گروه دقیقاً برای این کار، برای برقراری ارتباط مهربانانه و آسان، برای تأیید و حمایت، به طور گسترده‌تر به کلاس‌ها می‌آیند - برای چیز هوشمند و جالبی که همیشه نمی‌توان آن را در جای دیگری یافت. و باشگاه آن را می دهد. ادعای رهبر مبنی بر این گونه تفکرات فاسد ناپذیر و گوارا به سادگی نادیده گرفته می شود.

شرکت‌کنندگان تفکر انتقادی را توسعه می‌دهند: نگرش‌های ناسازگار ("مشکلات") از بین می‌روند. ایگور گوبرمن چقدر جالب می گوید:

وقتی کسی زندگی را به ما می آموزد

یک دفعه لال شدم:

تجربه زندگی یک احمق

من خودم دارم

مردم سینتون با مشکلات مختلفی - روانی و اخلاقی - آشنا می شوند. تجربه سوال پرسیدن و تجربه یافتن پاسخ هنگام آشنایی با تنوع نظرات دیگران و تحلیل رفتار خود در تمرینات مختلف به دست می آید. دامنه موضوعات از دنیوی تا وجودی (وجودی) متغیر است. و برنامه سینتون جواب نمیده. حداقل پاسخ های قطعی.

فرهنگ و وسعت تفکر در حال توسعه است. طبیعتاً نه به صورت مطلق، بلکه در رابطه با چیزی که شخص با آن آمده است. چه چیز دیگری؟ همچنین یادگیری ساده ترین اصول رفتارهای بدون تعارض و ترفندهای فنی که با کنار گذاشتن سؤالات «چی؟» و چرا؟" به سوال قدیمی روانشناسی عملی "چگونه؟" پاسخ دهید. انصافاً باید گفت که نسبت چنین مواردی در برنامه سینتون کم است. برای شادی کسی، به نارضایتی کسی، اما این حقیقت دارد.

همه؟ نه، البته هنوز روانشناسی خانواده و ازدواج، روانشناسی زن و مرد، روانشناسی زندگی و نگرش به مرگ، روانشناسی جنسیت و روابط فرزند و والدین و خیلی چیزهای دیگر وجود دارد. اما همه اینها در عملکرد خاص رهبران مختلف متفاوت است.

چیزی که ما همیشه داریم

ما همیشه داریم:

- حمایت از تمایل به برقراری ارتباط با مردم و رشد-تغییر.

- کمک به توسعه تفکر و افشای افق گسترده ای از سؤالات روانشناختی و فلسفی که باید در فرآیند رشد شخصی به آنها پاسخ دهید.

- پاسخ‌های متداول - با تأکید بر مفیدترین آنها از نظر اجتماعی (به معنای وسیع)، شناسایی خطرات احتمالی، مزایا و معایب انتخاب‌های مختلف.

این همان چیزی است که برنامه Synthon در عمیق‌ترین ماهیت خود قرار دارد، که بر اساس آن کلاس‌ها، تمرین‌ها، تکنیک‌ها و شخصیت رهبران خاص ساخته می‌شود. از جمله، به هر حال، شخصیت خود نیکولای ایوانوویچ کوزلوف.

کوزلوف و سینتون

نیکلای ایوانوویچ البته چیزهای زیادی از خودش می آورد. اما از لحظه ای که او انتقال پذیری (انتقال پذیری) روش های سینتون را اعلام کرد، از این واقعیت که او تنها کسی است که ماهیت سینتون را تعیین می کند (در واقع و به نظر ما مهم نیست) امتناع کرد. برنامه از همان لحظه او جدا شد و زندگی خودش را می کند. و اکنون کوزلوف سینتون است، اما

- این فقط کوزلوف نیست. این یک جهت در کار روانشناسی گروهی مدرن است.

رهبران و ساختار سازماندهی

بنابراین ما موارد زیر را داریم.

• سینتون-آموزش-برنامه و ماهواره-دوره-سمینارها.
• سینتون-رهبران و دوره های سمینار پیشرو. این ممکن است مطابقت داشته باشد یا نباشد. معمولاً باشگاه حداقل یک میزبان Synthon دارد. اگه تنها نباشه بهتره
• رهبران دیگر گاهی به یک باشگاه از قبل تأسیس شده می آیند و کاری را یک بار یا به طور منظم انجام می دهند (مثلاً تولد دوباره یا یک دوره طناب زدن).

این امکان وجود دارد که خود برنامه Synton علاوه بر چیزی که از قبل وجود دارد گرفته شود. به نظر من هم خوبه

واضح است که رهبران نزدیک به سینتون فقط می توانند در کنار رهبران قوی سینتون ظاهر شوند. در غیر این صورت، ارائه دهندگان syntonian به چیز دیگری نزدیک خواهند شد. بنابراین چندین گزینه برای سینتون نیز وجود دارد:

- یک باشگاه قوی که در آن چیزهای زیادی وجود دارد.

- باشگاهی که در آن چندین گروه سینتون (و رهبران) وجود دارد.

- باشگاهی که در آن چندین گروه وجود دارد، اما تنها یک رهبر وجود دارد.

- فقط یک گروه، آن نیز یک باشگاه است.

- گروه یا گروه هایی تحت ساختار دیگری.

در سینتون کلاس های گروهی یک بار در هفته به مدت 3-4 ساعت برگزار می شود. در واقع این گروه ها هستند که اساس کار باشگاه را تشکیل می دهند. بقیه در اطراف است، اگر وجود داشته باشد. ساختار کلاس ها به دلیل سناریوها کاملاً استاندارد است. اهداف و مقاصد اصلی یکسان است. یک یادداشت توضیحی برای برنامه Synton وجود دارد که در آن خطوط نیز مشخص شده است.

اگر رهبر تکه‌هایی از کلاس‌ها و تمرین‌ها را در هر جایی، از جمله در کتابچه‌های آموزشی سینتون، بگذراند و چیزی را بسازد که فقط خودش می‌داند، پس ممکن است کارش را خوب انجام دهد، اما او یک رهبر سینتون نیست و فرزندانش به مظاهر سینتون، احتمالاً قابل اجرا نیستند. . این فقط متفاوت است.

بنابراین، در باشگاه سینتون حداقل یک رهبر آموزش دیده از گروه برنامه سینتون (و خود گروه) و حداکثر رهبران دیگر، گروه های دیگر و دوره های اضافی نیز با رهبران آنها وجود دارد. و از جمله دوره های اضافی ممکن است آموزش باشد. از جمله رهبران سینتون. اگر باشگاه در این فضا بیفتد، در واقع یک باشگاه سینتون در یکی از مراحل توسعه است. حتی اگر او سزاوار حق رسمی این نام نبود. بحث کیفیت جداست. اما این یک سوال مهم است.

کارگاه و استاد

کارگاه استادی هم داره. این مانند جلسات آموزشی نیست، اگرچه آنها در کارگاه هستند. اینجا جایی است که نه تنها از نظر مجازی و فکری، بلکه زندگی می کنند، کسانی که سینتون را نه تنها از نظر کمی، بلکه از نظر کیفی نیز حرکت می کنند، با هم ملاقات می کنند. جایی که ایده ها با هم برخورد می کنند و ادغام می شوند، و جایی که - این مهم است - متخصصان ظهور و رشد می کنند.

علاوه بر کوزلوف، رهبران شناخته شده ای نیز وجود دارد، اما آنها در سینتون شناخته شده هستند و نه در روانشناسی بزرگ. و اگرچه کتاب ساشا لیوبیموف قبلاً در سری NLP منتشر شده است، اما هنوز هیچ چهره مهمی با تفاوت های قابل توجه آنها در رویکرد به سینتون وجود ندارد. (مثل یونگ، هورنی، فروم در روانکاوی، بندورا و اسکینر در رفتارگرایی، گریندر، بندلر، اتکینسون و دیلتز در NLP، رایش، لوون و فلدنکرایس در رویکرد بدن گرا. این گرایش ها در روانشناسی با بنیانگذاران آنها، چون بیش از یک یا دو شخصیت مهم وجود داشتند، نه تنها دانشجویان مؤمن، بلکه متفکرانی اصیل و شجاع نیز وجود داشتند.)

من معتقدم که ماهیت سینتون اجازه نخواهد داد که کسی بدعت گذار یا مرتد تلقی شود و اگر می خواهیم سینتون به یک جریان روانی جدی تبدیل شود، وظیفه ما این است که به دنبال و تشویق کسانی باشیم که بتوانند آن را غنی کنند.

مردم در SYNTON

در اینجا باید فوراً نکته اصلی را برجسته کنیم: مهم نیست که سینتون چقدر اهداف عالی و اخلاقی تعیین می کند، مردم نباید به سراغ ما بیایند. این چیزی است که ما مدیون او هستیم. و ما باید با آنچه نیاز دارند به سراغ مردم برویم نه با آنچه از آنها نیاز داریم. و اگر باید خیر ما کاشته شود و سپس به زور نگه داری شود، ما کار اشتباهی انجام می دهیم. زیرا او، مردم، ارزش های خاص خود را دارد (و بسیار متفاوت). بله، جهانی و اصلی وجود دارد: خوبی، حکمت، عشق، زندگی، آزادی، راه و... اما برای مردم نیز متفاوت است.

نگرانی سینتون در کل این است که به طور کلی برای همه کافی نیست، بلکه - در حالت ایده آل - برای همه کسانی که سینتون می تواند برای آنها مفید باشد کافی است.

مردم به سینتون می آیند تا چیزی برای خود بگیرند. برای این کار، او هزینه های باشگاه را پرداخت می کند، با میزبان دوستانه رفتار می کند و گاهی اوقات به باشگاه خود کمک می کند یا فقط آن را دوست دارد. اما مطالبه همه اینها به عنوان یک امر مسلم بشری «بدهی به سینتون» برای سینتون جدی و مخرب نیست.

واضح است که در کنار آنچه که یک فرد می خواهد بردارد (او قبلاً بالغ شده است) می توانیم سخاوتمندانه حتی بیشتر هم بدهیم. و اگر انسان با کمک ما آن را بگیرد، یعنی عمیقتر فکر کند و بالاتر از آنچه برنامه ریزی کرده رشد کند، خوب است. اما اگر همانطور که بارمالی گفت: «کسانی که خوشحال نیستند، به شاخ قوچ خم می‌شوم»، بیایید کتاب NI Kozlov «چگونه با خود و مردم رفتار کنیم» را بخوانید و قبل از اینکه شادی را به ارمغان بیاوریم، این را درک خواهیم کرد. و نیکی به دیگران، باید روی خودمان کار کنیم. و بعد دوباره فکر کن مردم به سینتون بدهکار نیستند!

و چه نوع افرادی ممکن است به سینتون نیاز داشته باشند؟ با تجربه - دانشجویان، جوانان شاغل. (17-27 ساله - بحران های خودشناسی و بهره وری، «من کی هستم؟» و «من در زندگی خود چه کار می کنم؟» با این حال، این سؤالات مربوط به کسانی است که بزرگتر هستند، اما در سینتون بیشتر به آنها آموزش می دهند. آنها اینگونه سؤالات را می پرسند و خودشان به دنبال پاسخ می گردند تا اینکه مستقیماً پاسخ دهند.) در یک کلام افرادی که فکر می کنند و عموماً تمایل به سؤال دارند. و همچنین برای افرادی که کاملاً راحت زندگی نمی کنند (از نظر روانی). افرادی که به دنبال گرما و پذیرش عاطفی هستند.

به هر کس مال خودش: رویکرد بهینه گرایانه

برنامه synthon به گونه ای ساخته شده است که با هر درس موضوعات عمیق تر می شود، کار پیچیده تر می شود و افراد رشد می کنند. ترکیب گروه ها در طول سال (با ترکیب متوسط ​​25-35 نفر) گاهی به یک سوم و گاهی به نصف تغییر می کند. یعنی برخی می آیند و برخی دیگر می روند. (اگر دوست داشتید حذف می شوند.) طبق مشاهدات من وقتی موضوعی که برایشان نزدیک و ضروری است تمام شد و چیزی که هنوز به آنها نزدیک نیست شروع شد می روند. این اتفاق می افتد (و اغلب) که مردم بعد از یک یا دو سال می آیند و می گویند: "شاید شما من را به یاد نمی آورید. سپس (چپ) را ترک کردم، بدون اینکه به انتها برسم. آن موقع برای من سخت بود (بی حوصله). و اکنون به آن علاقه مندم.»

یعنی انسان به اندازه ای که الان نیاز دارد و به اندازه ای که می تواند بگیرد، بپذیرد و «هضم» کند، می گیرد. برای بقیه، او ممکن است بعدا بیاید. شاید همین برای او کافی باشد. شاید او به جای دیگری بیاید. زیرا مسیرهای زیادی وجود دارد و آنها فقط در بالای تپه به هم نزدیک می شوند.

سینتون برای آن دسته از برگزیدگانی که میزبان پرهیاهو آن را دوست دارند، کار نمی کند، اما به طور کلی برای همه (چون برنامه هیچ عارضه ای ندارد) کار نمی کند، اما به هرکسی خود را می دهد، که من آن را رویکرد بهینه گرایانه برای کار می نامم. در مقابل مینیمالیستی و حداکثری، آزادگان بدون قوانین و یکنواختی اجباری جهانی به ترتیب وجود دارند.

آموزش رهبر

بدیهی است که رهبران باید آموزش ببینند. و نه تنها (و اغلب نه چندان زیاد) برنامه سینتون، بلکه مهارت های اساسی کار گروهی و به طور کلی کار روانی. یعنی مهارت‌ها و توانایی‌های شخصی – اولاً و مهارت‌های کار با گروه – در مرحله دوم. و تنها پس از آن - برنامه Synton: کار با بدن و صدا (به خصوص!)، تکنیک های منطقی-احساس. به تسهیل کننده ها در مورد ویژگی های پویایی گروه در سینتون و نحوه مدیریت آن، در مورد شکل گیری هنجارها و ارزش ها، در مورد خطاهای استاندارد و اینکه با همه اینها چه باید کرد، دانش داده می شود.

SYNTON چگونه ساخته می شود

همچنین لازم است به سؤال اصلی فناوری پاسخ دهیم: چگونه انجام می شود. چرا ما در مورد سینتون به عنوان یک رویکرد خاص صحبت می کنیم، و نه به عنوان تلاشی دیگر (هر چند موفق) برای کاهش تمرین های قدیمی و جدید به یک سری تمرین (برای مثال به کتاب های AS Prutchenkov یا VI Garbuzov مراجعه کنید).

واضح است که کسی که از تمرین‌های مجموعه استفاده می‌کند از نظر سینتون هنوز با کار واقعی بسیار فاصله دارد، همانطور که کسی که با تکنیک «صندلی داغ» آشناست اصلاً گشتالتیست نیست و می‌داند. نحوه تشخیص "قوس لوئن" از "کمان پوز" لزوماً یک متخصص حرفه ای بدن گرا نیست و خواندن در مورد کالیبراسیون و لنگرها کاملاً "نیلپر" نیست.

ابتدا بیایید نکته اصلی را بگوییم. سینتون نه دنیایی جداست، نه یک آموزه، و نه فلسفه ای جدا از زندگی. فلسفه ای بیشتر از رویکردهای فریتز پرلز یا یاکوب مورنو ندارد.

Synthon یک فناوری است که نه تنها بنیانگذار آن NI Kozlov، بلکه هر فرد آموزش دیده ای است. ترجیحا در کار با مردم استعداد داشته باشد. و به هر حال، یک فرد آموزش دیده و با استعداد نه تنها می تواند کار کند، بلکه می تواند ایده های خود را بیشتر توسعه دهد، یافته های خود را معرفی کند، افق های باز و غیره را معرفی کند. Synthon یک فناوری باز است.

در عین حال، سینتون تنها فناوری غیرقابل تقلید نیست که در آن "دانش" در هر مرحله وجود دارد و یک کلمه در سادگی نیست. اصلا. سینتون، به عنوان یک فناوری معمولی و واقع بینانه، دستاوردهای سایر فناوری ها را به شیوه ای تجاری درک می کند. اگر فقط کار می کرد.

سینتون دنیا نیست. نیازی نیست طبق سینتون زندگی کنید، باید بر اساس آن کار کنید - از جمله روی خودتان. و تو باید در دنیا زندگی کنی. این نیز پاسخی به نامه یکی از میزبانان سینتون از اوکراین است: اگر "در سینتون همان چیزی باشم که نیاز دارم، اما بیرون خواهم رفت - و خوب، این منشور و قوانین ..."، پس این "پول درآوردن" است. و در کل یک دروغ «.

منشور و قوانین به خودی خود مورد نیاز نیستند (توجه داشته باشید که ارزش ندارند، مورد نیاز هستند، یعنی مفید هستند)، اما برای اینکه مهارت ارتباط سازنده - ترکیبی - القا شود، وارد زندگی شود و کمک کند. برای زندگی. در علم، این را درونی سازی می نامند - یک عمل آگاهانه دقیق که زمینه ساز یادگیری و بعداً استفاده خودکار است.

همانطور که «سبت برای یک مرد» است، منشور زندگی نیز چنین است، و نه برعکس. منشور یک بازی است که در باشگاه اتخاذ شده است تا بتوان یک تجارت مفید را راحت‌تر القا کرد. و زنده کردن آن، به ویژه به عنوان پایه آن، به سختی معقول است. زندگی در چارچوب نمی گنجد، غنی تر است، برای پیش پاافتادگی متاسفم.

همانطور که فیلسوفان برای من توضیح دادند، چنین قضیه ای گودل وجود دارد: «در هر سیستم پیچیده، مواضعی وجود دارد که در این سیستم به همان اندازه غیرقابل اثبات و انکارناپذیر است». زندگی، آن طور که من می فهمم، سیستمی است که به اندازه کافی پیچیده است که فریادهای «نه طبق منشور!» را جدی نگیرد. از جمله فریاد زدن بر سر خود.

کار روی خود نیز زندگی است، اما تمام زندگی نیست. زیرا کار روی خود باید برای چیزی باشد نه به خودی خود. و در این کار باید اصل کفایت معقول وجود داشته باشد. نوعی "محافظت در برابر احمق" برای اینکه بیش از حد گرم نشود. وقتی زندگی کار می کند و نتیجه معناداری می دهد کافی است.

و در زندگی باید از کار استراحت کرد. زیرا در آن صورت - در صورت مساوی بودن سایر چیزها - شما کارهای بیشتری انجام خواهید داد.

مکان و نقش

همه به سینتون نیاز ندارند و علاوه بر این، نوشدارویی برای همه چیز نیست. سینتون برای شرایط سنی و اجتماعی خود کار می کند (افراد عادی با درآمد متوسط ​​17 تا 40 ساله؛ محرومان شدید، یعنی بی بضاعت، ظاهراً به اینجا نخواهند رفت). این بر اساس نظری و روش‌شناختی معین و همچنین ارزش‌های جهانی و مهم اجتماعی در تفسیری واقع‌گرایانه (که نباید با مادی‌گرایانه اشتباه گرفته شود) تمرکز می‌کند.

به طور خاص و مختصر: سینتون با افراد در سنین نوجوانی و بزرگسالان نزدیک به هنجار سر و کار دارد، برای رشد و توسعه شخصی (به جای اصلاح)، برای اجتماعی شدن سازگار (موفق) (جستجو برای جایگاه خود در جهان و جامعه) و برای افشای پتانسیل خلاقانه فرد همه.

معلوم است که این کشف آمریکا نیست، همه روانشناسی برای این کار می کند. بله دقیقا. Synthon یک جهت در روانشناسی است، و برای همان چیزی که همه روانشناسی کار می کند. بنابراین، عاشقان برای پیوستن به تنها مکاشفه واقعی، کاری در اینجا ندارند.

همه چیز دیگر مهارت و ویژگی های فردی منحصر به فرد رهبران و موضوع فناوری است.

در چارچوب رویکردهای موجود برای کار گروهی، برنامه سینتون یک آموزش طولانی مدت (برخلاف فشرده) در ارتباطات، رشد شخصی و توسعه مهارت ها (بر خلاف اصلاح یا آموزش) است که شامل عناصر کار گروه های T است. ، گروه های تعاملی موضوع محور و گروه های برخورد. (اصطلاح "گروه جلسات"، به نظر ما، ماهیت واقعی را به شدت تحریف می کند)، گروه های آموزش مهارت و بازی های نقش آفرینی.

سینتون با هیچ رویکردی مخالف نیست، بلکه مانند سایر رویکردها، پایگاه و ابزارهای خاص خود را برای حل طیفی از مشکلات موجود ارائه می دهد.

شهود، بینش و دانش حرفه ای

تصعید میل جنسی به طور معمول…

دی. لئونتیف

هر کاری تنها زمانی می تواند حرفه ای تلقی شود که عملاً هیچ اقدام تصادفی و غیرمنطقی که هدفی آگاهانه نداشته باشد وجود نداشته باشد. معیار کار حرفه ای تکرارپذیری پایدار نتیجه است. علاوه بر این، چیزی که در آن نتایج در دنیای واقعی به مشتری ارائه می‌شود، نه در یک تصویر نظری اولیه.

به بیان ساده، اگر ابتدا مشتری را متقاعد کنیم که یک «ابر من»، «والد و فرزند»، «میل جنسی تصعید شده»، «شبه نیازها» در جهان وجود دارد، و سپس «چشمان او را به روی این واقعیت باز کنیم». که سوپر- ایگو او والدش است، که وادار به تعالی میل جنسی از طریق شبه نیازها می شود، ممکن است به یک تعجب شوکه کننده برسیم: «همین!»، اما این کار درستی نیست. نه هنوز. حال، اگر این همه (یا دیگر) قلع و قمع لفظی به شخص کمک کند تا در چیزی جهت گیری کند، تغییر شخصی را بپذیرد (یا شکل بگیرد و بپذیرد) که برای او و اطرافیانش مفید است، بحث دیگری است.

شخصی که به طور کلی به یک روانشناس و به طور خاص به سینتون مراجعه کرده است ، مجبور نیست "مشکلات" فنی رهبر را در میان بگذارد ، لازم نیست (مگر اینکه بخواهد) حتی در مورد آنها بداند ، آنها فقط باید کار کنند. یعنی به آدم نتیجه بده.

به عنوان مثال، برای استفاده از لوازم خانگی، نیازی به درک الکترونیک نداریم. و اگر لازم است، پس این یک لوازم خانگی بد است، اینطور نیست؟ به همین ترتیب، ما اهمیتی نمی‌دهیم که دندان‌پزشک دقیقاً چگونه کار خود را انجام می‌دهد، تا زمانی که دندان‌ها آسیب نبینند.

بگذارید کسانی که می خواهند این کار را یاد بگیرند و کسانی که می خواهند این مکانیسم را بهبود بخشند یا آن را مطابق با نیازهای خود تغییر دهند، "مشکلات" و مکانیسم آن را درک کنند. بنابراین، وقتی از «مکانیک» درونی کار خود صحبت می‌کنیم، نمی‌توانیم به ارجاعات به ناشناخته، «روشن»، جادویی (به معانی مختلف کلمه)، یعنی توسط رهبر عمل درک نشده، بسنده کنیم. . اصول انتقال پذیری و تکرارپذیری مستلزم درک و درک روشنی از آنچه انجام می شود و چگونه است.

وقتی صحبت از هاله ها، چاکراها و تماس با کیهان (کیهان) به طور جدی به میان می آید، این پوششی است برای این واقعیت که ما نمی دانیم چه کار می کنیم و چگونه کار می کند.

تسلط حرفه ای یک بداهه شهودی نیست، بلکه یک ترکیب منحصر به فرد - فقط برای این مورد - از چندین تکنیک یا فن آوری است که برای تسهیل کننده مشخص است که او چه کاری و چگونه انجام می دهد. در نتیجه، این را می توان دوباره بازتولید کرد، توضیح داد که او چه کاری و چگونه انجام داد، چرا و چرا، و به دیگری آموزش داد. تسلط و هنر در این واقعیت نهفته است که استاد برای این مناسبت خاص آماده بود و توانست به اندازه کافی ترکیبی از تکنیک ها را انتخاب و استفاده کند.

درست است، یک «اما» وجود دارد. با کار طولانی و موفق، بیشتر کارهای فکری و فنی یک رهبر کلاس می تواند در پس زمینه انجام شود، گویی ناخودآگاه به دلیل مکانیسم درونی سازی که قبلا ذکر شد، و از بیرون مانند یک بینش درخشان به نظر می رسد. با این حال، اگر وضعیت بازسازی شود و از استاد خواسته شود که در مورد نحوه کار خود اظهار نظر کند، او این کار را انجام می دهد.

برنامه چگونه انجام می شود

بنابراین، سؤالات فنی اصلی «چی؟» است. (در مفهوم عملی، نه به معنای ایدئولوژیک) و «چگونه؟».

سوال «چی؟» یک سوال در مورد برنامه است. برنامه استاندارد Synton یک فیلمنامه دقیق از درس به درس است که اساس کار واقعی ارائه دهنده را تشکیل می دهد.

در واقع، نتیجه دقیقاً حفظ گروه است و نه خود فیلمنامه. در گذر، ما متذکر می شویم که سناریوهای درسی نیازی به بازتولید دقیق - کلمه به کلمه - ندارند، آنها اساس و بیمه (برای یک رهبر تازه کار) کلاس های واقعی هستند. بازتولید کلاس ها دقیقاً مطابق با فیلمنامه فاجعه بار برای فضای گروه است. Synthon در عمل زمانی شروع به زندگی می کند که مجری فیلمنامه-بیمه را با محتوای زنده پر کند.

فیلمنامه با یک ایده شروع می شود. اول، با کلی ترین: این یا آن چرخه، سمینار، دوره به معنای گسترده در مورد چیست. چندین دوره در خود برنامه سینتون وجود دارد، برنامه های مرتبط نیز وجود دارد. گزینه های برنامه نه تنها در ترتیب تمرین های خاص، بلکه تا حد زیادی در تفسیر موضوعات و رویکردهای اصلی که ماهیت را تشکیل می دهند - ایده درونی - متفاوت است.

در اینجا متذکر می شویم که کلمه «ایده» را نه به معنای ترسناک «ایدئولوژیک»، بلکه به عنوان مترادف معنای کلی، محتوای درونی اثر به کار می بریم. به عنوان مثال، ایده دوره هنر خوشایند این بود که به دختران تفاوت های ظریف روانی ایجاد روابط با جوانان را آموزش دهد و اجرای خاص آن شامل مهارت های رفتاری بود.

اجازه دهید یادآوری کنم که برنامه synthon به عنوان یک کل، "برای رشد و توسعه شخصی، برای اجتماعی شدن موفق و برای باز کردن پتانسیل خلاقانه فرد کار می کند." این ایده کلی سینتون است.

دوره های جداگانه روانشناسی روابط با خود، با افراد اطراف، ایجاد روابط شخصی نزدیک را در نظر می گیرند.

دوره ها از کلاس ها (بلوک) تشکیل شده است. بنابراین در مرحله دوم ایده ها، مضامین و منطق این کلاس ها شکل می گیرد.

اگر مثلاً روانشناسی تعامل با دیگران را در نظر بگیریم، مثلاً می‌توان یک درس را به مکانیسم تعارض و راه‌های حل آن اختصاص داد. موارد زیر در مورد پیش بینی (انتظار) به عنوان مکانیزمی برای شکل گیری روابط از جمله خیرخواهانه (سنتونیک) خواهد بود. به دنبال آن درس توانایی مذاکره و همکاری و غیره خواهد بود.

با گذراندن دوره‌ای در زمینه ارتباط موفق، احتمالاً فضایی برای کلاس‌هایی در مورد تکنیک‌های گوش دادن فعال، قدم زدن و رهبری، بازتاب احساسات و مهارت‌های متقاعدسازی پیدا می‌کنیم.

پس از اینکه ایده کلی و ایده های فعالیت های خاص و همچنین توالی منطقی آنها را برای خود روشن کردیم، طرحی را ترسیم می کنیم. برنامه دوره، آموزش، چرخه - آن را هر چه دوست دارید بنامید. سپس زمان توسعه روش شناختی فرا می رسد.

درس چگونه توسعه می یابد (بلوک)

یک درس می تواند 3-4 ساعت طول بکشد (سینتون استاندارد) یا به مدت یک روز یا حتی چند روز (دوره های فشرده) طولانی شود. بنابراین، صحبت در مورد بلوک های موضوعی اختصاص داده شده بر اساس وحدت ایدئولوژیک داخلی آسان تر است.

در یک درس استاندارد می تواند بیش از یک بلوک وجود داشته باشد، اگرچه به طور سنتی یک درس به یک موضوع اختصاص داده می شود. در یک فشرده دو روزه بیش از دو بلوک نمی تواند وجود داشته باشد. با این حال، معمولاً یک بلوک فقط در 3-4 ساعت گذاشته می شود. هم برای شرکت کنندگان و هم برای رهبر و از نظر ساختاربندی کار بسیار راحت است.

• ساختار بلوک در کلی ترین شکل آن به شرح زیر است: مقدمه ای بر موضوع - قسمت اصلی - جمع بندی (و حرکت به بلوک بعدی).
• در کانال Syntonian این کامپوننت ها معمولا به این صورت ساخته می شوند.
• غوطه ور شدن در فضای درس ( احوالپرسی سنتی، تنظیم متن مجری ).
• یک تمرین مقدماتی که ارتباط موضوع را تأیید می کند. پیشنهاد موضوع
• بحث موضوع. شرکت کنندگان نظرات خود را بیان می کنند. سوال پرسیدن، عمیق کردن موضوع.
• تمرین مرکزی، که در آن استراتژی های رفتاری استاندارد نشان داده می شود و شرکت کنندگان در مورد یک موقعیت شبیه سازی شده زندگی (کسب تجربه واقعی) صحبت می کنند.
• جمع بندی، بحث در مورد تمرین، نظرات مجری. (مسئله دیگر این نیست که مثلاً چگونه یک بالون را هدایت کنیم، بلکه رفتار خاص شرکت کنندگان در تمرین پیشنهادی است که روابط انسانی را شبیه سازی می کند.)
• علاوه بر این - تمرینی برای بازخورد یا تسلط بر مدل های جایگزین رفتار، عمل فکری.
• اتمام درس (وداع سنتی، کاهش فضای آموزشی خاص).

البته، ساختار یک جلسه یا واحد خاص ممکن است تغییراتی داشته باشد: تمرین مرکزی ممکن است با دو یا حتی سه مورد جایگزین شود، یک بحث میانی ممکن است اضافه شود و غیره. با این حال، بیشتر کلاس ها در طرح پیشنهادی قرار می گیرند.

تمرین چگونه انجام می شود

منظور ما از کلمه "ورزش" بخش خاصی از درس است، یعنی: تمرین واقعی، بحث (در یک گروه کلی، در گروه های کوچک، به صورت جفت، در یک "چرخ فلک")، تنظیم متون، بازی ها و موقعیت هایی که واقعیت را شبیه سازی می کنند. . تمرینات به صورت مشروط به رفتاری، خلقی و ایدئولوژیک تقسیم می شوند.

محتوای اصلی تمرین به معنای گسترده کلمه (در معنای محدود مترادف کلمه "آموزش" است) توسعه یا تجزیه و تحلیل یک رفتار خاص، کار با حالت عاطفی (خلق) با ارزش ها است. با باورها، با نگرش ها، با تصویری از جهان، - در یک کلام، با جهان بینی. ما به هر بخش از این درس، تمرین می گوییم.

در طرح درس پیشنهادی در بالا، هر بخش ممکن است از یک یا چند تمرین (به ندرت بیش از دو) تشکیل شود.

واضح است که تقریباً در هر تمرین چندین هدف (لایه های معنایی) وجود دارد: هدف اصلی برنامه سینتون، هدف درس، هدف خاص خود تمرین.

فوراً باید بگوییم که هر تمرینی اهداف خود را دنبال نمی کند. بدون درک، بحث و اظهار نظر، آموزش روانشناختی به سرعت به فناوری بازی (اگر به صورت کیفی انجام شود) یا به سادگی به "بازی" تبدیل می شود. این در مورد سینتون نیز صدق می کند. در اصل، در صورت نادیده گرفتن مؤلفه روانشناختی، در واقع سینتونی، می توان از آن «بازی بازی» ساخت. من آن را دیدم.

جالب اینجاست که از یک تمرین (طبق ترتیب رسمی کارها) با نظرات مختلف، می توان مطالب بسیار متفاوتی را برای بحث و درک مشکلات خاص استخراج کرد. یک مثال کلاسیک: تمرین "نابینا و راهنما": در اینجا هم شکل گیری سریع یک فضای گروهی (تماس لمسی کمک می کند) و هم رویکردی به موضوع اعتماد به دیگران، به طور گسترده - به مردم، به طور گسترده تر - به جهان؛ در اینجا تحلیل استراتژی رفتار در جامعه و جهان، تحلیل نگرش درونی نسبت به مردم است. همچنین زمینه ای برای نظرات در مورد درک متقابل و غیره وجود دارد.

در نهایت، دو لایه دیگر در تمرین ها وجود دارد: معنی دار (به تمام معانی فوق) و ساختاری و سازمانی (مدیریت گروهی، سازماندهی فضا - و در نتیجه کارایی و اثربخشی گروه).

من با آموزش هایی برخورد کرده ام که تمرینات معنادار به وضوح و به طور واضح بیان شده اند. متناوب با سازمانی در Synthon، این کار معمولاً باریکتر انجام می شود. ساخت درس (توالی کار) معمولاً نیازهای فضا-زمان گروهی را در نظر می گیرد، اما برای این کار از امکانات همان تمرین هایی استفاده می کند که در خدمت معنا هستند. بدیهی است که یک موضوع را می توان بر اساس تمرین های مختلف کار کرد.

به طور سنتی اعتقاد بر این است که بهتر است یک گروه بیش از 15-20 دقیقه در یک نوع کار نباشند. با این حال، هر چه به وسط درس نزدیکتر باشد، زمان بیشتری را می توان برای یک تمرین صرف کرد: در ابتدا، افراد هنوز "نوردیده اند" و در پایان، آنها از قبل خسته شده اند. تمرینات پیچیده و وقت گیر معمولاً به گونه ای طراحی می شوند که کارها یا مرحله به مرحله ارائه می شوند (یعنی استراحت های ساختاری ارائه می شود) یا فعالیت ها متنوع هستند. مثال‌های خوب تمرین‌هایی مانند بالون، جزیره صحرا یا بازی استعدادها هستند.

هر تمرین معمولاً دارای سه بخش است: مقدمه، بخش اصلی و خروج.

در مقدمه، تسهیل کننده توضیح می دهد که چه اتفاقی خواهد افتاد و چرا، و یک "تنظیم" ارائه می دهد - فضای مناسب برای کار را تشکیل می دهد. یعنی انگیزه و شرایطی برای تمرین ایجاد می کند.

در بخش اصلی، شرکت کنندگان کار می کنند (بحث، مدل سازی موقعیت ها، تجزیه و تحلیل، کسب تجربه و غیره).

خروج از تمرین یا برای جمع بندی نتایج میانی و رفتن به تمرین بعدی (و سپس تبدیل به یک مقدمه جدید) می شود، یا برای تجزیه و تحلیل جدی کار انجام شده، نظرات در مورد تجربه به دست آمده و غیره. در این صورت، خروج به بخش معنادار اصلی تمرین تبدیل می شود که بدون آن تمام موارد قبلی فقط یک سرگرمی است.

آموزش روانشناسی در درجه اول با تجزیه و تحلیل و اظهار نظر در مورد آنچه انجام شده است انجام می شود و از این نظر تجزیه و تحلیل و جمع بندی محتوای اصلی درس است نه این یا تمرین های به یاد ماندنی دیگر.

بنابراین، تمرین باید در خدمت اهداف کلی جلسه و برنامه باشد و صرفاً به این دلیل که برای آن زمان وجود دارد، به صورت غیرمجاز انجام نشود. تمرین نیاز به روحیه دارد (گاهی با نمایش، گاهی با صدا و رفتار مجری)، نیاز به یک راه تفاهم دارد.

تمرینات، کلاس ها، برنامه ها از کجا می آیند

اولاً، در برنامه Synton و دستورالعمل های آموزشی همراه، کلاس ها به طور مفصل توضیح داده شده است. با تمام تمرینات ثانیاً، مجموعه ها و کتاب های زیادی با جلدهای نرم (و اکنون با جلدهای سخت) وجود دارد که نویسندگان، از جمله، یک زوج یا حتی ده ها تمرین را توصیف می کنند.

من بسیاری از این کتاب ها را در قفسه هایم دارم. تنها مشکل این است که معمولاً تمرین های آنها به سادگی در یک ردیف جمع آوری می شوند و به هر حال نوشته می شوند ، یعنی برای استفاده مستقیم نامناسب هستند. و در اینجا می خواهم به یک ویژگی مهم سینتون اشاره کنم (من هنوز این را در هیچ جامعه روانشناسی ندیده ام): فرهنگ تجویز روشمند دقیق و با کیفیت بالا از تجربه موفق وجود دارد: خودتان این کار را انجام دهید - زندگی را برای یک فرد آسان تر کنید. همکار. اشتراک گذاری! به طور سنتی، روانشناسان، به ویژه آنهایی که جنبه تجاری دارند، عجله ای برای به اشتراک گذاشتن تحولات نه تنها با "رقبا"، بلکه با کسانی که در کنار هم کار می کنند، ندارند. بازار! مرد به مرد - شما می دانید که.

سختی ها از زمانی شروع می شود که می خواهید کاری را انجام دهید که یا در برنامه سینتون و دوره های ماهواره ای نیست، یا (افتضاح!) املای آن نوشته نشده است. دو راه وجود دارد: اول، می توانید تمرین های آماده را از کتاب ها بردارید (اما معمولاً فقط "بدن" تمرین وجود دارد)، آن را مطابق با نیازها، اهداف خود بازسازی کنید، تنظیمات را اصلاح کنید و از آن خارج شوید. دوم - می توانید تمرین را برای اهداف خود انجام دهید.

در مورد دوم، مراحل زیر ضروری است.

• یک هدف واضح (در چارچوب درس) تمرین را تعیین کنید: پیش بینی موضوعی که می خواهیم بر اساس نتایج آن به آن برویم.
• موقعیت ها و رفتارهای واقعی را تصور کنید که معمولاً مشکل مورد علاقه ما خود را نشان می دهد.
• موقعیتی را شبیه سازی کنید که در آن گرایش های استاندارد (استراتژی های رفتاری) در انواع مختلف ظاهر می شوند.
• مدل را ساده کنید: شرایط پیشنهادی، قوانین، محدودیت ها، ماهیت کار، زمان را روشن کنید.
• تنظیم مناسب را آماده کنید (تا جایی که در ابتدا متن را با جزئیات بنویسید و لحن های مورد نظر را نشان دهید).
• در مورد گزینه های ممکن برای بحث و درک نهایی فکر کنید.
• جلسات آزمایشی (در ابتدا 2-3 حداقل برای جدا کردن الگوهای لحظه ای از الگوهای عمومی) برگزار کنید.
• کل متن را با در نظر گرفتن تغییراتی که نیاز به آن پس از تمرین واقعی مشخص می شود، با جزئیات بنویسید.
• تمرین را با آرامش در حالت کار انجام دهید.

در اینجا یکی از تمرینات مدلینگ مورد علاقه من به عنوان مثال است.

تمرین "بازی استعداد"

شرکت کنندگان در یک دایره قرار می گیرند.

منتهی شدن. احتمالاً مَثَل خادمان مرد ثروتمندی را به خاطر دارید که هنگام رفتن، ثروت خود را به آنها سپرد. یکی پول را دفن کرد، دیگری آن را به رشد گذاشت، سومی شروع به تجارت کرد. مالک که برگشت، هر کدام را برحسب بیابانش پاداش داد. اما راه‌های دیگری برای مدیریت پول وجود دارد: هم احمقانه‌تر، هم عاقل‌تر، هم زیباتر، و شاید پولی‌تر. اکنون هر یک از شما قادر خواهید بود نقش این خدمتکاران را بازی کنید.

آن را با دلار دریافت کنید. (اگر همه پول ندارند، باید «استعدادها» از پیش آماده شده را توزیع کنید - سکه های نمادین.)

سعی کنید این مشکل را حل کنید. شما 10 دقیقه فرصت دارید تا آماده شوید - می توانید در گروه ها همکاری کنید، می توانید یک به یک فکر کنید. در این مدت باید بهترین راه را برای مدیریت پول خود بیابید. این بازی رایگان است. فکر. اما به یاد داشته باشید - ایده های شما باید همین الان و بدون خروج از اتاق تمرین اجرا شوند. برای انجام این کار 30 دقیقه فرصت دارید. فقط cu شما ارزش واقعی دارد. سایر اقلام و سایر پول‌ها نمی‌توانند در بازی شرکت کنند و چیز با ارزشی محسوب نمی‌شوند.

یک بازی وجود دارد.

منتهی شدن. همه چیز، از این پس انتقال پول از دست به دست ممنوع است. در یک دایره نشست. واقعا چه کسی چقدر پول دارد؟ تشویق و تمجید!

حالا با یکدیگر در میان بگذارید که چه کسی و چرا انجام داده است. چه چیزی به ویژه خوب کار کرد و چه چیزی کار نکرد؟ چه چیزی در مورد دیگران برای شما جالب بود؟

پس از بحث، مجری در مورد بازی نظر می دهد.

چندین نظر استاندارد در این بازی وجود دارد.

اول، "بهترین استفاده از" به عنوان "ضرب" درک می شود. اما این فقط یک گزینه است. پس از یکی از بازی‌ها، با دختری که پرانرژی و پرخاشگر رفتار می‌کرد، گفت‌وگو کرد و خجالت نمی‌کشید که صد یورو (کهنه) را از دست یک فرد بی‌خیال ربوده یا باج‌گیری و تهدید کند: "چرا به این نیاز داری؟" "برای بدست آوردن پول بیشتر." - "برای چی؟" "برای راه اندازی کسب و کار خود." - "برای چی؟" "برای کسب درآمد بیشتر." - "برای چی؟" "انجام کار خوب برای کسی." جالب هست؟ در همین حال، پسری که از او یک stow.e.evka (چیزی که قبلاً آنجاست) دزدیده بود، با دختر دیگری رقصید و با خوشحالی زمزمه کرد. سوال: خوب بودند؟ - "آره". - "معلوم می شود که می توانید یک کار خوب و مستقیم انجام دهید؟"

دوما یه قسمت از یه بازی دیگه. مرد جوان با انرژی گزینه هایی برای کسب درآمد ارائه می دهد. اما اینجا "سوخته" است. (گروهی از دختران یک شرکت سرمایه گذاری درست کردند و خیلی ها را خراب کردند.) مرد جوان ساکت است و در گوشه ای خالی می نشیند. سپس دختری به او نزدیک می شود (که او را دوست دارد) که هنوز در کلاهبرداری شرکت نکرده و با چنین میل نمی سوزد. فقط نشستم حرف بزنم مرد ساکت است و احساس ناخوشایندی می کند (بدون پول - بازنده؟). اما دختر عاقل بود. او با محبت، گاه به گاه، برای مدیریت stow.e.evka خود درخواست کمک می کند، یا حداقل آن را برای نگهداری می برد. متقاعد شد. آن مرد برای "سرمایه گذاری" ندوید، او قبلاً دانشمند بود، اما زنده شد، شروع به صحبت کرد و در پایان بازی این زوج به طرز چشمگیری بهتر، مطمئن تر و "زنده تر" از دیگران احساس کردند، حتی کسانی که همه را "کفن" کردند.

دخترا! به یاد داشته باشید که جوانان (افراد خوب) بدون پول اغلب احساس می کنند مافوق انسان هستند. اقناع کمکی به این پرونده نمی کند، حتی اگر استدلال های شما بسیار هوشمندانه باشد. وام دادن آشکار و مداوم - نگرش او را نسبت به شما خراب کنید. به دنبال حرکات عاقلانه باشید. اعتماد کنید و کمک کنید. البته مگر اینکه بخواهید رابطه را ادامه دهید.

به طور خاص: دختر ضرب را انجام نداد، اما، به نظر من، پول را به خوبی مدیریت کرد. (به سوال «بهترین تصویر».)

و در نهایت، سوم. بیشتر، به استثنای موارد نادر، این بازی را به عنوان یک کار برای "کسب درآمد بیشتر" می دانند. شرکت کنندگان در بازی با عجله به جلو می روند، اما بعد از پانزده دقیقه یک نیمه خوب با دستان پایین راه می روند - کار نمی کند.

حرکات اصلی برای افزایش سریع ثروت معمولاً موارد زیر است: بازی (انگشت، کارت)، کلاهبرداری مالی (بهره، وام مسکن)، التماس («دختران خوب»، «خوب خوب»). در یک کلام، فریب. کسب و کار در بیشتر موارد به عنوان یک کلاهبرداری تلقی می شود. تقریباً همه جوانانی که در این بازی شرکت کردند این دو مفهوم را به یکی پیوند دادند. استثناها؟ چهار مرد جوان که واقعاً در مشاغل خصوصی کار می کنند. آنها تنها کسانی بودند که نه بر فریب، بلکه بر روی عمل شرط بندی کردند. آنها ممکن است در بازی باشند، اما آنها شروع به تجارت کردند (روی دستان خود غلتیدند، متعهد شدند به کسانی که داغ بودند ضربه بزنند، حتی سعی کردند سوغاتی درست کنند). و پول در آوردند.

در ادامه درس، این موضوع توسعه می‌یابد - "انجام کسب و کار".

مدیریت گروه SYNTON

وقتی در مورد اداره یک گروه صحبت می کنیم، منظورمان پیوستن و مدیریت یک گروه، کار با پویایی گروه (مراحل توسعه و تشکیل گروه، اهداف گروه، هنجارها و ارزش ها)، کار با فضای گروهی و غیره است. در مرحله بعد، می خواهم صحبت کنم در مورد ویژگی های این فرآیند در گروه های سینتونی.

ورود به یک گروه

ورود به یک گروه، یعنی ارائه خود به گروه به عنوان رهبر، به طور سنتی در زمان تشکیل گروه انجام می شود. بنابراین از همان ابتدای تشکیل گروه، رهبر به مرکز تشکیل گروه تبدیل می شود که همه چیز در اطراف آن اتفاق می افتد. در عین حال، انگیزه گروه برای کار با این رهبر، با ایجاد حق انتخاب از بین چندین رهبر در یک درس نمایشی به دست می آید. پس از او، مردم به کسی نزدیک می شوند که دقیقاً ایده های آنها را درباره «رهبرشان» برآورده می کند.

سپس، در یک و نیم تا دو ماه اول، بسیاری از شرکت‌کنندگان از کلاس‌هایی با رهبران مختلف بازدید می‌کنند و در نتیجه گروه (و آن رهبر) را که در آن راحت‌تر هستند انتخاب می‌کنند. دموکراسی و آزادی انتخاب!

در اینجا مهم است که رهبران یک باشگاه از انواع یکسان نباشند (در این صورت تفاوت در سطح "بدتر-بهتر" خواهد بود و مردم به سادگی در محل یک نفر جمع می شوند)، اما آنها شخصاً متفاوت هستند. این امر تنوع خلاقانه ای را در شیوه اجرا، رویکرد به موضوعات و فعالیت های یکسان و شیوه های ارائه ایده ها ایجاد می کند.

وحدت هدف، ساختار کلاس ها و رویکردهای اساسی توسط برنامه Synton ارائه شده است و تنوع شخصی رهبران به شما امکان می دهد به طور موثر با افراد مختلف کار کنید.

اگر فقط یک رهبر در باشگاه یا "همه به عنوان یک" وجود داشته باشد، آنگاه همه آن افراد باشکوهی که سینتون در واقع به آنها نزدیک است، اما عملکرد خاص آنها کاملاً نیست، سینتون را ترک خواهند کرد، و نه فقط از یک رهبر خاص. اگر چندین رهبر وجود داشته باشد (کسی شادتر است، کسی عمیق تر است، کسی آرام تر است، کسی پرانرژی تر است)، آن شخص سینتون را در راحت ترین عملکرد برای او دریافت می کند.

رهبران در سینتون متفاوت هستند! اما اگر رهبر سینتون در کلاس درس کار کاملاً متفاوتی انجام دهد، مثلاً یک گروه تحلیل تراکنش را رهبری کند، احتمالاً کارش خوب است، اما این دیگر سینتون نیست. سینتون های پیشرو متفاوت هستند، اما طبق سینتون کار می کنند. و گشتالتیست ها از گشتالت پیروی می کنند. آیا منطقی است؟

اولین درس را می توان مرحله بعدی ورود رهبر به گروه دانست. زیرا جلسه تظاهرات توسط چندین مجری رهبری می شد و شاید شخص دیگری لحن را تنظیم می کرد.

اما در اولین سه‌شنبه (یا جمعه یا چهارشنبه) مردم از قبل به گروه خود آمدند که دقیقاً با این رهبر مرتبط است. و منبع اطلاعاتی برای شرکت کنندگان در مورد اینکه سینتون در عمل چیست و آیا ارزش رفتن به آن را دارد خواهد بود. رهبر به مردم نگاه می کند، مردم هم به او نگاه می کنند. پس چگونه شروع می کنید؟

با گذشت زمان، این دیگر یک سؤال نیست: رهبران با تجربه هیچ مشکلی در رهبری اولین درس ندارند، گویی اولین درس نیست. شرکت کنندگان مثل همیشه آمدند، رهبر مثل همیشه کار می کند، تمام سنت ها، قوانین، اعمال رهبر و اینکه گروه ثابت کار می کند عادی و طبیعی است. عجیبه اگه نه

در واقع وظیفه رهبر این است که از همان گام های اولیه از ارزیابی متقابل به سمت کار منظم حرکت کند. چنین معمول و طبیعی بودن از همان گام های اولیه با برآوردن انتظارات گروه و شکل گیری تصور همیشگی او از رهبر به عنوان یک رهبر حاصل می شود. نه یک رهبر معنوی و گورو، بلکه کسی که این روند را ایجاد و تضمین می کند. یعنی برای مردم کار می کند: در خدمت کار و نتایج خود است. از جمله سوالات پیچیده و نظرات هوشمندانه.

انطباق با انتظارات اکثریت تضمین شده است: مردم قبل از هر چیز می دانستند به کجا می روند. کسی که نمی دانست، در یک درس نمایشی دید - این دومین است. کسی که اینجا نیست، احتمالاً نیامده است - این سوم است. بنابراین، کسانی که به طور غیرمنتظره به هیچ وجه به جایی نرسیدند که می خواستند، اندک هستند و آنها کاملاً دموکراتیک انتخاب خود را انجام می دهند: دفعه بعد نمی آیند.

تلاش زیادی برای راضی نگه داشتن همه لازم نیست. بیشتر از مجری دقیقاً همان کاری را که او بیان کرده است، انتظار دارند. و باید انجام شود. و در اینجا مناسب است به نقل از V.Yu. بولشاکوا: «روانشناس موظف نیست به همه خدمت کند. حرفه او برای این کار به اندازه کافی قدیمی نیست.»

در مورد آموزش به شرکت کنندگان در عادت کار تحت هدایت یک رهبر، این کار به روش زیر انجام می شود. از آنجایی که مردم سر کار آمدند، اما هنوز نمی دانند چگونه در اینجا پذیرفته شده است، اولین دستورالعمل ها بدیهی خواهد بود. و هر چه در ابتدا اینگونه باشد (درخواست های مجری برای انجام کاری به طور منطقی از کل وضعیت درس ناشی می شود)، مردم زودتر به این واقعیت عادت می کنند که مجری دقیقاً آنچه را که لازم است می گوید و ارائه می دهد. . این پیشنهادها و درخواست ها خیرخواهانه و آرام است. به سختی ارزش «دستور دادن» یا «دستورالعمل دادن» را ندارد - همین شکل باعث مقاومت خواهد شد. «یادگیری زندگی کردن» نیز احتمالاً ارزشش را ندارد.

بگذارید اولین درخواست ها مربوط به سازماندهی کار باشد: "بیایید در یک دایره بنشینیم (بایستیم)." قابل درک است که چرا نمی ایستیم. "از نزدیک به یکدیگر نگاه کنید." ما خودمان این کار را با حیله انجام می دادیم، اما در اینجا - اجازه مستقیم. خب خوبه ما نگاه می کنیم. و رهبر کسی است که می تواند حل کند.

برای راحت‌تر کردن کار گروه، سفارش لازم است. برای انجام این کار، بروشورهایی با سؤالات-نکات به همه ارائه می شود. خوب. بله، و اشارات در شرایطی که هنوز همه چیز مشخص نیست، چیز خوبی است. در طول مسیر آمده است که ما اینجا کار می کنیم نه پاتوق.

در یک کلام، تمام اعمال مجری با فایده، راحتی و مصلحت از نظر کار و نتیجه توضیح داده می شود. و پیشنهادها- درخواست‌های او برای برآورده شدن نیازی به تلاش‌های عظیم ندارد. آیا این کمی بیشتر از حد معمول، تمرکز و توجه است. بنابراین این قابل درک است، شرکت کنندگان در حال کار هستند - از همان دقایق اولیه، و کارهای بسیار آسان به سادگی برای آنها خسته کننده خواهد بود.

بنابراین 15-20 دقیقه از اولین درس می گذرد و گروه در حال حاضر کار می کند. او مشغول تجارت است و این بهترین دلیل برای زنده بودن مجری است. به عبارت دقیق تر، اصلاً چنین سؤالی مطرح نمی شود. همه چیز همانطور که باید پیش می رود: میزبان مسئول است، شرکت کنندگان در حال کار هستند.

برای دوستداران دقت، یک توضیح: چنین نظریه ای در مورد ناهماهنگی شناختی وجود دارد. بر اساس آن، اطلاعات جدید به راحتی و به طور طبیعی درک می شود، اگر بیش از یک پنجم اطلاعات شناخته شده و پذیرفته شده توسط شخص نباشد.

از جمله مدل های کار میلتون اریکسون، تکنیک 5-4-3-2-1 است که ماهیت آن (خیلی بد!) این است که اگر به عنوان پنجمین جمله پس از چهار جمله کاملاً واضح آمده باشد، اطلاعات به راحتی قابل هضم است: «شما بنشینید. روی صندلی، پاهایتان روی زمین، دستانتان روی زانوها، چشمانتان بسته است، و ممکن است بخواهید راحت بنشینید…»

بنابراین، گروه به راحتی از دستورالعمل های رهبر در مورد تمرین پیروی می کند، اگر قبل از آن حداقل چهار بار با آرامش و بدون تنش با پیشنهادات وی موافقت کرده بود. به عنوان مثال، رهبر می گوید: "بیایید در یک دایره بایستیم ... رسم است که به گونه ای بایستیم که دختران در سمت راست و چپ پسران بایستند (اگر ترکیب اجازه می دهد). پسرانی که از ایستادن در کنار یک دختر خوشحال می شوند، لطفاً دستان خود را بالا ببرید! متشکرم. سپس مانند مردان واقعی بایستید! اتفاقاً به هم لبخند بزنید. و بیایید نگاهی دقیق تر به کسانی بیندازیم که به اراده سرنوشت، همین جا و اکنون با آنها به پایان رسیدیم. آنها چه نوع مردمی می توانند باشند؟

اظهارات در مورد اهداف و مقاصد کار به روشی مشابه کار می کنند: "ما اینجا جمع شده ایم تا در تمرینات روانشناختی شرکت کنیم: یاد بگیریم خود و مردم را بهتر درک کنیم - چه چیزی ما را هدایت می کند، چه کاری و چرا انجام می دهیم، تا روابط انسانی را درک کنیم. ، با تکنیک ها و مرزهای روانشناسی آشنا شود. کاربرد آنها.» تا زمانی که تسهیل گر آنچه را که مردم انتظار شنیدن دارند می گوید، می تواند مطمئن باشد که شرکت کنندگان به اندازه کافی به درخواست ها و وظایف او پاسخ خواهند داد.

کار با پویایی گروه

رهبر که در اولین درس ها سخنگوی اهداف شرکت کنندگان (کاری که انجام می دهیم)، ارزش ها (به خاطر کاری که انجام می دهیم) و هنجارها (نحوه انجام آن) است، می تواند همین هنجارها را تنظیم کند و خودش را هدف می‌گیرد (در محدوده‌های معقول، یعنی در حال حاضر هر چیزی که او می‌گوید، به طور کلی، با اصل «یک پنجم آنچه قبلاً پذیرفته شده» مطابقت دارد).

به بیان دقیق‌تر، تسهیل‌گر این حق را دارد که اهداف را توسعه و مشخص کند و هنجارهای خاصی را برای دستیابی به آنها پیشنهاد کند. و حتی با دقت گزینه هایی را برای رویکردهای ارزش ها ارائه دهید. از جمله گزینه های حیاتی (در حالی که بر مقادیر بالاتر تکیه می کنند).

در اینجا لازم است سلامت عقل را حفظ کرده و فقط آن دسته از هنجارهایی را تنظیم کنید که مورد حمایت قرار گیرند. باید برای مردم کاملاً روشن باشد که چگونه می توان از قانون پیشنهادی برای دستیابی به اهداف معنادار استفاده کرد. هنجارهای غیرواقعی به هر نحوی نادیده گرفته خواهند شد و هیچ راه حل قاطعی وجود ندارد: سینتون یک موضوع داوطلبانه است. به علاوه، تجربه نادیده گرفتن هنجار پیشنهادی رهبر، وضعیت عمومی او را پایین می آورد. بنابراین، هیچ چیز فراتر از اندازه!

بر کسی پوشیده نیست که چنین موقعیتی معمولاً برای رهبر گروه محفوظ است. در گروه سینتون، علاوه بر رهبر، به عنوان یک قاعده، رهبر جایگزین وجود ندارد. قوی ترین شرکت کنندگان همراه با رهبر برای گروه کار می کنند و درگیری خاصی وجود ندارد. همانطور که عملاً هیچ طرح ثابتی برای توزیع نقش ها وجود ندارد. این یکی از ویژگی های پویایی گروه در Syntone است.

قوانین استاندارد دینامیک گروه مشخصه گروه استاندارد (نه سیتونین) است. یعنی: ترکیب کمی گروه - 9-12 نفر، عملاً بدون تغییر است. گروه در طول مدت وجود خود به طور منظم ملاقات می کند (در حالت ایده آل، شرکت کنندگان در تمام مدت فعالیت گروه با هم هستند). ساختار رسمی ندارد، یعنی روابط و فعالیت ها به طور خود به خود توسعه می یابند. رهبر (و سایر شرایط بیرونی) به طور فعال در روند فرآیند گروه دخالت نمی کند (رهبر یا به طور قاطع بی طرف است یا در موقعیتی برابر با دیگران در این فرآیند گنجانده شده است).

چنین گروهی با مراحل توسعه زیر مشخص می شود: آشنایی - تعارض - عملکرد - مردن. توزیع نقش معمولاً به شرح زیر است: رهبر، گروه پشتیبانی، متخصص، رهبر جایگزین، طرد شده، نقش های دیگر. یک فرآیند منحصر به فرد از شکل گیری ارزش ها، اهداف و هنجارها در گروه اتفاق می افتد (که به عنوان پایه ای برای مبارزه برای توزیع نقش در مرحله درگیری عمل می کند و سپس وضعیت نهایی شرکت کنندگان را ثابت می کند، به اصطلاح، پایه ایدئولوژیک را فراهم می کند. برای ساختار غیررسمی گروه) و سایر پدیده های استاندارد پویایی گروه.

گروه Syntone دارای تفاوت های قابل توجه زیر است. اولاً بسته نیست و در نتیجه ترکیب آن ناپایدار است. در طول سال، افراد جدید ظاهر می شوند، افراد با تجربه می روند. ثانیا، گروه های بزرگی در سینتون وجود دارد (معمولاً بیش از 20-25 نفر). ثالثاً، در سینتون یک اصل سازماندهی وجود دارد - یک فیلمنامه، و یک رهبر و رهبر واضح گروه - رهبر وجود دارد. بدیهی است، بنابراین، پویایی گروه در Syntone غیر استاندارد است. یعنی هنوز وجود دارد و الگوهایش کار می کنند. اما نه به طور مستقیم مانند گروه استاندارد.

به اصطلاح پویایی گروه کنترل شده در Syntone اتفاق می افتد. و توسط هاست کنترل می شود (اگر آنطور که باید کار کند).

چه چیزی به او چنین فرصتی می دهد؟

باز بودن گروه و هجوم مداوم افراد جدید، به علاوه تغییر ساده ترکیب واقعی گروه از درس به درس، به شرکت کنندگان اجازه نمی دهد به وضوح از مراحل توسعه گروه عبور کنند. گروه به طور همزمان در مرحله شکل گیری-آشنایی و در مرحله درگیری- توزیع نقش و در مرحله اجرای پایدار است. و مرحله تعارض کمترین بیان را دارد. اساس درونی (داخلی) آن - تقسیم قدرت از طریق مبارزه برای حق ایجاد هنجارها و ارزش‌ها - موضوعیت ندارد: همانطور که قبلاً گفتیم، بیشتر ارزش‌ها، اهداف و هنجارهای درون گروهی پیشنهاد می‌شوند. در مورد شرکت کنندگان و تجربه ای که در تمرینات به دست آورده اند) توسط خود رهبر. او همچنین به عنوان یک رهبر و به عنوان یک متخصص عمل می کند.

اما گاهی در جریان کار، رهبر کنار می‌رود و رهبری گروه را به کسی منتقل می‌کند که می‌تواند و می‌خواهد آن را در هر موقعیت خاص اعمال کند. خودش انتقال می دهد، وقتی زمان تعیین شده برای کار تمام می شود، خودش پس می گیرد. لحظه به لحظه تمام مراحل عادی در گروه در حال انجام است و نقش ها در حال توزیع است. اما هر بار مثل دفعه اول است. در برخی تمرین‌های باهوش‌ترین رهبران، مجری عمداً سخنرانی یا حتی فرصت شرکت را از بین می‌برد تا بقیه تمایلی به سرزنش همه چیز به گردن یک فرد محبوب نداشته باشند.

به طور کلی، تسهیل گر هم هنجارها و اهداف و هم توزیع نقش را در گروه ایجاد می کند. یعنی فعالانه آن را بر اساس یک برنامه فیلمنامه مدیریت می کند. اما در برخی شرایط خاص، گروه همه چیز را به صورت زنده تجربه می کند، بدون بیمه رهبر که فعلاً از آنجا دور می شود. بنابراین، اگرچه شرکت کنندگان روشن و فعال زیادی در گروه های سینتونی وجود دارد، ما معمولاً رهبری فردی را رعایت نمی کنیم. و این به معنای یک درگیری طولانی مدت است.

درست است، درگیری های موقعیتی وجود دارد. و اگر مفید باشند، رهبر از آنها استفاده می کند. با خودش دعوا نمی کند. او با پرهیز از قاطعیت و قاطعیت سؤال و نظر می کند. این وضعیت است که باعث می شود گروه سینتون تقریباً تا پایان آموزش کاملاً قابل مدیریت و کارآمد باشد.

فضای گروه و موقعیت رهبر

در سالنی که گروه سینتون در آن کار می کند، معمولاً از چنین گزینه هایی برای سازماندهی فضا استفاده می شود.

• دایره نشستن (اغلب برای بحث). رهبر می تواند با همه بنشیند و در گفتگو شرکت کند، یا می تواند خارج از دایره باشد و سؤالات و وظایفی را مطرح کند.
• دایره ایستاده (تنظیمات و نظرسنجی سریع). رهبر می تواند با همه کنار هم بایستد یا داخل دایره باشد (در یک جا بایستد، اما سوسو هم نزند).
• «چرخ و فلک» - دو دایره متحدالمرکز، جایی که افراد معمولاً در مقابل یکدیگر قرار می گیرند. کار به صورت جفت انجام می شود، اما با تغییر دوره ای شریک. مجری معمولاً بیرون چرخ و فلک است، هرچند اتفاقاً داخل آن است.
• دایره های نشسته-ریزگروه ها (بحث در مورد مسائل، شفاف سازی دیدگاه ها، تشکیل نظر مشترک یا بازخورد). رهبر می تواند در حلقه ها بنشیند و از یک گروه به گروه دیگر حرکت کند.
• ریزگروه‌ها-تیم‌های ایستاده (معمولاً تمرین‌هایی که با عمل مستقیم همراه هستند). رهبر در اینجا روند را هدایت می کند، بنابراین او در حاشیه است.
• پخش رایگان و جلسات شرکت کنندگان. معمولاً برای این گونه جلسات - مینی بحث ها، موضوعات - سوالات مطرح می شود. و میزبان در بین شرکت کنندگان در سالن قدم می زند و فضای کاری را حفظ می کند.
• مخاطب رو به روی میزبان یا «صحنه» (نقش‌بازی، صندلی «طلایی» و «سیاه»، دیگر «گفت‌وگوهای صمیمانه»). اگر مجری صحبت کند، ممکن است به جای گوینده باشد، و اگر صرفاً آنچه را که اتفاق می افتد سازماندهی کند، معمولاً جایی در لبه «صحنه» است.

همه این موقعیت ها نه تنها از نظر رسمی متفاوت است، بلکه بر روحیه و درک شرکت کنندگان از خود وظایف و نقش تسهیل کننده نیز تأثیر می گذارد.

شرکت کنندگان

ما قبلاً دریافته ایم که مردم سینتون یک پدیده کاملاً داوطلبانه هستند. اما به هر حال از کجا می آید؟ به طور دقیق تر، در راستای گفتگوی ما، از کجا و چگونه آن را دریافت کنیم؟

سه راه سنتی برای جذب افراد به گروه های سینتون وجود دارد:

- تبلیغات متفکرانه؛

- «شفاهی»، زمانی که کسانی که قبلاً از باشگاه بازدید کرده اند، آشنایان و دوستان خود را بیاورند.

- مختصات در کتاب های NI Kozlov. مردم کتاب می خوانند، زنگ می زنند، می پرسند، به باشگاه می آیند.

در جریان کار، همانطور که قبلاً گفتیم، عده ای می آیند، برخی می روند. البته هیچ کس جلوی خودش را نمی گیرد. این سوال که کجا به دنبال چیزی مفید و هوشمند برای زندگی خود بگردید، هر کسی برای خودش تصمیم می گیرد. در اینجا Synthon یکی از گزینه ها است. با این حال، گزینه خوبی است.

لازم به ذکر است که همان فرد بیش از دو (به ندرت سه) سال در کلاس های سینتون شرکت نمی کند. ما هدفی نداریم که مردم را تا زمانی که ممکن است در اطراف خود نگه داریم. یک نفر می آید تا چیزی را برای خودش بگیرد، می گیرد، می گوید «متشکرم» و با استفاده از چیزی که دریافت کرده به زندگی ادامه می دهد. همه چیز خوب است. سینتون برای زندگی (و برای یک شخص) و نه برعکس.

بعید است که میزبان نگران باشد اگر فردی پس از اتمام دوره از آمدن به باشگاه منصرف شود. اگر زندگی اصلی برای شخصی در اینجا جریان داشته باشد، می تواند بیشتر به دلیل این واقعیت باشد که یک سینتونی در یک باشگاه "آویزان" است. با این حال، معمولا این اتفاق نمی افتد. و در هر صورت، میزبان می‌تواند صحبت کند، سؤال بپرسد، پیشنهاد فکر کردن بدهد…

رویکرد سینتون به انسان

بدیهی است که روانشناسانی که در سینتون کار می کنند در رویکردشان به مردم، به کارشان، در جهان بینی آنها و در سنت علمی و نظری مشترک هستند.

امروزه، تا آنجا که من درک می کنم، اغلب برای مجریان، به خصوص مبتدیان، در برابر پس زمینه شخصیت پر انرژی و سازنده «پدر بنیانگذار» دشوار است که آنچه را در سینتون سینتون عمومی و آنچه شخصاً کوزلوف است، جدا کنند. کپی و تکثیر مسخره و احمقانه است. و مضر است. برای سینتون و برای خودم شخصا. مردم متفاوت هستند و نیکولای ایوانوویچ نیز یک فرد است.

مفاد اصلی رویکرد سنتونی عمومی به شخص (که به نظر من در کتاب «فرمول شخصیت» به درستی واقع بینانه خوانده شد) به شرح زیر است.

در هر فردی انگیزه ها و تمایلات بسیار متناقضی وجود دارد. توسعه بی رویه همه آنها به سختی ضروری است. بنابراین، سینتون پیشنهاد می کند که روی آن ویژگی هایی کار شود که زندگی یک فرد را برای عزیزان، برای دیگران و به معنای گسترده تر برای جامعه هوشمندتر، مهربان تر و پربارتر می کند.

در عین حال، سینتون از نیاز به پذیرش آزادانه و آگاهانه هر انتخابی دفاع می کند، یعنی ترجیح می دهد با جزمات و مقتضیات به سوی خوبی و عقل سلیم سوق ندهد. این صادقانه همه گزینه ها و پیامدهای احتمالی کوتاه مدت و بلند مدت آنها را نشان می دهد. اولویت برای سینتون خوبی است، و نه غوطه ور شدن بی پایان در خود، موفقیت شخصی، خودشناسی همه جانبه - از جمله ناامن - و غیره. اما این به این معنی نیست که غوطه وری در خود، موفقیت شخصی و غیره رویکرد واقع بینانه است) با رویکرد سینتون بیگانه هستند. این رویکرد به اولویت ها، سینتون را با روانشناسی فردی آدلر مرتبط می سازد. «علاقه اجتماعی» او را به خاطر دارید؟

سینتون به خاطر می‌آورد که آدم‌ها با هم متفاوت هستند و همه را با یک معیار مناسب نمی‌داند. باشد که همه تا آنجا که می توانند واقع بینانه زندگی خوبی داشته باشند. با این حال، بهتر از کنار گذاشتن کلی کار خوب خواهد بود. و چه کسی می تواند کارهای بیشتری انجام دهد - اجازه دهید کارهای بیشتری انجام دهد. از این نظر هنجار کمی وجود ندارد. هنجار جهت زندگی است.

Syntone بر رشد یک فرد معمولی تمرکز می کند، نه بر حمایت از یک فرد متوسط ​​محروم. در واقع، این بدان معنی است که سینتون با نگاه کردن به یک فرد سالم از نظر روانی تحت تأثیر قرار نمی گیرد: "چه آدم خوبی، چه مرد بزرگی!" این یک هدف نیست، این یک مبنای عادی است. مرد درشت هیکل؟ خوب. با این سلامتی چیکار میکنی؟ کجا آن را اعمال می کنید؟ و به طور کلی - آیا از آن استفاده می‌کنید یا با افتخار خودتان را در زندگی سپری می‌کنید - و تمام؟

همه اینها نیاز به نظم بخشیدن به کسانی را که هنوز از نظر روانی «سالم» نیستند، نافی نمی کند. اما توسعه به همین جا ختم نمی شود. این یک ایستگاه راه است. آنها آن را مرتب کردند - این بدان معناست که آنها آن را به آغاز رساندند. و اکنون سفر آغاز می شود. درست؟

خودسازی در سینتون یک هدف نیست، بلکه یک وسیله است. چرا انسان خودش را بهتر می کند؟ سینتون معتقد است که اگر ماندن شخصی در دنیا عمدتاً فقط برای او خوب باشد، در این صورت دومی چیزی از حذف چنین شخصی از دنیا از دست نخواهد داد. آنگاه انسان در کالبد حیات بر خویشتن بسته است. اینکه او (بهبود یا بدبخت) است، که نیست. انسان زمانی شروع به حضور در دنیا می کند که در چیزی بزرگتر از خودش شرکت کند.

آنها می گویند: "هر کس به اندازه هزینه چیزی است که در مورد آن غوغا می کند." و سپس وجود واقعی در جهان از لحظه ای آغاز می شود که یک شخص شروع به هزینه بیشتر از خود می کند. وقتی او به طور جدی به چیزی و شخصی خارج از خود علاقه مند است، محبوب. این درک سینتون را با ایده مازلو در مورد خودشکوفایی مرتبط می کند.

با این حال، همه موارد فوق فقط در سطح فردی امکان پذیر است که خود را مرتب کرده باشد، یعنی مرحله ای از علاقه عمیق به شخص خود را طی کرده باشد. و Synton نیز به عبور از این کمک می کند. در واقع، سینتون، به عنوان یک قاعده، هرکسی را که در مرحله ای از رشد شخصی به باشگاه می آید، پیدا می کند، که در آن فرد به دلایل مختلف متوقف شده است (سخت است، مشخص نیست چه چیزی بعد، تنبلی، سردرگمی در ارزش ها - اما شما هرگز نمی دانم چیست). مردم مشکلات مختلفی دارند و سینتون کمک می کند تا از مرحله فعلی به مرحله بعدی برسیم. و این ایده را منتقل کنید که مرحله بعدی (و بحران) آخرین مرحله نیست.

«شخص عادی» سینتون کسی است که ضمن خدمت کیفی به وجود خود، در آن نه یک هدف، بلکه مبنای بازگشت مهربان و خلاقانه به جهان می‌بیند. او با توجه به سهم لازم (و پذیرفتن آنچه برای این کار از دنیا لازم است) بقیه سهم گرمی، محبت، مهربانی و قدرت خردمندانه را به بیرون تبدیل می کند.

چه SYNTHON به

برنامه ها

دلیلی نمی بینم که همه برنامه های Synthon موجود را به یک نسخه بیاورم. بلکه باید تفاوت های ظریف آنها را برجسته کرد و برای مجریان فرصت ساخت برنامه های خود را فراهم کرد. ظهور گزینه‌های جدید را تشویق کنید، اما از نویسندگان بخواهید نظر مفصلی ارائه دهند: چرا بهتر، راحت‌تر و کارآمدتر است.

با گذشت زمان، می توانید به سطح درک هر گزینه برسید: برای چه سنی و اقشار اجتماعی، برای چه درخواست هایی، برای چه جهان بینی رهبران.

علاوه بر این، من می خواهم ببینم دستورالعمل ها و برنامه های تجویز شده آموزش های نزدیک به سینتونیک همچنان ظاهر می شوند. آن را به خوبی انجام دادید - آن را توصیف کنید و بگذارید مردم از آن استفاده کنند.

برجسته

فکر می کنم باید این واقعیت را بپذیریم که رهبران سینتون در سطوح مختلف هستند. افراد بسیار ضعیف در طول کار حذف می شوند (آنها دیگر به سمت آنها نمی روند)، بقیه به تدریج کشیده می شوند (زندگی آنها را مجبور می کند). مهم است که کارگاه ها، سمینارهای آموزشی و تبادل تجربیات توسعه یابد.

من آموزش رهبران را به صورت زیر تصور می کنم.

• سمینار پایه، آشنایی با برنامه سینتون (یا گذر از آن در صورت امکان).
• یک کارگاه، سمینارهای مختلف موضوعی (و خارج از سینتون، اگر هنوز در سینتون وجود نداشته باشد، و شاید وجود نداشته باشد)، افزایش حرفه ای عمومی و به کار بردن آن در ویژگی های سینتون.
• توسعه و برگزاری کلاس ها، دوره ها، سمینارها در برنامه Synton یا علاوه بر آن.
• آموزش دادن به دیگران در کاری که رهبر در آن عالی است.
• دسترسی به سطح توسعه ایدئولوژیک و توسعه سینتون.

بدیهی است که باید پذیرفت که در Synthon باید روش های متنوعی برای انجام کارها وجود داشته باشد. اول، سایه های شخصی در جهت کلی، و در طول زمان، خود "مدارس".

هنر دستی

منظور من از این کار کار بر اساس یک الگو، بدون روح است.

من کارهای دانشجو-روانشناسان و همکاران تازه کار را بسیار رصد کرده ام. یک الگو در اینجا آشکار است: کمبود دانش با اشتیاق پر شده است. در واقع، وقتی یک گروه را رهبری می‌کند، یک فرد حداقل شروع می‌کند به «دل به قلب» به روشی که هنوز می‌داند چگونه انجام دهد، اما اکنون احساس می‌کند «درست است». و به همین دلیل است که در روح آدمی می خزد. از بهترین نیت، روشن و متقاعد کننده. فقط همیشه ایمن نیست: روح یک همکار تازه کار معمولاً برای چنین مداخلاتی خیلی آماده نیست و به طور کلی به درک دیگری معطوف نیست. بیشتر اوقات ، یک رهبر مبتدی مشکلات خود را در دیگری (حداقل درک خود و حتی به قول خودشان مشکلات) پیدا می کند و این کار را انجام می دهد.

بنابراین، اولین سطح آموزش حرفه‌ای در کار روان‌شناختی عمدتاً مبتنی بر القای چنین کیفیت حرفه‌ای است: هیچ چیز شخصی - شما در حال کار هستید!

من قویاً تأیید می کنم: هیچ رابطه شخصی با مشتری نمی تواند وجود داشته باشد. رهبر یک متخصص است، وظیفه او استفاده صحیح از ابزارها و گرفتن نتیجه است. همدلی همدلی با شخص است و نه کشاندن او به گرداب درونی خودش.

افسوس که چنین اقدامات احتیاطی ایمن قابل توجیه است: بیشتر آن روانشناسانی که من می شناسم دقیقاً به این دلیل انسان هستند که روح خود و هر آنچه در آن اتفاق می افتد را از شخصی که برای کمک آمده دور نگه می دارند.

به هر حال، بیشتر تکنیک ها با رویکرد صنایع دستی کار می کنند. اغلب این کافی است. در اینجا هیچ چیز تعجب آور نیست: یک دیگ ساخته شده توسط یک صنعتگر خوب و با تجربه را نیز می توان با آب پر کرد و همچنین یک کاسه که یک اثر هنری است.

بنابراین، چنین گزینه آموزشی، زمانی که برنامه به طور استاندارد در سطح حرفه ای خوب "تولید" می شود، اغلب می تواند (از نظر نتایج و از نقطه نظر اخلاقی) بهتر از پرتاب احساسی خشونت آمیز یک ترک تحصیل باشد. من هم با آن ها و هم با دیگران برخورد کرده ام و متعهد می شوم که بگویم: بهتر است یک خوب متوسط ​​داشته باشید تا با یک روح، اما بد. کی بهتره؟ برای کسانی که با آنها کار می کنند.

با این حال، من معتقدم که هنوز یک گزینه "حرفه ای و با روح" وجود دارد. یعنی زمانی که سطح فنی و صنعتی در بهترین حالت باشد و روح سرمایه گذاری شود. آن وقت است که معلوم می شود اثری نزدیک به نبوغ است - نه تنها فایده ای دارد، بلکه زیبایی نیز متولد می شود. با این حال، همیشه و همه جا اینطور نیست. مردم زنده اند. شاید هیچ مشکل بزرگی وجود نداشته باشد، اما مشکلاتی وجود دارند که "اینجا و اکنون" هستند. و سپس حرفه‌ای بودن، فرد فضول را نجات می‌دهد.

نتیجه گیری کلی: اگر یک حرفه ای می تواند کاری را با روح انجام دهد، بگذارید آن را انجام دهد. و اگر همه چیز در روح خوب نیست، اجازه دهید حرفه ای کار کند و نه مشکلات روانی فعلی او.

  ساختار

قدرت واقعی مرکز در اقتدار آن است (یعنی حفظ کیفیت کار رهبران، در تحولات جدید، در هماهنگی تلاش ها و حمایت از کسانی که در حال تبدیل شدن هستند) و در وسعت مرزها و چارچوب هایی که با اطمینان از پشتیبانی این مرکز، بسیاری از چیزها را امتحان، جستجو و یافتن بهترین ها می دهد. بنابراین، ساختار فعلی - گروه ها، باشگاه ها، مراکز در سراسر کشور - حفظ خواهد شد.

من معتقدم که تشویق به انتخاب دوره های غیرتجاری (یعنی نه با قیمت های «ضایعات») ماهواره ای برای برنامه سینتون برای دانشجویان سینتون درست است. در اینجا سه ​​مزیت وجود دارد: مردم آنچه را که نیاز دارند دریافت می کنند و آنچه که به نوعی نامناسب است در برنامه Synthon (مثلاً فقط سمینارهای آموزشی)، Synton در میان کسانی که به طور خاص به آن علاقه مند نبودند شهرت پیدا می کند، به علاوه، زیرا بسیاری از این آموزش ها هستند. به جای زندگی روزمره، پول تجملاتی است. دومی امکان پایین نگه داشتن حق عضویت سینتون را فراهم می کند. بازپرداخت بدون سرقت معلوم می شود.

مردم

در واقعیت عینی، من امیدوارم که هیچ چیز تغییر نکند: مردم می توانند بدون سینتون زندگی کنند، اما سینتون به تلاش خود برای انجام هر چه بیشتر خوب ادامه خواهد داد. و مردم اینجا داوطلبانه چیزی را دریافت خواهند کرد که به آنها امکان می دهد زندگی خود و اطرافیانشان را گرم تر، باهوش تر، مهربان تر و موفق تر کنند.

در مورد ترکیب کیفی، من معتقدم که محدودیت های سنی (17-40 سال) تغییر قابل توجهی نخواهد داشت. اما ظاهراً غلبه نسبی دانشجویان بر جوانان شاغل کاهش خواهد یافت. تعداد بیشتری از کسانی خواهند بود که قبلاً در زندگی کاری انجام می دهند و بنابراین به "به طور کلی برای زندگی" علاقه ندارند، بلکه به موارد خاص علاقه مند هستند: "چگونه می توانم (زندگی کنم) تا ...". بنابراین، هدف گذاری معنادارتری وجود خواهد داشت، به این معنی که نتایج عمیق تری وجود خواهد داشت.

ایده ها و ارزش ها

و همه اینها در سینتون خواهد بود و همه اینها سینتون خواهد بود. زیرا در اینجا اساس یک چیز است: مراقبت از مردم و تمایل آنها به زندگی روشن تر، مهربان تر، عاقل تر هم در درون خود و هم با یکدیگر. در برخی از گروه‌ها، این مبتنی بر پرورش فرهنگ ارتباط است، در جایی - بر اساس درک تجربه زندگی خود و تجربه دیگران، در جایی - بر اساس یک تجربه کامل و معنادار از روابط بین فردی، در جایی - بر اساس غوطه‌ور شدن در دنیای درونی فرد. اما نکته اصلی باقی خواهد ماند: انجام بدی کافی نیست، حتی مبارزه با شر کافی نیست، باید نیکی کرد. و آن را به صورت فعال و امکان پذیر انجام دهیم. و فقط قوی

اما نه به زور. خشونت خفیف و خیرخواهانه (یا فشار، اگر بخواهید) زمانی ممکن است که مردم انتظار این رویکرد را داشته باشند، آن را تشویق کنند و فعالانه به آن کمک کنند. اما این با چارچوب های سفت و سخت و الزامات اولتیماتوم یکسان نیست: "یا چنین است یا اصلا". در مورد دوم، اولا، بسیاری به سادگی ترک خواهند کرد و چیزی به دست نمی آورند. در مرحله دوم، ممکن است ضررهای جدی وجود داشته باشد - توانایی و تمایل به انجام آن توسط خودتان. و سپس کسی که چکش زده است باید همیشه در نزدیکی بایستد تا چکش دیگر در چیزی از خودش سوار نشود.

ما می خواهیم به مردم کمک کنیم تا خودشان را بسازند. در کلاس‌های ما اینگونه به نظر می‌رسد: «انتخاب شما تجارت شماست. و مال من این است که به شما کمک کنم تا یک انتخاب آزاد داشته باشید: یعنی متوجه شوید دقیقاً چه چیزی را انتخاب می کنید، چه چیزی را دنبال می کنید و چه چیزی باید بپردازید. اما تو انتخاب کن و شما مسئول آن هستید.»