رابطه ما با بدن چگونه است؟ آیا می توانیم سیگنال های آن را درک کنیم؟ آیا بدن واقعا دروغ نمی گوید؟ و در نهایت چگونه با او دوست شویم؟ درمانگر گشتالت پاسخ می دهد.
روانشناسی: آیا حتی بدن خود را جزئی از خود احساس می کنیم؟ یا اینکه بدن را جدا احساس می کنیم و شخصیت خود را جدا؟
مارینا باسکاکوا: از یک سو، هر فرد، به طور کلی، رابطه فردی خود را با بدن دارد. از سوی دیگر، مطمئناً زمینه فرهنگی خاصی وجود دارد که در آن با بدن خود ارتباط برقرار می کنیم. اکنون انواع روش هایی که از توجه به بدن، سیگنال ها و قابلیت های آن حمایت می کنند، رایج شده اند. کسانی که با آنها سر و کار دارند کمی متفاوت از کسانی که از آنها دور هستند به آن نگاه می کنند. در فرهنگ مسیحی ما، به ویژه فرهنگ ارتدکس، این سایه تقسیم به روح و بدن، روح و بدن، خود و بدن هنوز باقی است. از همین جا چیزی به وجود می آید که نسبت شیء به بدن نامیده می شود. یعنی نوعی شی است که می توانید به نحوی از عهده آن برآیید، آن را بهبود بخشید، تزئین کنید، توده عضلانی بسازید و غیره. و این عینیت مانع از آن می شود که فرد خود را به عنوان یک بدن، یعنی به عنوان یک فرد کامل، درک کند.
این صداقت برای چیست؟
بیایید در مورد چیستی آن فکر کنیم. همانطور که گفتم، در فرهنگ مسیحی، به ویژه ارتدکس، بدن هزاران سال است که از خود بیگانه شده است. اگر به طور کلی بافت وسیع تری از جامعه انسانی را در نظر بگیریم، سؤال این بود: آیا بدن حامل فرد است یا برعکس؟ چه کسی چه کسی را می پوشد، به طور کلی.
واضح است که ما از نظر فیزیکی از افراد دیگر جدا هستیم، هر یک از ما در بدن خود وجود داریم. به این معنا، توجه به بدن، به سیگنال های آن، از ویژگی هایی مانند فردگرایی پشتیبانی می کند. در عین حال، همه فرهنگ ها، البته، از اتحاد خاصی از مردم حمایت می کنند: ما متحد هستیم، ما یک چیز را احساس می کنیم، ما اشتراکات زیادی داریم. این یک جنبه بسیار مهم از وجود است. چیزی که بین افراد یک ملیت، یک فرهنگ، یک جامعه ارتباط ایجاد می کند. اما پس از آن این سوال در مورد تعادل بین فردیت و اجتماعی مطرح می شود. به عنوان مثال، اگر اولی بیش از حد مورد حمایت قرار گیرد، آنگاه فرد به خود و نیازهایش روی می آورد، اما شروع به خارج شدن از ساختارهای اجتماعی می کند. گاهی اوقات تنها می شود، زیرا چنین جایگزینی برای وجود بسیاری دیگر می شود. این همیشه باعث حسادت و عصبانیت می شود. برای فردگرایی به طور کلی باید هزینه کرد. و برعکس، اگر شخصی به "ما" پذیرفته شده عمومی، به تمام جزمات، هنجارهای موجود اشاره کند، نیاز بسیار مهمی به تعلق دارد. من به یک فرهنگ خاص، یک جامعه خاص تعلق دارم، از نظر بدنی به عنوان یک فرد قابل تشخیص هستم. اما پس از آن تضادی بین فرد و پذیرفته شده عام ایجاد می شود. و در جسم ما این تضاد به وضوح تجسم یافته است.
کنجکاو است که چگونه درک جسمانی در کشور ما و مثلاً در فرانسه متفاوت است. همیشه وقتی کسی که به یک کنفرانس یا شرکتی سکولار آمده، ناگهان بیرون می‌آید و می‌گوید: «من می‌روم وای‌ویی می‌کنم، من را شگفت‌زده می‌کند». آنها آن را کاملا طبیعی می دانند. تصور چنین چیزی در کشور ما دشوار است، اگرچه در واقع هیچ چیز ناشایستی در این وجود ندارد. چرا ما فرهنگ کاملاً متفاوتی برای صحبت در مورد ساده ترین چیزها داریم؟
من فکر می‌کنم این انشعاب به روحی و جسمی، به بالا و پایین که مشخصه فرهنگ ماست، خود را نشان می‌دهد. هر چیزی که به "وی-وی" مربوط می شود، عملکردهای طبیعی، در زیر، در آن بخش بسیار رد شده فرهنگی قرار دارد. همین امر در مورد تمایلات جنسی نیز صدق می کند. اگرچه به نظر می رسد همه چیز در مورد او بوده است. اما چگونه؟ بلکه از نظر ابژه. من می بینم که زوج هایی که به پذیرایی می آیند هنوز در برقراری ارتباط با یکدیگر مشکل دارند. اگرچه موارد زیادی وجود دارد که می توان آن را جنسی سازی نامید، اما واقعاً به افراد در روابط نزدیک کمک نمی کند، بلکه آنها را تحریف می کند. صحبت کردن در مورد آن آسان شده است، اما، برعکس، صحبت کردن در مورد برخی از احساسات، در مورد تفاوت های ظریف آنها دشوار شده است. با این حال، این شکاف همچنان ادامه دارد. فقط ورق خورد و در فرهنگ فرانسه یا به طور گسترده تر، فرهنگ کاتولیک، چنین رد شدید بدن و جسمانی وجود ندارد.
آیا فکر می کنید که هر فردی بدن خود را به اندازه کافی درک می کند؟ آیا ما حتی ابعاد، پارامترها، ابعاد واقعی آن را تصور می کنیم؟
گفتن در مورد همه غیرممکن است. برای انجام این کار، باید با همه ملاقات کنید، صحبت کنید و چیزی در مورد او بفهمید. من می توانم در مورد برخی از ویژگی هایی که با آنها روبرو هستم به شما بگویم. استقبال مردمی که آگاهی روشنی از خود هم به عنوان یک شخص و هم به عنوان فردی که در بدن تجسم یافته اند، بسیار زیاد است. کسانی هستند که تصوری از اندازه خود مخدوش دارند، اما متوجه آن نیستند.
به عنوان مثال، یک مرد بالغ و درشت اندام به خودش می‌گوید «دسته‌ها»، «پاها»، از برخی کلمات کوچکتر دیگر استفاده می‌کند... این درباره چه چیزی می‌تواند صحبت کند؟ در مورد اینکه در قسمتی از او نه در همان سن و سال است، نه در اندازه ای که در آن است. چیزی در شخصیت او، در تجربه فردی شخصی او، بیشتر به دوران کودکی مربوط می شود. این معمولا به عنوان شیرخوارگی نامیده می شود. زنان تحریف دیگری دارند که من نیز مشاهده می کنم: آنها می خواهند کوچکتر باشند. می توان فرض کرد که این نوعی رد اندازه آنها است.
روانشناسان در مورد اینکه چقدر مهم است که بتوانید سیگنال های بدن خود را بشنوید - می تواند خستگی، درد، بی حسی، تحریک باشد صحبت می کنند. در همان زمان، در نشریات محبوب، اغلب رمزگشایی از این سیگنال ها به ما پیشنهاد می شود: سردرد به معنای چیزی است و کمردرد به معنای چیزی است. اما آیا واقعاً می توان آنها را چنین تفسیر کرد؟
وقتی این نوع اظهارات را می خوانم، یک ویژگی مهم را می بینم. از بدن به گونه ای صحبت می شود که گویی منزوی شده است. سیگنال های بدن کجا هستند؟ سیگنال بدن به چه کسی؟ سیگنال های بدن در چه شرایطی؟ اگر در مورد روان تنی صحبت کنیم، برخی از سیگنال ها برای خود شخص در نظر گرفته شده است. درد، برای کیست؟ به طور کلی من. دست از انجام کاری که به من صدمه می زند. و در این صورت، درد به بخش بسیار محترم ما تبدیل می شود. اگر احساس خستگی، ناراحتی می کنید - این سیگنال به بخشی نادیده گرفته شده و اغلب نادیده گرفته شده اشاره دارد. مرسوم است که ما متوجه خستگی نمی شویم. گاهی اوقات یک سیگنال درد برای فردی که در رابطه با او این درد رخ می دهد در نظر گرفته می شود. وقتی گفتن برایمان سخت است، بیان احساساتمان سخت است یا هیچ واکنشی به حرف هایمان نشان نمی دهد.
سپس علائم روان تنی قبلاً می گوید که باید از این فاصله بگیرید ، کار دیگری انجام دهید ، در نهایت به خود توجه کنید ، بیمار شوید. بیمار شوید - یعنی از یک موقعیت آسیب زا خارج شوید. به نظر می رسد که یک موقعیت آسیب زا با موقعیتی دیگر، قابل درک تر جایگزین می شود. و می توانید از سخت گیری بیش از حد به خودتان دست بردارید. وقتی مریض می شوم، از اینکه نمی توانم با چیزی کنار بیایم کمی کمتر احساس شرم می کنم. چنین استدلال قانونی وجود دارد که از احترام شخصی من حمایت می کند. من معتقدم که بسیاری از بیماری ها به فرد کمک می کند تا کمی نگرش خود را نسبت به خود تغییر دهد.
ما اغلب عبارت "بدن دروغ نمی گوید" را می شنویم. چگونه آن را درک می کنید؟
به اندازه کافی عجیب، این یک سوال پیچیده است. بدن درمانگران اغلب از این عبارت استفاده می کنند. او به نظر من زیبا به نظر می رسد. از یک طرف این درست است. مثلا مادر یک بچه کوچک خیلی سریع متوجه می شود که او بیمار است. می بیند که چشمانش کمرنگ شده، نشاط از بین رفته است. بدن سیگنال تغییر می دهد. اما از سوی دیگر، اگر ماهیت اجتماعی انسان را به خاطر بیاوریم، نیمی از وجود جسمانی ما عبارت است از دروغ گفتن به دیگران درباره خود. من صاف نشسته ام، اگرچه می خواهم خم شوم، یک نوع خلق و خوی درست نیست. یا مثلا لبخند می زنم اما در واقع عصبانی هستم.
حتی دستورالعمل هایی در مورد نحوه رفتار برای ایجاد احساس یک فرد با اعتماد به نفس وجود دارد…
به طور کلی ما از صبح تا غروب با بدن خود دراز می کشیم و خودمان نیز همینطور. به عنوان مثال، وقتی خستگی را نادیده می گیریم، به نظر می رسد به خود می گوییم: "من بسیار قوی تر از آن هستم که شما بخواهید به من نشان دهید." بدن درمانگر به عنوان یک متخصص می تواند سیگنال های بدن را بخواند و کار خود را بر اساس آنها قرار دهد. اما بقیه این بدن دروغ می گوید. برخی از عضلات از ماسکی که به افراد دیگر ارائه می شود حمایت می کنند.
چه راه هایی برای احساس بهتر در بدن، آگاهی بهتر از آن، درک آن، دوستی بیشتر با آن وجود دارد؟
فرصت های عالی وجود دارد: رقصیدن، آواز خواندن، پیاده روی، شنا کردن، انجام یوگا و موارد دیگر. اما در اینجا وظیفه مهم این است که متوجه شوید چه چیزی را دوست دارم و چه چیزی را دوست ندارم. به خود بیاموزید که همان سیگنال های بدن را تشخیص دهید. من از این فعالیت لذت می برم یا به نوعی خودم را در چارچوب این فعالیت نگه می دارم. فقط دوست دارم / دوست ندارم، می خواهم / نمی خواهم، نمی خواهم / اما من خواهم کرد. زیرا بزرگسالان هنوز در این زمینه زندگی می کنند. و این که فقط خودتان را بشناسید کمک زیادی می کند. کاری را انجام دهید که همیشه می خواستید انجام دهید. برای این کار وقت پیدا کنید مسئله اصلی زمان این نیست که وجود ندارد. و این واقعیت است که ما آن را جدا نمی کنیم. بنابراین در برنامه خود زمانی را برای لذت اختصاص دهید. برای یکی راه می رود، برای دیگری آواز می خواند، برای سومی روی کاناپه دراز کشیده است. وقت گذاشتن کلمه کلیدی است.
این مصاحبه برای پروژه مشترک مجله روانشناسی و رادیو «فرهنگ» «وضعیت: در یک رابطه» در آوریل 2017 ضبط شده است.