روانشناسی

تصویری آشنا از دوران کودکی: یک قهرمان سوار بر اسب - در یک چنگال در مقابل یک سنگ. اگر به سمت چپ بروید، اسب خود را از دست خواهید داد. در سمت راست، سر خود را از دست خواهید داد. اگر مستقیم بروی، زندگی می کنی و خودت را فراموش می کنی. یک روسی مدرن همیشه حداقل دو گزینه دیگر دارد: در جای خود بمانید یا برگردید. در افسانه ها به این می گویند نبوغ. اما چرا ما اغلب یک انتخاب را اصلاً نمی بینیم یا آن را به نوعی عجیب می کنیم؟

"من جرأت می کنم بگویم که هیچ چیز روی سنگ نوشته نشده است. کنستانتین خارسکی، نویسنده کتاب «تغییر بزرگ» می‌گوید، اما سه فرد مختلف به آن نزدیک می‌شوند و کتیبه‌های کاملاً متفاوتی را می‌بینند. - آن کلماتی که می‌توانیم دنبال کنیم با «چراغ قوه» خودمان - مجموعه‌ای از ارزش‌ها - برجسته می‌شوند. اگر چراغ قوه را از روی سنگ بردارید، یکدست و سفید می شود، مانند صفحه نمایش در سینما. اما وقتی پرتو نور را دوباره روشن می کنید، احتمالات «نوشته شده» را می بینید.

اما چگونه می توان به کتیبه های دیگر توجه کرد - بالاخره آنها به احتمال زیاد آنجا هستند؟ در غیر این صورت، افسانه اتفاق نمی افتاد، و در این انتخاب مداوم هر قهرمان است که کجا برود و چگونه عمل کند که دسیسه اصلی نهفته است.

قهرمان های عادی همیشه دور می زنند

کنستانتین خارسکی در کشورهای مختلف آموزش ها و کلاس های کارشناسی ارشد برگزار می کند، اما در هر سالنی که حداقل یک اسلاو وجود دارد: روسی، اوکراینی، بلاروسی - وقتی از او می پرسند که قهرمان کجا باید برود، صدایی شنیده می شود که چندین گزینه دیگر را ارائه می دهد. مربی کسب و کار مدت هاست که متوجه این ویژگی شده است. توضیح منطقی این موضوع غیرممکن است، اما او یک نسخه کمیک دارد که با خوشحالی آن را برای شرکت کنندگان در آموزش ها صدا می کند.

بر اساس این نسخه، خداوند هنگام خلق جهان و مردم، یک اشتباه اساسی مرتکب شد: او تولید مثل و لذت را به هم متصل کرد، به همین دلیل جمعیت هومو ساپینس ها به سرعت رشد کرد. مربی کسب‌وکار توضیح می‌دهد: «نوعی کلان داده، کلان داده وجود داشت که باید به نحوی مدیریت می‌شد. - برای ایجاد حداقل ساختار، خداوند مردم را به ملت ها تقسیم کرد. بد نیست، اما برای تشخیص آنها کافی نیست.

"صلیب" ما خود را در همه چیز نشان می دهد: در تلاش برای "فقط درخواست" در صف درمانگاه یا در تلاش برای مهر و موم کردن شماره ماشین

سپس به هر قوم صلیب خود را نسبت داد. یکی مبتکر شد، یکی سخت کوش، یکی شاد، یکی عاقل. من مطمئن هستم که خداوند بر اساس حروف الفبا رفت و وقتی به اسلاوها رسید ، هیچ صلیب شایسته ای باقی نمانده بود. و آنها صلیب را گرفتند - برای یافتن راه حل.

این "صلیب" خود را در همه چیز نشان می دهد: در تلاش برای "فقط درخواست" در صف کلینیک یا در تلاش برای مهر و موم کردن شماره ماشین به طوری که هیچ کس برای پارکینگ بدون پرداخت جریمه نشود. در مراکز خرید، کارمندان در حالی که از ورودی عبور می کنند خم می شوند. برای چی؟ معلوم می شود که KPI آنها طبق فرمولی محاسبه می شود، که در آن مخرج تعداد خریدارانی است که از درها عبور کرده اند. هر چه مخرج بزرگتر باشد، نتیجه کوچکتر است. آنها با حرکات خود در ورودی با سنسور، عملکرد خود را کاهش می دهند. چه کسی می توانست این را حدس بزند؟ هیچ کس جز اسلاوها.

به جای احترام - قدرت

من یک بار در اودسا استراحت کردم. یک جعبه گردو خریدم. کنستانتین خارسکی به یاد می آورد که لایه بالایی خوب بود، از آجیل کامل درست شده بود، اما به محض اینکه به پایین رسیدیم، لایه های شکاف پیدا شد. ما در جنگ های دائمی زندگی می کنیم و یکدیگر را می شوییم. ما یک مبارزه ابدی داریم - با همسایگان، اقوام، همکاران. اگر می توانید کالاهای با کیفیت پایین بفروشید - چرا این کار را نکنید؟ وقتی کار کرد - دوباره آن را می فروشم.

ما عادت داریم در بی احترامی کامل به هم زندگی کنیم. از بچه های خودم شروع کردم. «این برنامه را تماشا نکنید، کامپیوتر بازی نکنید، بستنی نخورید، با پتیا دوست نباشید.» ما اقتدار فرزند هستیم. اما به محض اینکه 12-13 ساله شد سریع آن را از دست خواهیم داد. و اگر وقت نداشتیم ارزش هایی را که هنگام انتخاب روی آنها تمرکز می کند به او القا کنیم: روی تبلت خود بنشینید یا برید فوتبال بازی کنید یا کتاب بخوانید، این مشکل، عدم معیار انتخاب، خود را نشان می دهد. تمام و کمال. و اگر به او احترام نگذاشته باشیم و به او احترام نگذاریم، به استدلال ما گوش نمی دهد و او را به جهنم می فرستد.»

اما اگر در مورد آن فکر کنید، این استراتژی - برای خم کردن قوانین - از هیچ جا نیامده است. به عنوان مثال، در روسیه، استانداردهای دوگانه بخشی از قوانین فرهنگی است. اگر ممنوعیت رنگ آمیزی شیشه در خودروها اعمال شود، هر راننده ای می پرسد: "آیا رهبران ایالت و نزدیکان آنها نیز رانندگی با رنگ آمیزی را متوقف خواهند کرد؟" و همه می فهمند که یکی ممکن است و دیگری نه. اگر مسئولان به دنبال راه حل هستند، پس چرا دیگران نیز نباید همین کار را انجام دهند؟ جستجوی مسیرهای جایگزین یک پدیده فرهنگی است. این توسط رهبران ایجاد می شود، آنها مسئول هستند که چه پدیده هایی در حال حاضر مرتبط هستند، چه چیزی در بین مردم ریشه دوانده است.

شما می توانید تمام زندگی خود را با یک «چراغ قوه» - ارزشی به نام «قدرت» - بگذرانید و هنوز گزینه ها و فرصت های دیگر را ندانید.

ما به یکدیگر احترام نمی گذاریم، ما قدرت را نشان می دهیم: در سطح بستگان یا زیردستان. سندرم نگهبان عمیقا در بسیاری از ما نشسته است. به همین دلیل است که کنستانتین خارسکی متقاعد شده است که در روسیه تلاش برای معرفی مدیریت ارزش در تجارت محکوم به شکست است. شرکت های فیروزه ای - ایده آل نظریه پردازان مدیریت - بر اساس خودآگاهی هر کارمند، درک وظایف و مسئولیت ها ساخته شده اند.

اما از هر تاجری بپرسید - او علیه چنین سیستمی صحبت خواهد کرد. چرا؟ اولین سوالی که یک تاجر می پرسد این است: "من آنجا چه کار خواهم کرد؟" برای اکثریت قریب به اتفاق کارآفرینان روسی، قدرت، مدیریت کنترل است.

با این حال، همیشه یک انتخاب وجود دارد، ما فقط نمی توانیم یا نمی خواهیم آن را ببینیم. نشان دادن قدرت یا رفتار متفاوت؟ حیوانی باشید که در هر یک از ما زندگی می کند (و این بخشی از ذات ما است، در سطح مغز خزنده)، یا یاد بگیرید که آن را محدود کنید؟ و شما می توانید تمام زندگی خود را با یک "چراغ قوه" بگذرانید - ارزشی به نام "قدرت" - و هنوز گزینه ها و فرصت های دیگر را ندانید. اما اگر مسیر توسعه را انتخاب کنیم چگونه می توانیم آنها را بشناسیم؟

نیاز به مخالفت با دیگران

شما می توانید این کار را با کمک افراد دیگر انجام دهید. اگر مثال سنگ در چهارراه و چراغ قوه را به عنوان استعاره در نظر بگیریم، صحبت از همکاری است. این واقعیت که ما می توانیم اطلاعات جدید متفاوت از اطلاعات خود را فقط از یک چراغ قوه دیگر بدست آوریم.

«هر فردی در درک جهان محدود است و امکاناتی که در اطراف خود مشاهده می کند نیز محدود است. به عنوان مثال، رئیس خانواده می خواهد تجارت خود را راه اندازی کند - نویسنده مثالی می آورد. - او یک گزینه دارد: من یک ماشین می خرم و در جاده ها "هک" می کنم. زن می آید و می گوید: و تو هنوز خوب بلدی کاغذ دیواری را چسب بزنی و دیوارها را رنگ کنی. پسر به یاد می آورد که پدرش با او و دوستانش فوتبال خوبی بازی می کرد، شاید در آنجا فایده ای برای او داشته باشد؟ خود مرد این گزینه ها را ندید. برای این کار او به افراد دیگری نیاز داشت.

اگر این استعاره را در تجارت به کار ببریم، پس هر رئیسی باید فردی را در کارکنان خود داشته باشد که او را آزار دهد یا حتی عصبانی کند. این بدان معنی است که او یک چراغ قوه دارد که مقادیر کاملاً مخالف را برجسته می کند. و غیر از او، هیچ کس این ارزش ها را بیان نخواهد کرد و آنها را نشان نخواهد داد.

اگر با انتخاب مهمی روبرو شویم، قطعا به کسی نیاز داریم که با ما موافق نباشد. به کسی نیاز دارم که گزینه های دیگر را ببیند

«این شخص اساساً با شما متفاوت است. و با آن، می‌توانید دنیا را با چشم‌های متفاوتی ببینید - همان‌طور که خیلی‌ها آن را می‌بینند، با همان چراغ قوه‌هایی که همکار مزاحم خود دارید. کنستانتین خارسکی ادامه می دهد و سپس تصویر حجیم می شود. "وقتی انتخابی دارید، به یک همکار نیاز دارید، کسی که به شما امکانات دیگری را نشان دهد."

اگر با انتخاب مهمی روبرو شویم، قطعا به کسی نیاز داریم که با ما موافق نباشد. دوستان در اینجا این کار را نمی کنند مگر اینکه فکر کنند دوستی به معنای مخالفت و توافق است. ما به کسی نیاز داریم که گزینه های دیگر را ببیند.

کنستانتین خارسکی می گوید: "شما به خاطر رئیس ظالم استعفا می دادید." - و این کسی که با شما مخالف است خواهد گفت که در واقع کار با چنین رئیسی جالب است. در واقع، این یک آموزش روزانه برای یافتن کلید چنین رهبری است: چه کسی می داند که چنین مهارتی هنوز در کجا مفید خواهد بود. شما می توانید روی رئیس ظالم بنشینید و خودتان رئیس شوید. و طرف گفتگو پیشنهاد می کند یک برنامه مناسب تهیه کنید. و غیره ممکن است گزینه های بیشتری وجود داشته باشد. و ما فقط می خواستیم ترک کنیم!»

بازنگری عادت

دومین کاری که فردی که در مسیر یک دوشاخه قرار دارد باید انجام دهد این است که این واقعیت را بپذیرد که اکثر انتخاب هایی که انجام می دهد خودکار هستند و اصلاً بر اساس ارزش ها نیستند. روزی روزگاری ما انتخاب کم و بیش موفق خود را در یک موقعیت خاص انجام دادیم. سپس بار دوم، سوم را تکرار کردند. و سپس انتخاب به یک عادت تبدیل شد. و اکنون مشخص نیست - درون ما یک فرد زنده است یا مجموعه ای از عادات خودکار؟

عادات یک عملکرد مهم دارند - آنها در مصرف انرژی صرفه جویی می کنند. از این گذشته، هر بار انتخاب آگاهانه، بررسی و محاسبه گزینه ها، برای ما بسیار انرژی زا است، چه این که چگونه رابطه برقرار کنیم و چه نوع سوسیس بخریم.

ما نیاز به بازنگری در عادات خود داریم. باید به طور دوره ای بررسی کنید که آیا این یا آن عادت هنوز مرتبط است؟ ما یک نوع چای می نوشیم، همان مسیر را طی می کنیم. آیا ما چیز جدیدی را از دست نمی دهیم، راه دیگری را از دست نمی دهیم که در آن بتوانیم با یک شخص مهم ملاقات کنیم یا برخی از احساسات و عواطف جدید را تجربه کنیم؟ کنستانتین خارسکی می پرسد.

انتخاب آگاهانه، بر اساس ارزش‌ها، و نه بر اساس خودکار یا گزینه‌هایی که افراد دیگر نشان می‌دهند - شاید این باید توسط یک قهرمان در افسانه شخصی ما انجام شود.

پاسخ دهید