روانشناسی

روشنفکر، متفکر، بحث، جست‌وجوی معنای زندگی... پدران ما توشه‌های فرهنگی عظیمی به ما دادند، ما را انسان‌های خوبی تربیت کردند، اما چیز اصلی را به ما یاد ندادند - شاد بودن. ما باید خودمان یاد بگیریم.

وقتی با خرید وارد خانه می‌شوم، با پیش‌بینی خش‌خش لفاف‌ها، نگاه کردن و امتحان کردن، آسیا بلافاصله کیف‌ها را از دستانم می‌گیرد، همه چیز را از آنجا بیرون می‌ریزد، اگر غذا بود شروع به خوردن می‌کند و اگر غذا بود آن را امتحان می‌کند. چیز جدید. وقت نکردم کفش های کتانی ام را در بیاورم و او از قبل بسته ها را پاره می کرد، می جوید و با شلوار جین نو روی تخت دراز کشیده بود. شاید حتی در شلوار جین جدید من - او فوراً بر آخرین محصولات وارد شده تسلط پیدا می کند، آنها را در گردش می گذارد.

مدام به این فکر می کردم که چرا چنین سرعتی مرا آزار می دهد؟ سپس تصمیم گرفتم که این یک تبریک از دوران کودکی شوروی است، زمانی که چیزهای جدید در کمد لباس کودکان کمیاب بود - و همچنین لذت های غذا. و خواستم لحظه آشنایی با آنها را تمدید کنم و از لذت تملک لذت ببرم.

بنابراین، از کیسه شیرینی سال نو، ابتدا کشمش در شکر خورده شد، سپس تافی، سپس کارامل "پنجه غاز"، "گلوله برفی" و تنها پس از آن - شکلات "سنجاب" و "خرس". و چه کسی به یاد می آورد که چگونه مادر یک جعبه شکلات "برای تعطیلات" یا یک شیشه سس مایونز با درب کمی زنگ زده - برای اولیویه برای سال نو در کمد نگه داشت؟

اما تمام این دمدمی‌های عجیب و غریب در دوران مدرن، بدترین چیزی نیست که از آنجا به دست آورده‌ایم. از اتحاد جماهیر شوروی.

پدر دوست دبیرستانی من جراح و بلوند چشم آبی بلند قد با انگشتان بلند «جراحی» بود. او کتاب‌های زیادی می‌خواند (دفتر «بابا» جایی است که قفسه‌هایی با کتاب‌ها از چهار طرف تا سقف است)، گاهی گیتار می‌نواخت، به خارج از کشور سفر می‌کرد (در آن زمان کمتر اتفاق می‌افتاد)، مداد نارنجی برای دخترش می‌آورد و گاهی او را می‌برد. از مدرسه در کلاس درس خود ماشین Zhiguli. هیچ کدام از ما پدر و مادر نیامده بودند که ما را ببرند.

وقتی نابغه فهمید دخترش باردار است و قصد ازدواج دارد، در حالی که حرفش را قطع کرد، گفت که او دیگر دختر او نیست.

هنگامی که او به دلایل زندگی شخصی ناموفق در آن زمان، رقابت‌ها و همه چیزهایی که باید انجام شود، اولین جلسه را با عسل نگذراند، پدر جراح دیگر با او صحبت نکرد. همانطور که در حال حاضر مشخص است - زمانی که ما در حال حاضر بیش از چهل سال هستیم - برای همیشه متوقف شده است. و بلافاصله قفل آن در گرامی دفتر را بکوبید. دیگر راهی برای دخترش وجود نداشت - نه به اتاق او و نه به زندگی او. زیرا او نیز به او اعتقاد داشت و او نیز به او خیانت کرد.

در خانواده ای دیگر، پدر هنوز هم تا به امروز یک نابغه محسوب می شود - یک شاعر، یک هنرمند، یک روشنفکر، یک تحصیلات درخشان، یک خاطره خارق العاده. به علاوه خودسازی خستگی ناپذیر، رشد شخصی. مردم به سمت او کشیده می شوند، چقدر با او جالب است! غروب را در کنار چنین شخصی گذراندم - و گویی از سرچشمه معرفت نوشیدم، روشن و روشن شدم…

وقتی نابغه متوجه شد که دخترش باردار است و قصد ازدواج دارد، در حالی که حرفش را قطع کرد، گفت که دیگر دختر او نیست. او این انتخاب را تایید نکرد و همین واقعیت حاملگی به او آسیب وارد کرد ... رابطه آنها در آنجا به پایان رسید. مادرش مخفیانه از شوهرش چیزی برای او می فرستد، مقداری پول، چند خبر، اما دختر پدرش را از دست داده است.

پدر دیگر خودش یک فرد خلاق ثروتمند است و دخترش را با همین روحیه بزرگ کرده است. او با توجه به توانایی بررسی، خواست که "روزی بدون خط نیست"، که هر روز شعر جدیدی را برای تجزیه و تحلیل برای او بیاورد. و آورد، تلاش کرد، درس خواند، کار کرد، ازدواج کرد، فرزندی به دنیا آورد…

و در یک مقطعی معلوم شد که شعر، فرض کنید، آنقدر مهم نیست، که دیگر زمانی برای شعر نمانده است، باید خانه را اداره کنید، و شوهر از آنهایی نیست که بگوید: بنشین عزیزم. غزل بنویس و بقیه کار را انجام خواهم داد. و وقتی پدر متوجه شد که باید منتظر انتشار مجموعه اشعار دخترش باشد ، کاملاً از او جدا نشد ، نه ، اما در هر فرصتی به او اشاره می کند که چقدر ناامید شده است ، چگونه بیهوده توانایی های خود را دفن کرده است ، چگونه او واقعا تنبل است، زیرا او تمام خلاقیت های جدید را نمی نویسد…

"چرا تو نمینویسی؟ آیا به دنبال الهام هستید؟ چه نوع مزخرفی را در زندگی انتخاب کردی… «

او باید برای آپارتمان پول بدهد، با بچه تکالیفش را انجام دهد، برای خانواده شام ​​بپزد و پدرش: «چرا نمی نویسی؟ آیا به دنبال الهام هستید؟ چه نوع مزخرفی را در زندگی انتخاب کردی… «

یک بار آندری لوشاک در فیس بوک (یک سازمان افراطی ممنوع شده در روسیه) نوشت: «پیرمردی با عصا، ریش و ژاکت جین کهنه به ایستگاه متروی دانشگاه نزدیک شد - غریزه کلاس چیزی را در ظاهر او حس کرد. به راحتی می توانستی دوست پدرت باشی. او با تردید به من نگاه کرد و پرسید: ببخشید آیا به کتاب های هنری علاقه دارید؟ همه از همبستگی طبقاتی گفتند بله، آنها علاقه مند هستند.

و بسیاری پاسخ دادند، همسالان من والدین خود را به یاد آوردند…

ما همچنین آلبوم های هنری در خانه داشتیم، ضبط، شعر، نثر - ریشه ها هنوز جلوی چشمان ما هستند - به معنای واقعی و مجازی. و پدر هم از همین نسل دهه شصتی است که اندکی قبل، حین یا بلافاصله بعد از جنگ به دنیا آمده اند. آرزو، خواندن، گوش دادن به رادیو آزادی، فکر کردن، مشاجره کردن، پوشیدن دمپایی زنگوله ای، یقه اسکی و گرمکن با یقه های تیز…

آنها آنقدر جدی به معنای زندگی فکر می کردند که آنقدر می خواستند آن را پیدا کنند. و یافتند، گم شدند، دوباره یافتند، درباره شعر بحث کردند، فیزیکدان و غزلسرای هم زمان بودند، با دوستانشان دعوا کردند، اگر در مسائل انتزاعی و گمانه زنی با آنها اختلاف داشتند... همه اینها باعث احترام، تحسین، افتخار برای آنها می شود. ولی.

اگر شاد نبودند و نتوانستند بچه هایشان را شاد کنند، تحصیل و شعورشان به چه درد می خورد

همه اینها به خاطر خوشبختی نیست.

نه، نه در مورد شادی.

پدران ما نمی دانستند که شاد بودن شایسته و خوب است. در اصل، این هدف مورد نظر است - شادی شخصی شما. و عشق بی قید و شرط به خوبی درک نشده است. آنها مطالبات را درک می کردند - و نسبت به خود و فرزندانشان (و همسرانشان) مطالبه گر و بی رحم بودند.

با همه پیشرفت‌هایشان، آنها در حالتی زندگی می‌کردند که با جدیت تمام اعتقاد بر این بود که عموم مردم بالاتر از امور شخصی هستند و به طور کلی شادی در کار و معنای زندگی را باید با نفعی که به مردم رساندی سنجید. کشور. و مهمتر از همه، زندگی امروز شما مهم نیست - خودتان را بشناسید که بهره وری نیروی کار را افزایش دهید و آینده ای روشن بسازید که هیچ کس نمی داند. با ملاحظاتی، اما پدران ما به آن اعتقاد داشتند... و همچنین معتقد بودند که آزادی زیادی نصیبشان شد. آب شدن

اما تحصیل، هوش، علایق گسترده، دانش هنری، ادبی، موفقیت حرفه ای آنها چه فایده ای دارد اگر خوشحال نبودند و نتوانستند فرزندانشان را خوشحال کنند یا حتی با جمله "من تو را بزرگ نکردم" آنها را رها کردند. برای این"؟

و برای چه؟

فقط به نظر می رسد که جهان تغییر کرده است، با ابزارها زندگی کاملاً متفاوت شده است، که آزادی شخصی و منافع فرد اکنون حداقل توسط خود فرد در نظر گرفته می شود. نه. ما، مانند پدرانمان، "فرزندان سال های وحشتناک روسیه" هستیم و ترس ها و عقده های والدین شوروی را در خود حمل می کنیم. به هر حال من آن را می پوشم.

این احساس گناه ابدی برای رفاه، برای "زندگی برای خود"، برای شادی شخصی از آنجا ناشی می شود.

همه اینها اخیراً اتفاق افتاده است - پدرم در روزنامه صنعت سوسیالیست کار می کرد و مادرم در کمیته منطقه حزب کار می کرد. و در کلاس ششم، معلم روسی و ادبیات، نادژدا میخایلوونا کمونیست قدیمی، که متوجه مانیکور من (با لاک شفاف) شد، گفت: "من به سازمان حزب خواهم گفت که بچه های کارگران کمیته منطقه چه می کنند - آنها. ناخن هایشان را رنگ کن.» آنقدر ترسیده بودم که تمام لاک ها را با یک تیغ قطع کردم، درست سر درس. دیگر ایده ای وجود ندارد که چگونه.

او اینجاست، از لحاظ زمانی و فیزیکی بسیار نزدیک است، این همه ایدئولوژی راه رفتن در شکل گیری و گام، این همه کمیته های محلی، کمیته های حزبی، سازمان های کومسومول، جلساتی که در آن شوهران را ترک می کنند، دخترانی که به جای آن «به رقص می دوند». ایستادن پشت میله، جایی که آنها را به خاطر آرایش، بلندی دامن، رابطه با یک مرد متاهل محکوم می کردند... همه اینها موضوعی برای مردم هوشیار و دلیلی برای سرزنش بود.

و این احساس گناه ابدی برای رفاه، برای "زندگی برای خود" یا حتی "یک ساعت برای خود"، برای خوشبختی شخصی از آنجا ناشی می شود. از آنجا ترس از اینکه اگر امروز بخندم، فردا گریه کنم، و این فکر: "چیزی که مدتهاست دروغ می گویم، باید کف ها را هم در راهرو و هم در فرود بشوییم." و این همه "در مقابل مردم ناراحت است"، "همسایه ها چه خواهند گفت"، "برای یک روز بارانی"، "اگر فردا جنگ شود چه؟" و عکسی در عموم به نام "روانشناسی برای هر روز" با این توصیه: "اگر خوشحال هستید، در مورد آن سکوت کنید..."

اگر امروز-الان را شفا ندهی، آینده هرگز نخواهد آمد. همیشه عقب نشینی می کند و عقب نشینی می کند و من تا مرگم به دنبالش خواهم دوید.

و وقتی روانشناس می گوید: "خودت را دوست داشته باش، خودت را به هر شکل و حالتی بپذیر - موفقیت و شکست، در روند شروع و عقب نشینی، در فعالیت و انفعال"، من نمی فهمم چگونه این کار را انجام دهم! اما من کتابخانه پدر و مادرم را می خوانم، به موزه ها و تئاترها می روم، انواع همدلی را می شناسم و در کل آدم خوبی هستم. اما من نمی توانم خوشحال باشم. نمی دانم چطور است. علم و هنر، ادبیات و نقاشی این را نمی آموزد. چگونه می توانم این را به فرزندانم آموزش دهم؟ یا وقت آن رسیده که خودتان از آنها یاد بگیرید؟

یک بار، زمانی که جوانی من خیلی وقت پیش به پایان رسیده بود، از روان رنجوری و خود تاسفی دیوانه شده بودم، تصمیم گرفتم خودم درس بخوانم. تصمیم گرفتم چیزی را به تعویق نیندازم، برای بعد پس انداز نکنم، نترسم، پس انداز نکنم. شکلات فورا وجود دارد - و بدون کارامل!

و تصمیم گرفتم به دنبال معنای زندگی نباشم. گلزنی روی اهداف بلند، دست کشیدن از جاه طلبی هایی که سالم نیستند. خواندن فقط برای لذت، اما برای اینکه او به نقاشی ها و خانه های معماران خوب نگاه کند. عشق ورزیدن به فرزندان تا حد امکان بدون قید و شرط. و مقالات حجیم و کتابهای قطور بیشتر در زمینه فلسفه و روانشناسی نخوانید، بلکه به خودتان کمک کنید تا کم کم شاد باشید. برای شروع، هزینه آن را بپردازید. و برای همان ابتدا - درک این نکته که اگر امروز-اکنون را درمان نکنید، آینده هرگز نخواهد آمد. همیشه عقب نشینی می کند و عقب نشینی می کند و من تا مرگم به دنبالش خواهم دوید، مثل الاغی که دنبال هویج است.

به نظر من یا معلوم شد که تمام دنیا از جاه طلبی، اطلاعات و احساس گناه خسته شده اند؟ روند چیست: مردم به دنبال راه ها و دلایلی برای شاد بودن هستند. و شادی.

من قصد دارم مال خود را به اشتراک بگذارم. و منتظر داستان های شما خواهم بود.

پاسخ دهید