دنیای جدید: جوانان 20 ساله چه می خواهند؟

تغییر نسل ها نمی تواند مسالمت آمیز باشد: فرزندان فقط با پیروزی بر پدران خود حق دارند جای آنها را بگیرند. والدین در حال آماده شدن برای مبارزه برای قدرت هستند و سعی می کنند ویژگی های بازاروف های جدید را در فرزندان خود تشخیص دهند. آنها می خواهند "خودت را نشان بده". ثابت کنید که باهوش‌تر، قوی‌تر، شجاع‌تر هستید.» و در جواب می شنوند: «خوبم».

نسلی از دكبریست‌ها كه زمانی «ضعیف نشده» بودند، نه تنها ناپلئون را شكست دادند، بلكه تزار را نیز به چالش کشیدند. به نظر می رسد اولین نسل پس از شوروی شانس تاریخی خود را از دست داده است.

به جای اشعار درخشان - آلبوم های رپ و تقلید از برادسکی. به جای اختراعات - برنامه های تلفن همراه یک روزه. به جای احزاب و مانیفست ها، گروه های VKontakte وجود دارد. بسیاری از جوانان 20 ساله مدرن مانند «هوشمندان» دبیرستانی هستند، آماده اند که با معلمان اختلافات جزئی داشته باشند، اما دنیا را تغییر ندهند.

اینجا و آنجا صدای زمزمه بزرگان به گوش می رسد: نوزادان، «شکلوتا»! آنها آنچه را که اجدادشان برای آن جنگیده اند و سختی ها را متحمل شده اند، هدر می دهند. آنها عشق و فداکاری را یاد نگرفته اند. انتخاب وجودی آنها بین اپل و اندروید است. شاهکار آنها رفتن به معبد برای گرفتن پوکمون است.

اضطراب با غفلت آمیخته است: اگر جنگ، قحطی، بیکاری کامل چه می شود؟ بله، شاید آنها یک چرنوبیل جدید ترتیب دهند و داشبورد را با کاپوچینو از یک فنجان مقوایی پر کنند.

شکاکان از اشاره به انزوای خود از واقعیت خسته نمی شوند: "اگر یک فلش مموری با تمام دانش دنیا دارید، آیا می توانید در جنگل کلبه ای بسازید یا آپاندیس خود را جدا کنید اگر دکتری در نزدیکی شما نباشد؟" اما آیا ما زیاد اغراق نمی کنیم؟ آیا رذایل جوانی جنبه منفی دارد؟ بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم.

آنها مصرف کننده هستند! بلکه آزمایشگران

زمانی که آبراهام مزلو، روانشناس آمریکایی، نظریه نیازهای خود را که پیروانش به شکل یک هرم ارائه کردند، تدوین کرد، رکود بزرگ در ایالات متحده بیداد می کرد. تعداد کمی می توانند به «طبقه های بالا» یعنی پیشرفته ترین نیازها برسند.

در روسیه، بحران طولانی شده است. نسل هایی که با کمبود و عدم اطمینان از اینکه آنچه به دست آمده را می توان ادامه داد، بزرگ شده اند، محتاط هستند و برای اعتدال ارزش قائل هستند. جوانانی که برای رسیدن به همه چیز تلاش می کنند، همه چیز را امتحان می کنند، به نظرشان غیر منطقی می آید.

علاوه بر این، در طبقات فوقانی «هرم» نه تنها نیازهای معنوی، بلکه کاملاً مادی نیز وجود دارد. به عنوان مثال، نیاز به هماهنگی جنسی (و نه فقط ارضای جاذبه)، لذت های آشپزی و سایر لذت های نفسانی. جوان‌ها گزنده‌تر شدند و به آنها برچسب لذت‌طلبی داده شد.

اما زندگی در فراوانی لزوماً به معنای عجله از یک تجربه زنده به تجربه دیگر نیست. با سرگردانی در «سوپرمارکت احساسات»، جوانان یاد می‌گیرند که احساسات خود را شناسایی کنند.

الکساندرا 16 ساله به یاد می آورد: «در 22 سالگی با یک مرد جوان آشنا شدم. - من کاملاً در آن حل شدم: به نظرم می رسید که عشق باید اینگونه باشد - مانند پدربزرگ و مادربزرگ من "روح به روح". ما شروع به زندگی مشترک کردیم. من هیچ کاری نکردم، فقط نشستم و منتظر بودم تا از سر کار بیاید. من آن را معنای وجود می دیدم.

سپس متوجه شدم که علایق خودم را دارم، شروع کردم به اختصاص زمان بیشتری برای مطالعه، کار پیدا کردم، شروع کردم به رفتن به جایی با دوستان بدون او. کسانی بودند که با من مهربان بودند، عشق های زودگذر.

من متوجه شدم که می خواهم یک رابطه باز داشته باشم. پذیرش این موضوع برای همسرم در ابتدا سخت بود، اما ما در مورد تجربیاتمان زیاد صحبت کردیم و تصمیم گرفتیم که آنجا را ترک نکنیم. الان 6 سال است که با هم هستیم ... معلوم شد که در این قالب هر دو راحت هستیم.

آنها تنبل هستند! یا ضربه زننده؟

"لخت، جمع نشده، نابالغ" - اساتید دانشگاه، معلمان و کارفرمایان از القاب خشن کوتاهی نمی کنند. مشکل هسته درونی نیز توسط کسانی که مورد سرزنش قرار می گیرند تشخیص داده می شود.

النا 22 ساله چنین می نویسد: "قبل از 24 سالگی، مردم از قبل بالغ بودند." - مرسوم نبود که برای مدت طولانی به دنبال خود بگردید - باید خانواده تشکیل می دادید، شغل پیدا می کردید، روی پای خود می ایستادید. اکنون به جاه طلبی ها آزادی عمل می دهیم، تلاش می کنیم از لحظات خسته کننده و ناخوشایند عبور کنیم. در مقابل پس‌زمینه والدینشان، جوانان سه نفری و زیر درختان ابدی هستند.

مارینا اسلینکووا، روان درمانگر، می گوید: "کودکان دهه 90 والدین را به عنوان قهرمانان حماسی تلقی می کنند - قدرتمند، قادر به کنار آمدن با مشکلات". - زندگی آنها یک سری غلبه بود: دوست داشته باشید یا نخواهید، باید قوی شوید. اما والدین زنده ماندند، شدت احساسات کاهش یافت، همه چیز برای خوشبختی وجود دارد. بچه ها الهام گرفتند: حالا هیچ چیز مانع شما نمی شود، ادامه دهید!

اما اینجاست که «دسترسی ماشین» از کار می‌افتد. ناگهان معلوم شد که برای «سطح پیشرفته» قوانین والدین دیگر اعمال نمی شود. و حتی گاهی اوقات مانعی می شوند.

جامعه شناسان Validata که استراتژی های زندگی «کودکان دهه 90» را مطالعه کرده اند، می گویند: «الگوی حرکت تدریجی به سمت موفقیت آسیب دیده است». پیروزی در المپیاد و یک دیپلم قرمز می تواند پیروزی اصلی باقی بماند.

"و این همه؟" با ناامیدی یک فارغ التحصیل درخشان را بازدم می کند، که به او پیشنهاد می شود رویاهای خود را با یک صندلی راحت در یک برج شرکتی عوض کند. اما در مورد کسانی که دنیا را تغییر می دهند چطور؟

شاید بیشتر از درس های خوب آموخته شده طول بکشد؟ و اگر من این را نداشته باشم، پس بی خطرتر است که فقط یک مکالمه گر جالب و یک آماتور "با تجربه" باقی بمانم، بدون اینکه وارد رقابتی دردناک شوید، جایی که خطر درک متوسط ​​بودن شما وجود دارد.

آنها خشن هستند! و در عین حال آسیب پذیر

ترولینگ، استفاده فراگیر از کلمات دشنام، تمایل به تمسخر هر ایده و تبدیل هر چیزی به میم - به نظر می رسد که نسل پیشگامان شبکه فاقد حساسیت و توانایی همدلی هستند.

اما ناتالیا بوگاچوا، روانشناس سایبری، تصویر را متفاوت می بیند: «ترول ها اکثریت کاربران را تشکیل نمی دهند و معمولاً آنها افرادی هستند که مستعد دستکاری، خودشیفتگی و روان پریشی هستند. علاوه بر این، جامعه آنلاین اغلب به مکانی تبدیل می شود که می توانید از حمایت روانی برخوردار شوید.

ما نمونه هایی را می بینیم که کاربران برای کمک به کسی، یافتن افراد گمشده، بازگرداندن عدالت متحد می شوند. شاید همدلی برای این نسل متفاوت باشد، اما نمی توان گفت که وجود ندارد.»

در مورد عادت ارتباط از راه دور چطور؟ آیا باعث می شود که جوانان نتوانند یکدیگر را درک کنند؟

«بله، نسبت مؤلفه‌های کلامی و غیرکلامی ارتباطات در حال تغییر است. ناتالیا بوگاچوا ادامه می دهد که از راه دور، ما بدتر متوجه می شویم که طرف مقابل چه احساساتی را تجربه می کند. - اما ما یاد می گیریم که به جزئیات توجه کنیم و آنها را تفسیر کنیم: یک صورتک قرار دهید یا نه، چه نقطه ای در انتهای پیام وجود داشته باشد. همه اینها مهم هستند و سرنخ هایی را ارائه می دهند.»

سبک ارتباطی جوانان برای کسی که برایش قلب به جای "دوست دارم" غیرقابل تصور است، بی ادبانه و ناخوشایند به نظر می رسد. اما این یک زبان زنده است که با زندگی تغییر می کند.

پراکنده اند! اما آنها انعطاف پذیر هستند

آنها به راحتی از یکی به دیگری جابجا می شوند: ساندویچ می جوند، جلسه ای را در پیام رسان ترتیب می دهند و به روزرسانی ها را در شبکه های اجتماعی دنبال می کنند، همه به طور موازی. پدیده هوشیاری کلیپ مدت هاست که باعث نگرانی والدین و معلمان شده است.

اگر اکنون در یک جریان اطلاعاتی طوفانی و ناهمگون زندگی می کنیم، هنوز مشخص نیست که چگونه می توان از حواس پرتی مداوم جلوگیری کرد.

به گفته ناتالیا بوگاچوا، "نسل دیجیتال" واقعاً حتی در سطح فرآیندهای شناختی فردی متفاوت فکر می کند: "گاهی اوقات آنها دوست دارند روی یک چیز تمرکز کنند ، اما قادر به انجام آن نیستند."

و برای کسانی که بزرگتر هستند، مشخص نیست که چگونه می توانید سه کار را همزمان انجام دهید. و به نظر می رسد که این شکاف فقط افزایش خواهد یافت - نسل بعدی در راه است، که هیچ ایده ای ندارد که چگونه بدون نقشه های گوگل در زمین حرکت کند و چگونه بدون برقراری ارتباط با کل جهان به طور همزمان زندگی کند.

با این حال، در قرن XNUMX قبل از میلاد. ه. افلاطون فیلسوف از این واقعیت ناراحت بود که با ظهور نوشتن، ما دیگر به حافظه اتکا نکردیم و «شما عاقل» شدیم. اما کتاب ها انتقال سریع دانش و افزایش آموزش را برای بشریت فراهم کردند. مهارت خواندن به ما این امکان را می دهد که با هم تبادل نظر کنیم، افق دیدمان را گسترش دهیم.

روانشناسان در جوانان به انعطاف پذیری ذهن، توانایی جهت یابی در جریان اطلاعات، افزایش حافظه کاری و دامنه توجه و تمایل به چند کار اشاره می کنند. نویسندگان کتاب‌هایی درباره بهره‌وری از معاصران می‌خواهند که برای توانایی‌های در حال مرگ سوگواری نکنند، بلکه با دقت بیشتری به موسیقی «انقلاب دیجیتال» گوش دهند و با آن حرکت کنند.

به عنوان مثال، طراح آمریکایی مارتی نویمایر معتقد است که در دوره ای که قدرت های ذهنی بین مغز و ماشین تقسیم می شود، مهارت های بین رشته ای مورد تقاضا قرار می گیرد.

شهود و تخیل توسعه یافته، توانایی جمع آوری سریع تصویری بزرگ از داده های متفاوت، دیدن پتانسیل عملی ایده ها و کاوش در زمینه های جدید - این همان چیزی است که جوانان، به نظر او، اول از همه باید بیاموزند.

آیا آنها بدبین هستند؟ نه، رایگان

دانشجوی اسلاوا مدوف، یکی از کاربران TheQuestion، می نویسد: «ایدئولوژی ها، و آرمان هایی که قهرمانان قرن XNUMX حمل می کردند، فرو ریختند. - با قربانی کردن بدن جوان خود، خود را قهرمان نکنید. یک فرد فعلی این را به عنوان یک عمل دانکو درک نمی کند. اگر چراغ قوه ای از «Fix Price» وجود داشته باشد، چه کسی به قلب شما نیاز دارد؟

غیرسیاسی بودن و عدم تمایل به تدوین یک برنامه مثبت، سرزنش هیپسترها، اصلی ترین خرده فرهنگ جوانان سال های اخیر است. آنا سوروکینا، دانشمند علوم سیاسی، خاطرنشان می کند که جوانان 20 ساله تقریباً هیچ دلسوزی سیاسی ندارند، اما درک مشترکی از مرزهایی وجود دارد که آنها آماده دفاع از آن هستند.

او و همکارانش با دانشجویان XNUMX دانشگاه روسیه مصاحبه کردند. "ما این سوال را پرسیدیم: "چه چیزی زندگی شما را ناراحت می کند؟" او می گوید. ایده وحدت‌بخش، غیرقابل قبول بودن نفوذ به زندگی شخصی و مکاتبات، محدود کردن دسترسی به اینترنت بود.

جرولد کاتز، فیلسوف آمریکایی، در اواسط دهه 90 پیش‌بینی کرد که گسترش اینترنت، فرهنگ جدیدی را بر اساس اخلاق فردیت به جای رهبری ایجاد می‌کند.

تنها ایده اخلاقی غالب جامعه جدید، آزادی اطلاعات خواهد بود. فیلسوف معتقد است، برعکس، هر کسی که می‌خواهد دست خود را روی این موضوع بگذارد مشکوک است - دولت، شرکت‌ها، سازمان‌های مذهبی، مؤسسات آموزشی و حتی والدین.

شاید این ارزش اصلی نسل «بدون شاه در سر» باشد - آزادی هر کسی بودن و خجالت نکشیدن از آن؟ آسیب پذیر باشید، آزمایش کنید، تغییر کنید، زندگی خود را بدون توجه به اقتدار بسازید. و انقلاب ها و «پروژه های ساختمانی بزرگ»، اگر به آن فکر کنید، همه از قبل پر شده اند.