"ما مثل بقیه نیستیم": چرا نخبه گرایی بد است

اخیراً به مراسم سالگرد دوم عالی دعوت شدم و بنا به دلایلی به آن نرفتم. و نمی توان گفت که من مدرسه ام را دوست نداشتم…

من از سال 1972 تا 1976 در آنجا تحصیل کردم و به محض اینکه به آنجا رسیدم، احساس شادی کردم. دوست داشتم صبح بیدار شوم و خودم را به آن طرف مسکو بکشانم. برای چی؟ اول از همه - برقراری ارتباط با همکلاسی ها، افراد جالب و شاد. آیا ما پانزده ساله، با اعتماد به نفس، قمارباز، توانا، محصول این مکتب بودیم؟ تا حد زیادی، بله، زیرا مدرسه ریاضیات ما در برابر پیشینه عمومی به شدت برجسته بود.

آیا از نوجوانی که مثلاً بودم خوشم می آید؟ آیا سعی کردم این ویژگی‌ها را تا جایی که می‌توانم به دقت در فرزندان یا دانش‌آموزانم ایجاد کنم؟ ما در اینجا در زمین بسیار لغزنده هستیم.

قدردانی انسانی ارزش زیادی دارد: به والدین، معلمان، زمان، مکان.

برعکس، شکایت عموی موی خاکستری از نقص های دیگران در تربیتش رقت انگیز به نظر می رسد و در کل برای کسی جالب نیست.

از سوی دیگر، مشاهدات من نشان می دهد که سپاسگزاری از هر آنچه برای شما اتفاق افتاده است اغلب با رضایت کامل همراه است. و من، آنها می گویند، شراب بندری خوردم، به پلیس رفتم - پس چه؟ (او موافق نیست: او خیلی خوب بزرگ شد.) اما مطمئن نیستم که به این خوبی بزرگ شده باشم.

مجبور شدم بارها و بارها خود را تکان دهم و اصول زندگی و عادات روزمره خود را تجدید نظر کنم، برای گفتار و کردار احساس شرمندگی کنم. نمی دانم می توانم به طور عینی به مدرسه ای که من را شکل داد تا حد زیادی نگاه کنم یا نه، اما سعی خواهم کرد.

ریاضیات در مدرسه ما عالی بود. معلمان دروس دیگر بسیار متنوع بودند: بسیار باهوش و فراموش نشدنی، مخالف و کاملاً شوروی. این، همانطور که بود، بر اهمیت ریاضیات در سیستم ارزش های مدرسه تأکید کرد. و از آنجایی که ایدئولوژی کمونیستی تناقضات فراوانی داشت، نمی‌توانست در برابر انتقاد یک ذهن ریاضی‌گرا مقاومت کند. آزاد اندیشی ما به انکار آن تقلیل یافت.

به ویژه، سبک بزرگ شوروی، لطافت را برای مردم به اصطلاح تبلیغ می کرد. ما مردم را تحقیر کردیم و آنها را به عنوان لایه ای از مردم درک کردیم که از رقابت برای دانشگاه ها عبور نکردند. به طور کلی، ما انتخاب رقابتی را بسیار بالا قرار می دهیم، که قبلاً یک بار آن را پشت سر گذاشته ایم و قصد داریم در آینده به تدریج از آن عبور کنیم.

منبع دیگری برای احساس انتخاب شدن وجود دارد: یک کودک و حتی یک نوجوان خود را از درون و سایر افراد را از بیرون درک می کند. یعنی او این توهم را دارد که خودش هر دقیقه یک زندگی معنوی سرشار از ظرایف و طغیان های عاطفی دارد، در حالی که زندگی معنوی دیگران فقط به اندازه ای وجود دارد که او بیان آن را ببیند.

هرچه این احساس در نوجوان بیشتر شود که او (به تنهایی یا با همرزمانش) مثل بقیه نیست، کارهای احمقانه تری انجام می دهد. این انحراف با درک این موضوع درمان می شود که شما هم مانند دیگران در اعماق بسیار قرار دارید. که منجر به بلوغ و همدلی با دیگران می شود.