نگرش ما نسبت به دیگران در مورد ما چه می گوید؟

اگر می خواهید در مورد کسی بیشتر بدانید، فقط به نحوه ارتباط آن شخص با دیگران نگاه کنید. از این گذشته، هر چه بیشتر به خود احترام بگذاریم و به خود عشق بورزیم، با دقت و مراقبت بیشتری با عزیزان خود رفتار می کنیم.

یکی از دوستان با خواندن داستان دیگری در مورد خشونت خانگی، با عصبانیت گفت: "من کاملاً نمی توانم بفهمم در مغز آنها چه می گذرد! چطور ممکن است از یک طرف آدمی را آنطور مسخره کرد و از طرف دیگر این همه تحمل کرد؟! این یک جور دیوانه است.»

وقتی در دیگران با رفتارهایی روبرو می شویم که نمی توانیم توضیح دهیم، اغلب از جنون یا حماقت آنها صحبت می کنیم. نفوذ به هشیاری دیگران دشوار است، و اگر خودتان مانند کسی که نمی‌فهمید رفتار نکنید، تنها چیزی که باقی می‌ماند این است که با گیجی شانه‌های خود را بالا بیندازید. یا هنوز با کمک منطق و تجربه خود سعی کنید پاسخ را بیابید: چرا؟

در این جست و جوها، می توان به این اصل که مدت ها پیش توسط روان شناسان و فیلسوفان کشف شده است، تکیه کرد: در ارتباط با دیگری، نمی توانیم از سطح روابط با خود بالاتر برویم.

قربانی ظالم درونی خود را دارد که او را به وحشت می اندازد و او را از حق احترام به خود محروم می کند.

به عبارت دیگر، نحوه رفتار ما با دیگران نشان دهنده نحوه رفتار ما با خود است. کسی که مدام دیگران را شرمنده می کند، از خودش خجالت می کشد. کسی که نفرت بر سر دیگران می ریزد از خودش متنفر است.

یک پارادوکس شناخته شده وجود دارد: بسیاری از زن و شوهرهایی که خانواده های خود را به وحشت می اندازند، احساس می کنند که آنها اصلاً متجاوزان قدرتمند نیستند، بلکه قربانیان ناگوار کسانی هستند که آنها را عذاب می دهند. چه طور ممکنه؟

واقعیت این است که در درون روان این مستبدان یک ظالم درونی وجود دارد و او کاملاً ناخودآگاه آن بخشی از شخصیت آنها را که برای آگاهی قابل دسترسی است به سخره می گیرد. آنها نمی توانند این ظالم درونی را ببینند، او غیرقابل دسترس است (همانطور که ما نمی توانیم ظاهر خود را بدون آینه ببینیم) و آنها این تصویر را بر روی کسانی که در نزدیکی هستند نشان می دهند.

اما قربانی ظالم درونی خود را نیز دارد که او را به وحشت می اندازد و او را از حق احترام به خود سلب می کند. او ارزشی در خود نمی بیند، بنابراین روابط با یک ظالم خارجی واقعی مهم تر از رفاه شخصی می شود.

هر چه بیشتر خودمان را فدا کنیم، بیشتر از دیگران طلب داریم.

قاعده "همانطور که با خودت، با دیگران هم" به معنای مثبت صادق است. مراقبت از خود شروع به مراقبت از دیگران می کند. با احترام به خواسته ها و نیازهای خود، یاد می گیریم به دیگران احترام بگذاریم.

اگر از مراقبت از خود امتناع کنیم و خود را کاملاً وقف دیگران کنیم، در آن صورت از اطرافیان خود نیز حق مراقبت از خود را بدون ما سلب خواهیم کرد. این چنین است که میل به "خفه کردن با مراقبت" و "انجام نیکی" متولد می شود. هر چه بیشتر خودمان را فدا کنیم، بیشتر از دیگران طلب داریم.

بنابراین اگر بخواهم دنیای درونی دیگری را درک کنم، به نحوه رفتار او با دیگران نگاه می کنم.

و اگر بخواهم چیزی را در خودم ببینم، به نحوه رفتارم با دیگران توجه خواهم کرد. و اگر با مردم بد است، به نظر می رسد که من اول از همه با خودم "بد" می کنم. زیرا سطح ارتباط با دیگران در درجه اول با سطح ارتباط با خود تعیین می شود.

پاسخ دهید